近代中國落後的根本原因:國人被清朝嚴重誤導300年
落後就要挨打,這是近代中國給我們血淋淋的教訓!
那麼,為什麼近代會這麼落後?!
落後的根本原因:是我們失去了儒道精神!
近代中國落後的根本原因,是我們失去了儒道精神,而不是宣揚儒道造成的。這種失去,是滿清造成的。
為了維護統治,滿清費盡心思地破壞中華固有的文化、思想和科技。並且將愚昧和麻木植入我們的民族。手段高明得難以想像。
以至於,幾百年後的今天,我們仍固執的認為落後來自於文化,而不是滿清。孔子也成了滿清的替罪羊,悲哉。
我們需要恢復中華文化的本來面貌。找回能夠讓我們智慧、遠見和自豪的正宗的中華文化。不是那些早已面目全非的東西。
先回顧一下明末和清末的情況:
萬曆三十六年(1608),澳門陷入混亂。香山知縣蔡善繼獲知此事,單車駛澳,平息了騷亂。
事後制定了《制澳十則》,對違法葡萄牙人嚴厲懲處。葡萄牙人犯罪,可由葡萄牙人自行處置。
牽涉華人的,需交中國官員審判。後來,常有葡萄牙人,被送去廣州審判打屁股。1662年,鄭成功擊敗荷蘭收復台灣,不多說了。
有人很不屑:葡萄牙荷蘭只是小國。怎麼不說說英法呢?因為,十六七世紀葡萄牙和荷蘭才是西方海洋世界的超級強國。英國的工業革命,是18世紀的事了。
上面2件事,也許不全面,但也能反應出明朝對待西方強國的態度和能力。
……
幾場戰爭,把中國幾千年發展的經濟成果,全貢獻給了別人。能不窮?
明朝的一個知縣和一個地方勢力,就能將西方列強收拾得順順的。清朝舉國之力卻一敗再敗。相同的民族,基本相同的疆域,不同的政府,造就的完全不同的結局。不由得想問一句:滿清和明政府的差距咋就這麼大呢?
先看看鴉片戰爭前。
一、國力:道光時清朝人口4萬萬,GDP約佔世界30%,明明白白一個東方大國。英國當時還沒成為"日不落",GDP約佔世界的5%。
二、軍事:英國兵少,而清軍兵多;英國後方太遠,清朝在本土作戰。
三、兵力:1840年6月,英國的懿律帶領的侵略軍也就4000人,乘艦船40餘艘。
四、武器:當時英軍使用的武器,海軍雖用蒸汽機裝備,但很多還是帆船;陸軍雖使用後膛裝彈的火槍和火炮,比清軍先進一些,並不像後來差距拉得那麼大。
歷史上以弱勝強的例子多得很。清朝的客觀條件還不錯,是可能勝的,卻敗了。根源在哪兒呢?
中國引領潮流幾千年,突然就落後了,還落後的一塌糊塗。難道不讓人費解?
咱們就從康熙開始。了解一下康乾盛世的真相。
康熙是個了不起的人:智擒鰲拜,平定三藩,收復台灣,征戰雅克薩,打敗葛爾丹,治理黃河淮河,學習近代科技。
咋一看,戰功赫赫,成績斐然,儼然一位偉大的君主了。真的是這樣嗎?
君主偉大與否誰說了算呢?
衡量君主的標準是什麼呢?
