今天發現樓蘭古城，其實是鄯善國的某一座都城

關於樓蘭國的歷史其實並不長，在公元前77年，傅介子斬殺樓蘭王之後，樓蘭作為國家的存在已經改名為鄯善。

昭帝元鳳四年（公元前77年），大將軍霍光遣平樂監傅介子前往刺殺樓蘭王。傅介子到了樓蘭，騙樓蘭王說漢庭對他有賞賜，於是王很高興地與介子飲酒，酒醉後，介子和兩名壯士便殺了他，顯貴侍從皆四散逃走了。傅介子向眾人傳達漢庭的諭令：「樓蘭王負罪於朝廷，天子遣我來誅殺他，現在當更立在漢朝的王弟尉屠耆為新王。漢朝的軍隊馬上就能趕到，你們如果輕舉妄動，不過是自己招來滅國之災罷了！「於是傅介子便斬下樓蘭王的首級歸漢復命，被封為義陽侯。王弟尉屠耆被立為新王，漢朝賜宮女為夫人，也聽從了新王的請求，派遣司馬一人、吏士四十人，在伊循這個地方屯田鎮撫。此後，樓蘭更其國名為鄯善，遷都扞泥城（今新疆若羌附近）。

樓蘭之名始見《史記》所載，公元前176年匈奴冒頓單于給漢文帝劉恆的信中。《漢書·西域傳》載：「鄯善國，本名樓蘭，王治扜泥城，去陽關千六百里，去長安六千一百里。戶千 五百七十，口萬四千一百，勝兵二千九百十二人。輔國侯、卻胡侯、鄯善都尉、擊車師都尉、左右且渠、擊車師君各一人，譯長二人。西北去都護治所（今甘肅張掖）千七百八十五里，至山國千三百六十五里，西北至車師千八百九十里。地沙鹵，少田，寄田仰谷旁國。國出玉，多葭葦、檉柳、胡桐、白草。民隨畜牧逐水草，有驢馬，多橐駝，能作兵，與婼羌同。」

我們今天所謂的樓蘭，實際說的是一個泛樓蘭文化，即以粟特文和佉盧文為主的地域文化。這一文化的主要發力期實際是東漢與魏晉時期。這一時期在班超經營西域之後，由於繼任者任尚對西域諸民族過於嚴厲導致了西域諸國的反叛。到了漢靈帝時期，西涼一帶出現的兩次羌人叛亂，更是使得東漢朝廷與西域來往斷絕。加之漢末黃巾起義，群雄並起，漢廷對於西域更是鞭長莫及。在鄯善國最鼎盛的時期，先後并吞了婼羌、小宛、精絕、且末等國，成為西域七強之一。

當然，鄯善國最終滅於北魏。北魏對於西域諸國管理是幾近殘酷的，作為鮮卑人建立的政權，對於征服者的奴役與殺戮，最終導致了這一地區的人口的減少，加之風沙、乾旱以及疾病等原因，樓蘭文化逐漸走向了消亡。

1901年3月，瑞典探險家斯文·赫定開始了對於羅布泊樓蘭古城的挖掘，發現了一座佛塔和三個殿堂以及帶有希臘藝術文化的木雕建築構件、五銖錢、一封佉盧文書信等大批文物。隨後他們又在這片廢墟東南部發現了許多烽火台一起延續到羅布泊西岸的一座被風沙掩埋的古城，於是，他認定這裡就是樓蘭古城。歷史上，由於樓蘭國和鄯善國的都城幾經遷徙，至於哪一座才是真正的樓蘭國都城，人們爭論不一。如果僅以《漢書·西域傳》所記載的「城廓之國」來看，那麼今天發現這座古城，極有可能是鄯善國的某一座都城。

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