唐朝的盛世繁華讓我們至今流連不已，而盛世之前的煙花王朝卻幾乎被人遺忘。

成王敗寇是亂世王朝更迭中最好的時代辭彙，歷經北周，隋朝，幾乎是同一班底家族控制的隴西貴族最終以李家的勝利而告終。

那麼，在盛世之間，有這麼一個人曾經有可能成為千古一帝，卻最終背負了萬世的罵名。

他，就是隋煬帝，隋朝第二個皇帝，也是一手將隋朝埋入深坑的人。

中國看皇帝的評價，光看個謚號就能大致明白意思了。這個煬字，古代《謚法》說：「好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬，好大殆政曰煬，薄情寡義曰煬，離德荒國曰煬。」。字面直譯的意思就是隋朝好內遠禮，去禮遠眾，逆天虐民，好大殆政，薄情寡義，離德荒國的皇帝。

雖然在歷史課本上，隋煬帝已經難逃大家的責難，但一個人，終也是有兩方面的，而隋煬帝也正是因為自己的宏圖大志而遭遇人生中最大的挫敗。

影視劇中的楊廣

京杭大運河，是功在千秋而非自我享受

京杭大運河在現代中國來說的確是功在千秋的項目。它是世界上里程最長、工程最大的古代運河，也是最古老的運河之一。

首先說，這京杭大運河的雛形是春秋時期吳國為伐齊國而開鑿，但大幅度擴修並貫通至都城洛陽且連涿郡是隋朝的這位楊廣皇帝所做，雖然到了元朝後，元朝把最後的一部分又引到了北京，但是整個大運河貫通南北是在楊廣手上建立，整個運河現今已近達到1794米，跨越地球10多個緯度。有了運河之後，中國的內陸河運輸空前進步，這就如同西方歷史上各大帝國修建港口，佔領各個出海口是一個道理。

很多人會說楊廣搞這樣的建設是為了奢靡的生活，因為楊廣勞命傷財地坐船巡遊的故事已經「源遠流長」。這種觀點在現代看來是狹隘的。楊廣建設京杭大運河是為了南北貫通，這貫通的意義一方面是增強對南方的控制，另一方面是方便糧食運輸以及各類生活物資的貿易，這一點在隋朝之後已經很好地證明用途。

楊廣坐著大船巡遊是事實，作為國家元首，做成了這麼一個大項目，敲鑼打鼓地去巡遊，並無什麼不可。非要用道德標準說其出行的時候，排場太大，想來也是與迪拜國王差不了太多。至於勞命傷財這件事，竊以為做任何大的工程都是要耗費大量的財力，這些財力必然成為短期內的痛苦和負擔，但是這種痛苦與負擔長期而言會被運河帶來的收益所消化。對比世界八大奇蹟，例如金字塔，空中花園而言，京杭大運河雖然不是八大奇蹟，卻比前兩者都要實用的多。這也是中國人智慧的體現。如今，和京杭大運河一樣，各個城市內的高架，地鐵，城市與城市之間的高鐵，高速，無不都是為了更便捷的運輸。

隋朝大運河

開疆擴土，是旨在開疆擴土，最後卻窮兵黷武，失去了自我

楊廣在其父隋文帝開皇9年的時候，已經是一個少將軍，並且帶領了大軍南下攻滅南陳，在南陳地區，也就是現在的江南地區，楊廣得到的評價還是很正面的。這也是楊廣接觸軍事後的一次重要的勝利。

其後，在楊廣即位之後，攻打了占城（位於中南半島東南部，北起今越南河靜省的橫山關，南至平順省潘郎、潘里地區。王都為因陀羅補羅），但是攻打之後沒有採取跟進措施，導致該王國國王復國，派出去的軍隊死傷近半。

按理說，吃一簣長一智，楊廣在藉機攻打青海、河西一帶的吐谷渾汗國，佔領了西部大量的土地後首先就得考慮治理，結果派出去的人不知蹤影，當地很快失去控制，百姓與當權郡縣都落入困境。這兩次的征戰表明楊廣沒有深思熟慮遠征後期管理是謀略上的失敗，而同一問題上的兩次失敗其實不僅僅是楊廣一個人的問題，也是隋朝當時群臣的問題。