這個標準選不好,結果就會出問題。筆者認為君主偉大與否要看:君主對國家民族的貢獻,而不是君主的個人能力。
咱們來逐一分析康熙做的大事,了解了解真相。
智擒鰲拜,說明康熙很能幹。不過,這和偉大沒有一點關係。不過是清政府內部的皇權爭奪戰,變更的僅僅是國家實際領導人。這是康熙為自己而戰,沒有涉及到國家民族的貢獻,和百姓也無多大關係。
平定三藩,更是為了維護皇權。康熙和吳三桂爭著當老大,結果大打出手。戰爭還是康熙挑起的戰爭。(戰爭販子?)這不過是一場地方政府與中央政府的奪權戰爭,和貢獻沾不上邊。
戰爭中,不知道多少老百姓遭了殃喪命了。康熙最終勝了,也只因為他的手段比吳三桂高明,說明他確實能幹。沒有涉及到貢獻,自然也和偉大沒有關係。
有人會說了:至少康熙維護了領土的完整,難道不算貢獻?好問題,贊一個。
可我還是要說:這和偉大不沾邊。不是我固執或偏見。你想想:吳三桂如果勝了,他會允許分裂嗎?肯定不會的。也就是說,這場戰爭,不管誰勝,國土都是完整的,不存在分裂的可能。因此,你的觀點不成立。這和後來的沙俄分裂新疆有著本質的不同。
滿清收復台灣,我實在不願說。當時的情況和現在根本不一樣。
接著是雅克薩之戰。此戰發生在康熙年間,清政府戰力最強的時期。沙俄投入的兵力也就800多人,還是遠征。彈藥和糧食都有限。遠沒有大家想像中的規模巨大和慘烈。清軍數倍於沙俄軍,還享受著不錯的裝備,水陸兩軍同時進攻,打了大半年才了事。這種戰鬥(根本算不上戰爭)和結果有什麼自豪的?
哼!康熙28年(公元1689年),中俄簽訂《尼布楚條約》,把西伯利亞的一百五十萬平方公里土地送給俄國,才換來百年的安定。這就是大家引以為榮的康熙和雅克薩之戰。不知道歷史學家出於什麼原因,大肆宣傳,真是誤導人呢。難道這就是傳說中的足夠文人寫的?請不要自欺欺人了。
康乾對漠北蒙古的准葛爾部進行了種族滅絕,殘忍得罕見,不說了。
黃河淮河,隔若干年就會出點事。哪個朝代沒治理過呢?趕上了,順便就治理了嘛。此等分內之事,哪能和偉大扯上關係呢?明朝那個,據說30年不上朝的萬曆帝在位時,還治理過黃淮河的水患,而且治理得不錯。不知道了吧?所以說,有些事根本不是大家想的那樣。腦袋長在自己脖子上,不要被別人擺布了。
接著是康熙的勤奮好學。
康熙和同時代的彼得大帝,幾乎一樣的好學。不過,彼得將自己對科技的興趣推廣到全國,使俄國迅速走向強盛。康熙對科技僅僅是個人興趣,而這種興趣還有政治動機。
清朝後期,左宗棠在西北平叛,從一處明代炮台遺址挖掘出開花彈百餘枚,不禁仰天長嘆:"三百年前中華已有此物,到如今竟然失傳,以至被列強所欺凌。"
看到沒?這就是康熙造的孽。不僅不發展科技,反而打壓科技;不僅不進步,反而退步。這就是很多人心目中的英雄康熙的本質。
不怕不識貨,就怕貨比貨。順便比較一下康熙和同時代的路易十四。
先看看個人情況。
路易十四奢靡無度;熱衷芭蕾;沒有興趣參與任何科學活動;期望成為亞歷山大似的歐洲霸主。咋一看,有點荒唐,不學無術之人還愛做夢。
康熙一生節儉勤政;對西學頗有研究;以大禹為治國偶像。好像很不錯的樣子。
接著是兩人的作為。
路易十四大力支持國家普及科學。他接受大臣的建議,成立了法蘭西科學院,法蘭西建築學院和法蘭西喜劇院,其成員享受國王的津貼,研究活動受到資助。同時代的康熙,則忙著進行文字獄,以維護滿族統治的合法性。
路易十四發動了大量的對外戰爭,打造了一個鼎盛一時的法國。而康熙熱忠打內仗建功立業。對外只和俄國發生過衝突,面對俄羅斯一股小小的遠東軍,康熙煞費苦心。
路易十四為了發展海外貿易,拓展海外殖民地,將國門大開。加強法國與歐洲及世界的聯繫;而康熙在開海禁海問題上,長期猶豫不決,最後以禁海告終。
