宰相：處理事絕不可太明白！竟產生一個成語，其後代出了三位文豪

說起中國歷史上的文學家，人們都推重唐宋八大家，這八大家中，蘇洵、蘇軾、蘇轍父子都名列其中，號稱「三蘇」，在中國文化史上影響巨大。我們都知道，蘇家父子是四川眉州眉山人，但他們在文章、詩詞、書畫上卻經常在署名上寫有「趙郡」或「欒城」，如「趙郡蘇洵」、「趙郡蘇軾」等；而蘇轍則被朝廷授予「欒城縣開國伯」，他的作品集叫《欒城集》，這是為什麼呢？

原來，蘇家的祖籍並不在眉州，而在趙郡欒城，也就是現在的河北欒城縣。「三蘇」對自己的祖籍也一直念念不忘，蘇東坡的墓志銘上就寫著：「蘇自欒城，西宅於眉」。他們的始祖，也是一個很著名的人物，那就是武則天時期的宰相蘇味道。

「三蘇」的才華，或許真有遺傳的因素，因為蘇味道就是一代文章大家。蘇味道少年時便和贊皇李嶠以文辭著名，與杜審言、崔融、李嶠並稱為文章四友，與李嶠並稱蘇李，對唐代律詩發展有很大推動作用，其詩風清正挺秀，綺而不艷，代表作《正月十五夜》廣為流傳：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。其中「火樹銀花」一詞膾炙人口，流傳至今，廣為使用。

蘇味道20歲舉進士，後來當上了咸陽尉。後來吏部侍郎裴行儉非常愛惜他的才華，在征討突厥時，推薦他擔任管記，負責起草書令及表章。有一次左金吾將軍裴避道要做謝表，遍訪才子，找到蘇味道，他揮筆而成，辭理精密，一時傳為美談。

陸毅版蘇東坡

但蘇味道雖然文章詩詞很好，卻不是個好的政治家。他為了陞官，攀附、奉承張易之兄弟。還曾經在改葬其父時，侵毀家鄉人的田地，過度役使百姓。他雖然後來當上了鳳閣鸞台平章事，位居宰相，但卻只擅長奏章，處理政務的能力卻不強，辦事因循苟且，老於世故，首鼠兩端，不能決斷，以阿諛圓滑而著稱。他常對人說：「處事不欲決斷明白，若有錯誤必貽咎譴，但模稜以持兩端可矣。」也就是說，處理事情，不要決斷得太清楚，太明白，要是這樣處理錯了，必會遭到追究和指責。只要模稜兩可，哪邊都抓不著小辮子就行了。在朝廷大政方針上，他也總是含糊其辭，不明確表態，不置可否。當時，人們根據他這種為人處世的特點，給他取了一個綽號，叫「蘇模稜」或「模稜手」，成語「模稜兩可」就是源出於此。

在狄仁傑推薦張柬之時曾說過，「若求文章、資歷，現宰相李嶠、蘇味道足夠了。但皇帝仍然不滿足，可能就是因為文士拘泥於小節，不足以共成天下大業吧。」有位古人也曾說過："做官的人要達到遠大的志向、職位、前途，就要把度量見識放在首位，把文學技藝放在其次。」而蘇問道文學雖好，但缺乏的就是度量、見識。後來，他因黨附張易之受到牽連，貶為眉州長史，又遷為益州長史，死於上任的途中。當然，不管怎麼說，蘇味道的文學才華和貢獻是無法抹殺的。

三蘇祠啟賢堂里的蘇味道像

蘇味道有四個兒子，老大、老三、老四都「子承父業」做了官，只有老二蘇份與眾不同，他遷居眉山縣（現在的四川眉山市東坡區）娶妻生子，這是眉州有蘇氏的開端。而蘇份的第九代子孫里出了個蘇洵，蘇軾、蘇轍是其第十代孫。至今在四川眉山三蘇祠啟賢堂內，還供奉著眉山蘇氏始祖——蘇味道的畫像。