而到了三征高句麗的時候，這問題就更嚴重了。楊廣攻打高句麗的動機與付出的投資顯然不可能成正比，高句麗也就是現在的朝鮮韓國地區，楊廣繼承父親楊堅的志願，三次攻打高句麗，第一次，因為自己不御駕親征，在後方指揮導致貽誤戰機，第二次，因為自己的武將叛變又輸了，第三次，內外交困，再次敗北。

一個錯誤重複了一次已經夠可怕，楊廣為了征服高句麗，掉了三次坑在其中。他就沒有想過，得到高句麗後的成果是什麼，而反覆征戰高句麗可能帶來的後果是什麼。或許，在急於用勝仗來讓舉國人民認可他自負心理的想法正斷送了他最美好的前程。

比起漢武帝東征西討來說，楊廣忘記了一件重要的事，他沒有文景之治那麼多年的積累，同時，他還有更多的事兒要做。窮兵黷武是斷送楊廣的最重要的原因。

與突厥交好，交的是心，毀的是身

交友不慎是很頭疼的事兒，外交上的交友不慎，就會讓人釜底抽薪之感。楊廣與突厥的交好，搞得自己底下人的人在他走投無路的時候都投靠了突厥，而他本人也曾在雁門被突厥人圍困。自己認為交好突厥平了契丹就能來個勢力平衡，實際換來的不過是走了狼，來了虎而已。

另外，與西方各國不同，中國古代長期受儒家思想影響，並不鼓勵主動開疆擴土，一般來說，只是擴展自己的知名度，用遣使等方式來成為其他國家的宗主國，作為宗主國，不但要給自己的附屬國發紅包，還得給他們做庇護，誰被人欺負了，他都得去幫忙。這樣的大哥行為，曾經害死了一代又一代的中國皇帝。

楊廣出行

當然，楊廣親自率領大軍去往西域設置郡縣，與西域各附屬國進行交流也在中國歷史上是非常罕見的。雖然中途非常狼狽，甚至還損耗了不少文官的性命，但其意義卻也並不簡單。至少，在當時沒有新聞媒體的時候，這種方式能夠快速地宣揚國力。

藏書辦學，知識慾望強烈

楊廣不僅自己善於詩詞歌賦，飽讀詩書，對佛教道家持寬容態度，而且興辦學校，還訪求遺散的圖書，並加以保護。隋時的藏書量是中國歷代最多的，大興城和洛陽都建有大藏書殿，並有規模宏大的秘書省，在洛陽藏有珍本，藏書總數達37萬餘卷。為了讓兩京的宮、省、官府使用，楊廣下令建造藏有節錄本的觀文殿。隋朝藏書最多時有37萬卷，77000多類的圖書。到了唐朝，書最多的時候就只有8萬卷左右（唐玄宗）。唐朝盛世太平，誰那麼沒文化給燒毀了的，世人也該是最為清楚。

削弱門閥，創立科舉制度，本意加強集權，不想累及自己

楊廣創立科舉制度時曾經昭令：「文武有職事者，以孝悌有聞，德行敦厚，節義可稱，操履清潔，強毅正直，執憲不撓，學業優敏，文才秀美，才堪將略，臀力驃壯十科舉人。」

意思就是，學習好，人品好，可以中科舉。楊廣此意是在於為自己籠絡人才，但是這一舉措也打擊了當時的門閥士族，分了他們的權力，讓他們心理不安也是造成後期群起而攻之能合得那麼快的緣故。於當時來講，科舉制度是無疑是先進的制度，可惜，楊廣推行的新制度太多，想要各個擊破陳舊卻不想被各個陳舊擊破。

最後，想要說的是，大膽改革，走得好了，就是明君，千古留名，走的快了，把自己給坑了，就是暴君昏君。

有時候，對於有所抱負的君王來說，一念之差，或許是時機之差，就是天壤之別。