禁海不僅使中國造船技術一路滑坡,也導致離奇事情的發生:明末對世界地理已有相當程度的認識,清末竟沒人知道歐洲在哪(還有其他原因:銷毀相關地理和科技書籍等)。有人會說:明朝也禁海,為什麼只說清朝的不是?好問題,後面會談。
康熙和路易十四比較之後,我們發現一個驚人的事實:皇帝的個人能力和成就並不成正比。皇帝的個人能力,似乎也不是很重要。重要的是眼光和優秀的輔佐人才。
康熙晚年,禁止公開討論天文預兆和曆法研究。因為這些內容,涉及到清朝的合法性。
1715年,康熙在科舉考試中也禁止了相關內容。此前兩年,鄉試和會試的策問,都已禁止涉及天文、樂律和計算方法。就這樣,文字獄成了清朝的一項基本國策。
以一人之力,成功改變考官及書生的興趣幾百年,真是能幹至極。清朝後期無知無能的種子,就是康熙一粒粒播下的。這也是近代中國落後的原因之一。
突然明白:皇帝能幹未必就是好事。有時,甚至會成為某些民族的災難。
看一下,一直被大家罵的,所謂黑暗的大明朝。
大明朝最懶的皇帝應該是萬曆帝了。30年不上朝,真是歷史上絕無僅有的風景。如果你知道這件事是在:皇權與文官制度發生了劇烈衝突,皇權受到壓制的情況下發生的,不上朝是萬曆帝的消極對抗。你會有何感想呢?
皇權受到壓制,怎麼可能?不是說明朝很黑很專制的嗎?是啊,已經專制到皇權都受到了壓制了!不可思議嗎?確實。開始的時候,筆者都不敢相信。這和筆者腦子裡的印象完全不同耶。
後來才知道:以前被洗腦了。言歸正傳。皇權受壓制時,萬曆帝沒有因為大臣與他作對而殺過一人。不上朝也不是不辦公,萬曆年間的很多大事小情,都是萬曆帝處理的。
大的如萬曆三大征(全勝),特別是明朝的援朝逐倭戰爭,一直是在萬曆關心和支持下進行的。小的如利瑪竇進京傳教,建立教堂等,都是在萬曆過問下,得以順利進行的。東西方文明得以交流,萬曆起了相當大的作用。(不可思議?)
順便說一句:林則徐是"開眼看世界的第一人",其實是個笑話。除清朝外,中國曆朝都是開放的,真正的第一人哪能跑到清朝去呢?林則徐不過是清朝看世界的第一人罷了。
事實上,明朝的皇權是有限的,內閣是成熟的。很多國家大事都是內閣處理了。內閣的老大稱為首輔,類似現在的總理或首相。這些內閣成員大都是學時淵博,德高望重,聰明絕頂之人(有時也會有些混蛋)。
這些人的努力,成了大明皇帝懶散的資本。這就是明朝的部分皇帝不勤政,機構卻能一直正常運行的原因。
以往的各個朝代,包括明朝,皇帝的"治統"之外,還存在著一個"道統"。明朝的官員很驕傲地認為自己掌握著道統,因而經常和皇帝爭執。官員常常不以皇帝的標準看問題,動輒在朝堂與皇帝發生爭執而據理力爭。
有時皇帝氣得沒招了,就打大臣的屁股。即便這樣,這些官員依然義無反顧。因為,被皇帝處罰的同時,獲得了另一種榮譽:整個國家,整個文化界,都認為大臣是對的,而皇帝錯了。這就是:吾更愛真理。為什麼那麼多人去讚揚亞里士多德,卻沒人了解一下自己的祖先呢?自卑來源於無知。
清朝吸取了這個教訓,通過種種努力,把道統收到皇帝手中。 實現道統和治統統一的王朝,歷史上,只有滿清一個。
清朝是如何實現的呢?
首先:皇帝大力提倡程朱理學。這個不新鮮,只是程度加重了很多和太多。讀書人熟讀八股,只為科考得中,兩耳不聞窗外事。富國強兵的技術和思想卻鮮有涉及,極大地禁錮了讀書人的思想。
其次:侮辱和痛貶名儒的人格,使他們顏面掃地,根本沒資格以名儒自居。更別指望他們像明朝官員那樣和皇帝爭高下了。康熙三十三年,康熙帝召集翰林官員作文。題目:理學真偽論。自己做考官,翰林官員當考生。羞辱這幫以才學自居的文人,包括自己的老師熊賜履和一些已經過世的名儒。罵這些人是假道學,同時以皇帝的威嚴痛斥當世名儒。告訴人們:真正懂道學的是皇帝,真理在皇帝手中!
