南懷瑾先生側記：胡適-鈴木大拙-《禪海蠡測》

胡適·鈴木大拙·《禪海蠡測》（下）

劉雨虹

《禪海蠡測》在一九五五年出版，那時的台灣處在為生存而奮鬥的局面。急需復興的農業則有中美合作的農村復興委員會。

農復會的主任委員，是曾任北京大學校長的蔣夢麟先生。他接受這個任務的條件是，國民黨的黨團組織不能進入農復會。換言之，農復會是由技術及專家挂帥，不能被國民黨以黨來領導內行。蔣中正特許了他，所以農復會才能自由運作，達到有目共睹的成就。

當時最苦的是軍人。因為台灣的經濟尚未突破，軍人待遇無法改善；人口多的軍人家庭，甚至有三餐不繼的情形。

現任東海大學教授的蔣勛，那時也生活在少年困苦的環境。他在自述中說，一日三餐只有空心菜佐飯，十分苦惱。但他的母親，一個平凡的家庭主婦，為了提起孩子們對這唯一的空心菜的興趣，向他們說著商朝的宰相比乾和空心菜的故事。蔣勛對歷史文化產生興趣，也始自飯桌上的空心菜。這也說明了早期台灣普遍的窮苦狀況。

政府官員及立法委員們，薪資雖然稍微多一點，但也好不到哪裡去。

有一次，立法委員們（一九四七年南京選出來的）聯名要求政府給他們加薪，改善待遇。聽說當時的行政院長陳誠在立委請求加薪的文件上，批了四個大字：「軍人該死」。那些老立委們尚有道德觀念，看到這種批示，也就不好意思再說什麼了。

陳誠雖一心為國為民，但到底不是財經專家。台灣經濟突破瓶頸，是後來尹仲容、陶聲洋、李國鼎等人的設計規劃、逐漸努力而造成經濟起飛。那是到了嚴家淦當行政院長的時代了，此是後話不提。

再說，當時經濟生活極度困難的台灣，誰還管什麼文化啊!就如後來大師級的學者牟宗三，那時也只在師大教書，所得僅可溫飽而已。年輕一代尚在求學，文化建設根本不成氣候。

至於那時的香港，本是一個殖民地，一切只重商業。人們只重視金錢，有了錢則向英國文化學步；香港這些炎黃子孫們，與炎黃文化似無太多關聯。

那時錢穆和唐君毅二位學者，由大陸遷到了香港，創辦了新亞書院。後來程兆熊、徐復觀也去加入他們的行列，懷著「鵝湖」的精神，開始文化播種的工作。

《禪海蠡測》的出版，開始時沒有多大的影響，但這時卻有一個獨具慧眼的人——張君勱，據說他看了這本書後說：「我們這一代，總算對歷史文化沒有繳白卷。」

張君勱這樣說，並不一定是對禪宗情有獨鍾，而是作為一個讀書人，深知禪宗在中國哲學文化中有不可忽視的歷史地位。如果甩掉禪宗不談，文化等於掉了一條腿，中華文化就變成了跛腳鴨。當然，也極可能他已看過胡適與鈴木論辯的文章了。

張君勱和左舜生、李璜、余家菊、陳啟天等人，都是早年留學法國的讀書人，他們關心國事，有書生報國的熱忱。但他們是用批評建言的方式，後來組織了民社黨（張君勱、陳啟天等創立）及青年黨（左舜生、李璜、余家菊等創立），宣揚政治上的理想。但理想常常是桃花源，他們就被人譏諷為國民黨政府的花瓶政黨。這也因為他們是書生的原故。

其實政治上的「花瓶」也沒有什麼不好。南老師常引用易實甫的兩句詩「江山只合生名士，莫遣英雄作帝王」。名士好比花瓶，起碼讓人賞心悅目，比起帶給人民無邊痛苦的英雄帝王好多了。民、青兩黨今天在台灣已「無疾而終」，但在過去幾十年中，他們實在並沒有起過什麼壞作用。

左舜生更為有趣，這位政治上有理想的書生，最喜歡看瓊瑤的小說，因為瓊瑤筆下創造的是愛情桃花源，人人嚮往。

瓊瑤成名（一九六五年）後，立刻得到左舜生的欣賞，他每天工作完畢，一定要看瓊瑤的小說，精神才能得到舒解。據他自己說，瓊瑤的小說是他思維的重要調劑。但是，也可能是瓊瑤的愛情桃花源，吻合了他的政治桃花源的原故罷!

一九七三年，另有一個欣賞《禪海蠡測》的年輕人，名叫袁保新。他當時還是輔仁大學哲學系四年級的學生。有一天，他托我向南老師轉達先知出版社的意願，希望由先知再版《禪海蠡測》這本書。先知出版社是屬於天主教大學的，但他們肯定《禪海蠡測》在學術上的價值，南老師也就答應了他們。袁保新後來在文化大學獲博士學位，曾任教於中央大學，現在則為南華管理學院教務長，也陸續有著作出版。

中華傳統文化，儒家、道家以及各宗各派，歷來或如滾滾江河，或如涓涓細流，總有學者或達者繼續傳承；唯有禪宗，這個唐代以降占文化要角的禪宗，自清末以來，卻在日漸蕭條中，難怪有識之士要大聲疾呼了。

其實，馮友蘭的《中國哲學史》，是包括了禪宗的。但一般認為，那是學者的論述，尚未真正表達出禪宗的精神。

美國前總統尼克松曾看過馮友蘭的《中國哲學史》，印象深刻。一九七二年，尼克松初訪中國大陸，即探詢馮氏，希望見面。有人說，美國歷屆總統中，只有尼克松比較了解中國人，大概因為他看過馮友蘭的《中國哲學史》的原故。

再說《禪海蠡測》剛出版時，真是可憐，每本定價新台幣五元，在基隆市面出售，根本沒有人買。但十年之後，少數流傳出來的舊書，在香港的書攤被居為「奇貨」，每本價值廿元美金。所以老師常勉勵文化界的人士，凡事莫灰心，真有價值的作品，早晚會被人肯定的。

本文選編自東方出版社出版的劉雨虹先生著《禪門內外——南懷瑾先生側記》

出版信息

《禪門內外——南懷瑾先生側記》

作```者：劉雨虹先生

出```版：東方出版社

年```份：2013年7月

南懷瑾學術研究會

南懷瑾先生的生平、事迹與學術研究

版權所有，轉載請註明出處，並附上本信息

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