每天了解一個人——周文王 姬昌

姬昌，周太王之孫，明君季歷之子，岐周人。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱王，史稱周文王。在位50年，是中國歷史上的一代明君。

周文王在位期間，「克明德慎罰」，勤於政事，重視發展農業生產，禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，問以軍國大計，使「天下三分，其二歸周」；收附虞、芮兩國，攻滅黎、邘等國；建都豐京，為武王滅商奠基；舊傳《周易》為其所演。除此之外，創周禮，被後世儒家所推崇。孔子更是稱文王為「三代之英」。

1、善施仁德

商紂王發明了名為炮烙的酷刑，也就是命犯人走在塗滿油的銅柱上，一滑倒就會跌落到火坑裡，頓時皮焦肉爛，死於非命，但商紂的寵妃妲己看見此慘狀卻笑個不停，所以商紂就一直強逼犯人這樣做，以博得妲己一笑。姬昌很是氣憤，諸侯和人民無不痛恨的咬牙切齒。姬昌向紂王表示願意獻上周國洛河西岸的一塊土地，以此換取廢除炮烙之刑。紂王答應了西伯的要求，廢除了炮烙之刑，姬昌得到了天下百姓的愛戴。

2、牢獄之災

周的國力增強壯大，引起商王朝的不安。商紂王的親信讒臣崇侯虎，暗中向紂王進言說，西伯到處行善，樹立自己的威信，諸侯都嚮往他，恐怕不利於商王，紂王於是將姬昌拘於羑里。

周國大臣散宜生重價購得騶虞、雞斯之乘、驪戎文馬、有熊九駟及有莘美女給紂王。紂王大悅，「僅此一物（指美女）就足夠了，何況寶物如此之多！」於是下令赦免姬昌出獄，賜給弓矢（shǐ）斧鉞（yuè），使姬昌得專征大權。

3、遇見姜尚

文王出獄後下決心滅商。一面向紂王獻地，請求免除酷刑，取得信任，一面訪賢任能，壯大國力。他出獵在渭水河邊巧遇年已垂老、懷才不遇的姜尚在水邊釣魚。文王同他談話，相互談得很投機，文王了解姜尚確有真才，便讓姜尚與他同車而歸，立以為師，共同籌劃滅商策略。

姬昌勤於政事，廣羅人才，許多外部落的人才以及從商紂王朝來投奔的賢士，他都以禮相待，予以任用。如伯夷、叔齊、太顛、閎夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先後歸附在姬昌部下稱臣。姬昌拜呂尚為軍師，問以軍國大計，發布「有亡荒閱」的律令，規定奴隸逃亡就搜逋，誰的奴隸歸誰，不準藏匿逃亡奴隸。於是諸侯叛紂而往歸姬昌。

4、獄創周易

相傳在上古時，伏羲氏創造了先天易（先天八卦），神農氏創造成了連山易（連山八卦），軒轅氏創造了歸藏易（歸藏八卦）。說起來，以上從伏羲到神農到軒轅,就是一種文化的承傳。現在巫教、佛教、道教的教義中，甚至在民間，還遺存有先天易、連山易、歸藏易、周易中的一些很神奇的秘傳，但是也沒有這一方面的專人去搜集整理。

只有在周朝時的文王八卦，因為誕生出了周公和孔子兩個偉大的人物,經過他們的學習，推論解讀，才留傳了下來。所謂卦象，並無吉凶之分，是分析說明人在順境，逆境之中的正確態度和行為準則與處事方法，經過歷代文人學者與統治階層的傳承，文王《周易》成了中國的聖經，諸子百家之源，乃至到人們的日常生活都與之有著密切的聯繫。