大臣失去道統,就失去了制衡皇權的王牌。治統與道統的統一,使得清王朝成為歷史上最為專制的王朝(很多人以為:其他朝代也是這樣的,因而大罵自己的祖先。把清朝的做為擴大到5000年的歷史,是不對的哦)。
清朝的文武百官,自稱奴才,口稱主子,開口閉口皇上聖明,就這樣出來了。沒人敢和皇上爭高下了,皇上能不聖明?奴才也順便出來了。奴才需要的是聽話,不是才幹。
最後,當然就是殺頭了。明朝能容一個罵皇帝的海瑞,清朝不能容一個哭廟的金聖嘆。專制與否,在這裡表現得清清楚楚明明白白。康熙初年,庄廷龍修《明史》,莊家被滅族。這樣的事多得很,有興趣的自己找相關資料吧。
有思想的人幾乎被殺盡,事情做到這份兒,能不愚昧不落後?難怪小日本會笑話我們。此外,滿清律規定:凡漢人三十人以上集會者,以謀反罪論處。這可是古往今來第一次,滿清真是有開拓精神呢!
一句話:康熙是一個能幹的人,但他不是一個好皇帝。甚至可以說:康熙是個很糟糕的皇帝!那麼,誰才算是偉大的皇帝呢?古代中國,偉大的皇帝不少呢。有興趣的,了解一下隋文帝楊堅,一個被遺忘的人。
看了康熙,再來看看乾隆。
乾隆時,文字獄達到頂峰,發生了160多起。少則牽涉百人,多則牽涉萬人。思想被禁錮得連文化科技都無法正常發展。望文生義,牽強附會,捕風捉影,甚至一些瘋子的言語也被定為逆案而處死,荒唐至極。
乾隆三十八年開《四庫全書》館,全國圖書都要進獻檢查。乾隆三十九年命各省查繳"詆毀本朝"之書,盡行銷毀。乾隆四十年令四庫館臣對所收書籍"務須詳慎決擇,使群言悉歸雅正"。不僅不利於滿清的文獻被禁毀,連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改。
查繳嚴重有害信息竟達三千多種,十五萬部還多,焚毀的圖書超過七十萬部。(乾隆心想:秦始皇算什麼,敢跟我比?)禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。明清之際,黃道周、張煌言、袁繼咸、錢肅樂、顧炎武、黃宗羲、孫奇逢等人的著作,都成為嚴重有害信息。
歷史學家吳晗說:清人纂修《四庫全書》而古書亡矣!(中華的歷史和智慧都在古書里)文字獄之徹底可見一斑。
欲滅其國,先去其史。滿清對中華文化進行的徹底而細緻的清洗與篡改,為的就是不讓明朝的真實記錄留傳下來。
一些可以醜化明朝的東西卻被全面渲染,以妖魔化明朝。這就是大家誤解明朝的原因。假作真時真亦假。
幾百年後的今天,人們仍然相信,這個朝代是前朝不可企及的盛世,皇帝也是不可多得的聖君。滿清篡改捏造歷史的本領,實在是前無古人。
汗一個……抗戰期間,日本在我國東北推行奴化教育和滿清如出一轍。日本人說過:征服中國不必在乎手段殘酷。因為征服中國後,東條英機就不再是屠殺者,而是中國的成吉思汗和努爾哈赤。看來日本人確實深入的研究過中國的歷史,再汗一個……
滿清為什麼要這麼做呢?因為女真族民不過百萬,還是野蠻民族(沒自己的文明)。面對泱泱中華時,心理弱勢是不言而喻的。
為了維護自己的統治,他們就從漢人的文化和民族自信下手,打掉漢人自信和能幹的基石。漢人變得愚昧和奴性,才便於他們統治。這就是滿清極力醜化扭曲漢人政權及歷史的目的,也是文字獄的目的。漢人習慣了當奴才,他們才能放心做主子。國人的愚昧和奴性,就是這樣被滿清種植的。
滿清後期的屢戰屢敗,很大程度上是滿清不願勝?
