怎樣的祖墳才算是好風水?滿足以下幾點都是好風水!
上一篇文章我們曾經通知大家祖墳風水關於後代運勢的重要影響。那麼這一篇就通知大家如何判別本人家祖墳的風水能否是好風水。
有關祖墳選址微風水堪輿辦法:
1、要有陽光
墓地選址屬於陰極,假如選在暗淡的中央或者說風口和濕潤的中央,則會讓祖墳的風水長期處於一種見不到陽光的形勢,時間長了,積聚的煞氣越來越重。對後世的影響是十分不好的。可能招致子孫後代體弱多病,或者患有慢性疾病,關於事業上來說,也很難勝利。
2、地貴平整
中國古代選穴考究背靠大山,面朝河流,左右抱穴。而大山前的平整開闊地,無疑是最好的。選擇有陽光的開闊地,左右又有山林護衛,關於祖墳的藏風聚氣來說,是十分有利的。然後代憑仗祖墳的極佳風水,又能夠在事業上多做開展,常常有貴人相助,事業很容易勝利,身體安康,多短命。
3、有龍脈環繞
好的墓地必需要有龍脈。我們曉得中國古代的帝王在逝世之前,就曾經找好風水師在全國勘探,而歷經這些風水師找到的龍脈,能夠說在風水是十分棒的。歷史上的雍正皇帝選擇另闢清西陵,就是由於風水的緣由。而關於普通人來說,葬在龍脈上似乎是十分難的,(龍脈為山,想要享用龍脈的龍氣必需在山上鑿出陵墓或者是在山根下開挖陵墓)不過將祖墳安葬在龍脈的左近,還是十分不錯的。
4、不要將祖墳選址在低洼的中央
低洼的中央很容易彙集雨水,而多為濕潤地,很多中央還會成為沼澤,這種中央不只環境惡劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易形成塌陷和濕潤,這關於祖輩墓地的風水來說,也是十分不利的。
5、墓地背後的山勢不要太高
關於帝王將相來說,當然喜歡選擇這種山高水旺的險峻挺拔之地,而關於普通人來說,這樣強勢的風水反倒會使後代的運勢得到壓制,固然能夠勝利,但是要遭受很多曲折。風水學上講假如背靠的四周的山較低,這樣的風水是發科甲之地,關於普通人家的孩子來說,是十分容易高中當官的。而假如墓地前方的流水一馬平地的流淌沒有山勢來阻撓的話,則後代很難容易勝利,固然風水絕佳,但是都隨著水流走了。還有就是延伸進水流中阻撓的山勢有五六座,這樣的風水了不得,後代不是當上大官就是做生意發大財。學習的能夠考上名校。
如何檢驗堪輿祖墳的風水:
上面說了祖墳選址的留意事項,下面讓我們看看幾個實地檢驗祖墳位置好壞的辦法。大地承載萬物,水源潤澤活力。一個好的祖墳地址地點,土壤的土質來說也是十分重要的。我們曉得摸金校尉經常用洛陽鏟堪輿公開的狀況。在祖墳選址上,用鏟子同樣能夠檢驗出土質的好壞,同時也能夠來判別此地適不合適建祖墳。
1、用小鏟子鏟一塊土察看,假如土的顏色是黃色,並在土的邊沿有白色渣滓。這闡明這裡的土質十分好。枯燥而不失潮濕,很合適用來修建祖墳。
2、在陰曆十月的天氣,在曾經初步選好的中央,插入溫度計,丈量土質的溫度。假如溫度不低,闡明土下面的地址狀況十分好,並很有可能是龍脈。
3、在夏天,最熱的6月、7月、8月,在選好的中央挖一個小坑,埋入一個雞蛋。不要埋太深,等候7天,7天過後把雞蛋挖出來。翻開蛋殼削到碗里,假如雞蛋沒有損壞,則闡明此地除了溫度適合之外,風水關於物體的維護作用來說也是十分好的。
堪輿風水,至少需求半年。
葬在哪的祖墳才算是風水最好的
看過了祖墳的堪輿和選址辦法,接下來進入重頭戲,恆福祥教你怎樣的風水才是真正的龍脈,以及如何尋覓「真龍」。古風水書云:「三山並出,望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍「「動則為龍 不動則為山」。這句話是說,所謂的龍脈,是真龍行走的途徑中停下的中央。而天下龍脈皆發源於昆崙山。所以離昆崙山最遠的真龍停下的中央,就是最好的龍脈。
龍脈分大小,間隔真龍源頭昆崙山越近的中央,龍脈的氣勢越低,反而離昆崙山越遠而龍停下的中央,則風水大吉。再加上水勢和山形,可謂祖墳絕佳的風水寶地。葬在這的祖墳,後代做官,發財的常常不可勝數。
何為行走的龍脈呢?「動則為龍 不動則為山」。但凡真龍行走,山勢必然跌斷起伏,屈曲翻騰。而左右又有山形水勢護衛,讓真龍掩映在崇山峻岭之中。明朝的著名宰相,國師劉伯溫說:熟讀龍書千萬卷,不識巒頭也徒然。正是這個意義,我們普通人看到崇山峻岭連綿不絕,只會留意這裡的山勢是多麼挺拔高俊。而風水師則會看出來這幾座山哪座才是真龍脈,龍脈的走向又是哪裡,龍脈停在的中央又大約會是哪裡。這也是風水師與普通人最為普遍,也最為典型的差別了。
固然龍脈的構成十分複雜,找到和鑒別出來,又是很艱難。但還是有很多專業的研討機構能夠查找出來,比方說瀋陽恆福祥文化,就是一個十分專業的風水堪輿機構,團隊的十幾個成員是專業的風水師團隊,關於中國浩瀚的風水古籍做了很深的研討,關於龍脈的堪輿來說,也是遼寧地域最好的。
回到祖墳的話題上,不論是龍行走的中央,還是龍停下的中央,選擇一個風水好的中央都是十分不錯的,關於普通來說,足夠能夠福澤後人。
另外有十分重要的一點要說的是,龍脈中止中央的吉凶,龍脈中止的中央就是風水最好的中央,著名的比方說北京的故宮和明朝的十三陵,都是昆崙山余脈下風水絕佳的真龍中止之地。
而普通人不曉得的是「真龍有穿帳過峽,只要過峽之龍才幹脫煞,不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬,不但不能獲福,反而帶來莫大傷害。」也就是說真龍都是要穿過山峽的,假如在山峽下被阻斷,則為砂山。在砂山左近安葬,不只不是福地,還是大大地凶地,關於墓主人還是後代來說,都是無福消受的。
所以說選擇一個好的祖墳修建地點,又能夠享遭到真龍風水而不被風水傷害的,是十分艱難的,這也正是風水師存在的意義。瀋陽恆福祥文化秉承著博古通今的肉體,不斷努力於中國風水的研討。網上搜索瀋陽恆福祥,置信你會找到很多有用的風水絕學。
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