說說吳式太極中的柔與活 掌握到位 交流共勉

隨著人們越來越關注自己的身體，很多人喜歡打太極拳來養生。而吳式太極拳作為太極拳眾多門派中受很多人歡迎一派，如何正確地練習吳式太極拳，這是我們值得思考的問題。接下來就讓我們一起了解一下如何練習吳式太極拳的柔和活吧!

柔

柔是什麼意思，柔代表柔軟。唯其慢，始能柔。速度小，不急書記而遲緩謂之慢。從人的生理和性格而論，世上多以暴躁急迫的男性比剛，慢弱溫和的女性喻柔。吳式承架太極拳要以柔和軟綿的韻味貫串始終，勢斷意不斷，藕斷絲相連。

吳式太極拳最重要的一個關鍵就是柔軟。吳式承架太極拳在習練過程中有三個步驟：慢、快、慢。開始學習時宜慢，這種慢是心理的慢導致外形的慢。但不能時停時動，斷斷續續。第二步是熟練之後自然變快，但不能散亂浮滑。

如此然後復於慢，但此時的慢不同於第一步的慢，是高層次高要求的慢。在慢中求柔，但注意不能痴呆。通過這三步鍛煉，最終做到拳經所說的「動急則急應，動緩則緩隨」。柔，不是目的，而是過勁和化勁的手段。拳經云：「人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。」

因為練習吳式太極拳的時候要做到柔軟，放鬆。所以，如何練習吳式太極拳的柔，成為了一個比較重要的問題。只有放鬆才能柔活，柔活才能練出彈簧勁。練習時還須做「柔過勁，剛落點」，陰陽俱備，鬆緊相間，只有極柔軟然後才能極堅剛。

這樣，太極拳練出的剛勁絕非僵剛，也不是拙力硬勁那種生鐵般的脆剛，而是「千錘百鍊化作繞指柔」的優質韌性剛。拳經有云：「實有心之柔軟，非有心之堅剛。」結果是有心求柔，無意得剛。這樣得來的剛和柔是能剛能柔，亦剛亦柔，這才真正是太極拳所要求的剛柔相濟，內外兼修。

活

不固定，不死板，靈活而富有生命力謂之「活」。太極拳說的「活」要以勻求之。勻，是等分，是均平以補不足。太極拳有「唯其勻始能活」之說。勻有三層意思，一是單勢的起承轉合要勻，二是每勢的銜接要勻，三是整套拳架從頭到尾要勻，保持不斷線，即如俗語說的「扯著繩」。

拳經云：「凡數年純功不能運化者，率皆為人制。」這是與活有所反的緣故。什麼是「運化」呢?「運」，可指運動，活動；「化」，可解釋為化解，活解，溶化。從這兩個字看來，都得從活與動來作勢，才能達到運化的目的。

太極拳要求以心行氣，以氣運身，故曰：先在心，後在身。就人而論，心為性，身為命。故人常說：修心養性，修心者即可立命，以先天化後天，以後天養先天，行自然無為之道直入聖基因此需要做到心平氣靜，神斂氣舒，虛領頂勁等諸項要求，而達於忘我。

唯有忘我，才能做到思定而情忘，體虛而氣運，心死而神活(意念專註)。神活則身更活。天有四時(春夏秋冬)、八節(立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至)；人亦有四肢(即四大節——兩膀、兩胯)及八節(八小節——兩肘、兩膝、兩手、兩腳)。

日月經天，江河行地，四時八節運行，無休無止；人一動周身活潑，全賴於這八小節，節節隨膀隨胯運動不已。只有身活才無遲滯之弊。排除雜念，思想專一，達到忘我，為的是讓人用意不用力，只有用意才能靈活。故曰：「用意則活，用力則滯。」意貫周身，運行在步，虛實轉換在步，活與不活在步，靈與不靈亦在步。

步活，言進則能進，言退則能退，俗語說：「手是兩扇門，全憑步贏人。」伸要身得進，身進步也進。縱、橫、高、低、進、退、反、側莫不在身調之，步用之，心主之，故也有「心動快似馬，腎動速如風，活活潑潑全在於心」之說。

吳式太極中的柔與活並不是一下子就能把握的，需要我們長期的練習與體會。同時，還要能夠多與別人進行交流。

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