而滿清後期的屢戰屢敗,除了落後之外,很大程度上就是滿清不願勝。鴉片戰爭中,滿清政府重用琦善,誣陷林則徐,以及後來的中法之戰「法國不勝而勝,中國不敗而敗」,已經把滿清的意圖顯示的清清楚楚了。
三元里抗英,更是說明英國根本沒有想像中的強大。滿清貴族說過"漢人一強,滿人必亡。"即使國難當前,滿清首先提防的還是漢人,而不是友邦。於是,"寧與友邦,不與家奴"的事,也就不難理解了。
聲明:說這些可能影響民族團結,我不是一個民族主義者,當然也希望各民族和睦共處,更沒有要傷害誰的意思。但這是事實,而且影響重大,不能不說的。
至於康乾盛世,清朝國力居世界第一,則要歸功於中國雄厚的基礎。以往各朝代,中國的國力都是世界第一,不是到了滿清才第一的。明朝經濟總量佔世界45%,清朝約佔30%。這說的還只是量,如果涉及到質(科技、文化、思想等),那滿清和明朝更是不可同日而語了。
明末崇禎年間,中國耕地總數783萬頃。而順治16年,中國耕地總數是549萬頃。乾隆31年,達到741萬頃,才接近明末。
明末,傳教士利瑪竇的《中國札記》這樣記載中國:這裡物質生產極大豐富,無所不有,糖比歐洲白,布比歐洲精美… …人們衣飾華美,風度翩翩,百姓精神愉快,彬彬有禮,談吐文雅。而乾隆時來訪的英國使者馬戛爾尼則說:遍地都是驚人的貧困… …很多人沒有衣服穿… …軍隊象叫花子一樣破破爛爛。
這就是康乾盛世的本質。
清朝這個專制、殘暴和扭曲都達到頂峰的朝代,骨氣和思想,早已失去了生存的土壤。中國傳統的為官直言敢諫,為史秉筆直書的觀念徹底被摧毀。後來又被東西方列強欺負和蹂躪,國人的自卑和媚外也順便產生了。被征服和奴役的太久,都進了潛意識,形成了習慣。直至現在,還有那麼多賤骨頭,自己不行,卻認為祖先和文化有問題。漠視那燦爛的文化和輝煌的文明。
看看現在:
那麼多人以拿外國綠卡為榮;那麼多女明星以嫁外國人為榮;那麼多人心甘情願的做西方資本家的奴才;那麼多……已經把國人自卑和媚外表現的淋漓盡致了。這是不對的。
飛船上天和北京奧運,那麼多人關注,為什麼?藉此獲得一點點的自豪罷了。這是不夠的。(小子夠狂,口氣大得沒邊了。)
那麼,怎樣才夠呢?尋找。只有找到我們民族的智慧和自豪感的源泉,才能從根本上改變現狀,才能獲得屬於我們民族的驕傲。
撒切爾夫人說過:"中國成不了超級強國。因為中國沒有能夠推進自己,削弱西方國家的,具有國際傳染性的學說(思想)。"真是入木三分,不愧一代豪傑。
她也提醒國人:超級強國是需要領袖氣質的,漠視民族智慧的民族難當大任。
滿清已經成為歷史,就讓它過去吧。但是,反省,發現,重整旗鼓,是不能不做的。可惜,這麼久了,還沒人做。大家都不做,就讓我這個不自量力的小人物來吧。佛說:我不入地獄,誰入地獄。
下面是明朝和清朝的一些情況。
中華文化在唐宋達到鼎盛。明朝的文化成就,大家看看"影響中國的100本書"的明朝部分就知道了。滿清完全是文化荒漠。
260多年只產生了一部偉大的著作:紅樓夢。內容還是揭露清朝的腐朽的。曹雪芹為了躲避文字獄,才以小說的形式表現。
思想上相對唐宋較為嚴苛的明朝,思想家也是層出不窮:王守仁,李贄,王廷相,顧憲成,呂坤,顧炎武,黃宗羲等。偉大人物的誕生,必然伴隨著偉大的智慧。而兩百六十年的滿清,在中國這片土地上,竟沒有一個思想家。滿清本沒有思想,卻壓制漢人。
