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那些關於清明的清麗詩句

清明節又叫踏青節,在仲春與暮春之交,也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日,也是最重要的祭祀節日之一,是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代,距今已有二千五百多年的歷史。


清明節對於中國人來說有著重要的意義,今天帶大家讀幾首古詩詞中的傳世經典之作,一起體會「昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書燈。」的勤勉,感受一下我們古人面對清明節時的多樣心境。


1這第一首是大家耳熟能詳的,唐代詩人杜牧的那首《清明》:

清明


唐·杜牧


清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。


借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。

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【點評】清明時節本該與親友結伴踏青、祭祖掃墓,詩人卻獨自奔波在漫長的旅途上,孤單凄涼的感受可想而知。又遇春雨綿綿不絕,更增添了詩人的焦慮和惆悵,遂向牧童打聽酒家的所在,牧童便指點著遠處的杏花村。前兩句令人愁腸寸斷心神惻然,後兩句則開拓出廣闊的想像空間。全詩意境悠遠、清新明快,留韻邈然、耐人尋味。


2第二就是記述寒食節的由來的詩,關於介子推與晉文公的故事。


《寒食野望吟》

唐·白居易


烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。


風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。


棠梨花映白楊樹,儘是死生別離處。


冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

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【點評】寒食清明尤為崇尚的風俗是掃墓。寒食清明掃墓之風在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩描寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,儘是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。」從這首詩中,不僅可以看出掃墓的凄涼悲慘情景,也可以看出唐代掃墓習俗中寒食與清明是一回事。的確,每當此時,一些漂泊異鄉的詩人墨客,思鄉之情油然而生。


3白居易還有一首《清明夜》:

《清明夜》


唐·白居易


好風朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。


獨繞迴廊行復歇,遙聽弦管暗看花。

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【點評】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青遊玩的習俗。在古代,踏青又稱「尋春」、「春禊」,晉代已盛。清明時節也是人們春遊的大好時光,在春光明媚的清明前後,盡情地親近自然,到郊外踏青遊玩,這是清明節俗的另一項重要活動。目前普遍認為,這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的一項重要內容便是男女青年到野外踏青,自由擇偶。但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格,雖有清明,卻意在紙外,寫出懷春少女的幽情,一句「又是清明過了」,不禁讓人要笑問:「可是愁嫁?」


4唐代詩人張繼的《閭門即事》:


《閭門即事》


唐·張繼


耕夫召募愛樓船,春草青青萬項田;


試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。

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【點評】此詩精妙之句是「清明幾處有新煙」,清明之前是寒食,民間不用火,清明之後本應「處處有新煙」,現在卻因戰亂農民都被召去打仗,大片土地都荒蕪了,只有寥寥幾處的人家燃起新煙,一片凄涼。


5《清明即事》,唐代孟浩然:


《清明即事》


唐·孟浩然


帝里重清明,人心自愁思。


車聲上路合,柳色東城翠。


花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。


空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

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【點評】孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百餘首,大部分是他在漫遊途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨遊覽家鄉一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域範圍相當廣大。


6唐代詩人韋莊,《長安清明》:


《長安清明》


唐·韋莊


蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。


內官初賜清明火,上相閑分白打錢。


紫陌亂嘶紅叱撥,綠楊高映畫鞦韆。


遊人記得承平事,暗喜風光似昔年。

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【點評】忽然之間,已經是細雨飄飛的春天了。怎堪芳草青青。宮中把新火賜給大臣。大臣們無事,以蹴鞠為戲。路上駿馬亂叫。綠楊叢里,鞦韆上下飛舞。遊人還記得以前太平時候的盛事。這和昔年相似的風光,引起心頭的隱隱快樂。這首詩寫得清明時的人事和景物,語言清新。尾聯卻點出「風光似去年」,「記得承平事」,透露出對盛世的懷念。


7宋代程顥,《郊行即事》:


《郊行即事》


宋·程顥


芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周;


興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯;


莫辭盞酒十分勸,只恐風花一片紅;


況是清明好天氣,不妨游衍莫忘歸。

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【點評】古人有「清明時節雨紛紛」的句子,而且根據生活的經驗,清明這一天常下雨,程顥所寫的清明節是一個晴朗的清明,應該是個難得的好日子,所以詩里感嘆「只恐風花一片飛」吧。全詩將春天原野上清新的景緻刻畫了出來,落花流水雖說不是春天裡獨有的現象,可是畢竟是會在春日裡最先出現的事物,因此詩人將追逐落花這樣的遊戲也寫進了詩里,平添了幾許稚趣,或許詩里人是想隨漂浮的落花找到流水的源頭,累了,於是坐在岸邊石頭上休憩,臨水沉思,就想起朋友相聚的美好時光,遂起了勸說世人珍惜友情珍惜時光的念頭,「莫辭盞酒十分勸」的句子許是如此而來。


8《途中寒食》,來自唐代宋之問:


《途中寒食》


唐·宋之問


馬上逢寒食,途中屬暮春。


可憐江浦望,不見洛橋人。


北極懷明主,南溟作逐臣。


故園腸斷處,日夜柳條新。

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【點評】這是一首唐代詩人宋之問的五言律詩,是詩人被貶到瀧洲後,次年春秘密逃還洛陽探知友人所作的詩。前兩句寫寒食景象,為下面的抒情做鋪墊。後兩句直接抒情,抒發失去家園之痛。在路途中,正是寒食節,在陽春三月年,作者借用途中遇到的景物抒發對故國的懷念之情,對君主的惦念。


9唐代韓翃,《寒食》:


《寒食》


唐·韓翃


春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。


日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

那些關於清明的清麗詩句



【點評】這是一首諷刺詩。寒食節禁火,然而受寵的宦者,卻得到皇帝的特賜火燭,享有特權。詩是譏諷宦者的得寵。因此,蘅塘退士批註:「唐代宦者之盛,不減於桓靈。詩比諷深遠。」首二句寫仲春景色;後二句暗寓諷喻之情。詩不直接諷刺,而只描摹生活上的特權階層,含隱巧妙,入木三分。據唐代孟所撰的《本事詩》說:這首詩頗為唐德宗賞識,御批提拔韓為駕部郎中知制誥的要職。當時江淮刺史也名叫韓,又以同名同進。德宗便親書「春城無處不飛花」全詩,並批道「與此韓」,成為一時佳話,流傳天下。


10明代王磐的《清江引 清明日出遊》:


《清江引 清明日出遊》


明·王磐


問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。


馬穿楊柳嘶,人倚鞦韆笑,探鶯花總教春醉倒。

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【點評】自古清明是親近自然遊山玩水的日子,如今清明節已至,看著窗外的春色滿園,不禁頓生感慨。然而憑欄而望卻不知哪處風景最佳。有朋友告訴我晴空萬里下碧綠的原野盡頭,便是一處絕妙的遊玩勝地。穿過蓊蓊鬱郁的楊柳叢,緊收馬韁,馬兒一聲嘶鳴,抬頭望去,佳人斜倚鞦韆,回眸一笑,連帶啼叫的黃鶯、漂亮的花朵,燦爛明媚的春光似要將人迷醉。


清明節來了,不要忘了去祭奠一下逝去的親人。除此之外,如果春光正好,可以邀上幾位好友外出踏青,效仿古人喝上兩杯薄酒,寫生畫畫或吟幾首詩,都不失為一種專屬於中國人的特別體驗。


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