沒有因，求不到果

經文里拜佛念佛可以求得合理想要的東西。但有大師說這求不來的，要有這個因才能結果。

首先祖師說沒有因，求不到果，這個道理是對的。佛教里說有求皆苦，但根據大眾的解離線緣，佛教里支持大家如理如法的求取。佛教里說到的求，並非是你只跪在佛前，一張嘴說我要什麼，然後伸手就能拿到。

佛教里的求如何才能獲得？

往往佛菩薩會給我們一個求的過程

比如說你要求財富，那麼你要學會去做財布施；你想求長壽，就要戒殺、放生、素食。所以當我們有一個求的時候，佛法里給出一個求的系統方案，我們要真的落實這個方案去做，去行持、去如說奉行，這個去落實的行為，就是能求得到的因了。可能你之前沒有種下這樣的因，但是現在如肯這樣去做，就已經在當下為自己種這樣的因了，有了種子，緣分成熟促成，就可以有結果了。

不信求得到就是不相信經文所說，相信的話又覺得自己沒有種這個因，那麼哪來這個果呢？

累生宿世，我們行做的善惡業的種子太多，都存在八識倉庫里了，種子往往不缺少只是要看什麼樣的緣能促成生長，所以古德說：一切皆因遇緣不同，而有差別。

佛教里講你要如理如法的求

如理就是你的求要有道理，這個道理站得住腳。如法就是你求什麼有一個系統方案，你按這個系統去做，這個過程，有種種子的部分，也有培植外緣的部分，結果自然是水到渠成，行持對應的結果。如果只知道求，卻不肯動一下、不肯做一點，這個求就不可能獲得，是因為不如法。

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