使中國,在近三百年的時間裡,思想上處於一片空白。直到現在,國人還沒有醒悟,悲哀莫大於此。
從胸懷上看,漢唐明的中國和類似現在的美國。對外表現為自信、開放、開明和吸收。真正閉關鎖國的只有滿清一朝。
七下西洋的太監英雄:鄭和;足智多謀的和尚軍師:姚廣孝;百科全書式的王爺:朱載堉;史上唯一封侯的女將:秦良玉;文武兼備的一代宗師:王守仁;為研究西學加入天主教的宰相:徐光啟……
明朝的開放與精彩哪是清朝可以想像的。明朝雖然也禁海,卻不是徹底的禁,而是時禁時開。即便後期官方從海洋退出,海洋世界也不是權力真空。海商和海盜成為海上的統治者。鄭成功之父鄭芝龍就是其中的佼佼者。
出現在中國海域的荷蘭船隻,常被鄭芝龍部截獲。天啟七年,鄭軍與駐台荷蘭軍還發生了一場戰爭。
結果,被稱為海上馬車夫的西方海洋強國,荷蘭戰敗。此外,明朝非常重視與西方的交流,積極吸收西方先進的技術。那個木匠皇帝朱由校,還為中西交流做了很大的貢獻呢。(誤解歷史,愧對祖先。)
人格和氣節方面,中華文化從來都是強調修身齊家治國平天下;
從來都是教育人們威武不屈貧賤不移;從來都是要人以禮義仁智信廉恥來自律;從來不乏鐵骨錚錚之人。
且不說:蒙恬-教爾等嘗嘗帝國鐵騎的滋味兒;霍去病-匈奴未滅,何以家為;
蘇武-牧羊;陳湯-犯強漢者,雖遠必誅;
班超-不入虎穴,焉得虎子;
冉閔-力挽狂瀾,拯救華夏於危亡之際;陶淵明-不為五斗米折腰;
楊堅-重建中華文明和秩序;
李白-安能摧眉折腰事權貴;
岳飛-還我河山,滿江紅;虞允文-國難當頭,挺身而出;文天祥-人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
就是明朝也不乏:于謙-粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間;海瑞-不畏強權,剛直不阿;戚繼光-封侯非我意,但願海波平;鄭成功-驅逐荷虜,收復台灣等高節之士。而滿清卻盛產奴才。
奴才從來都是卑躬屈膝的,哪來的人格和氣節?士大夫無恥是為國恥。兩百六十年啊,中國竟無一個真正的人,奴性被破天荒得發揚光大深入骨髓。
祖國,我為你痛哭!
明朝的太監也是不能不說的話題。由於劉瑾和魏忠賢的關係,明朝的太監名氣特別大。這兩個人做了不少壞事,出了名,連累了其他人。
有人要說了:「馮保還貪污呢,你怎麼把他也算到好人里了?明顯的偏見。」又一個好問題。馮保是貪污,不過,他也是張居正的變法的有力支持者。沒有他,變法恐怕不會那麼順利的。
慈禧的經典名言更是響徹雲霄了:寧與友邦,不與家奴。明朝亡國的崇禎帝的最後遺詔則說:勿傷我百姓一人。瞧瞧,這就是差距,這就是本質。
忠奸並存,鬥爭激烈,胸懷廣闊,開明吸收,群星璀璨,波瀾壯闊。這才是真正的大明朝。
說了這麼多,有人會認為筆者在故意挑起民族爭端。唉,做人難那,說個真話也不容易。筆者只是一個小老百姓,自然也是希望國泰民安。只想讓大家了解一些歷史的真相。歷史,我們可以寬恕,可以原諒,絕對不能忘記。
只有正確認識我們的歷史,才能正確認識我們的文化;
正確認識我們的文化,才有可能發揚我們的文化;
發揚我們的文化,我們的民族才能擺脫自卑重拾民族智慧和自豪感;
擁有民族智慧和自豪感的民族,才是一個有靈魂的民族。
知人者智,自知者明。
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