西方為什麼叫我們契丹，原因竟有點自豪卻也有很多屈辱與無奈

公元12世紀以後，西方對中國的稱謂又出現了一個新名詞「契丹」。時至今日，俄語對中國的發音仍是契丹。大家可能都會問，喬峰不就因為是契丹人才丟了丐幫幫主之位嗎。胡漢不兩立，它怎麼能代表中國呢？

契丹是鮮卑族後裔，發源於東北的遼河平原上游一帶，以漁獵為生。隋唐之前，契丹人領地不過數百里，周圍強敵環伺。西北向突厥、回鶻稱臣，南面向中原政權俯首。

唐朝末年，契丹出了個牛人耶律阿保機，他統一契丹諸部，建立契丹國。作為中國北方的一個重要王朝，遼國曆時210年，疆域十分遼闊，東至日本海沿岸，西到外蒙古中部，南到天津海河和山西雁門關一帶。

耶律阿保機建國時用族名「契丹」做國號，不過後來太宗耶律德光將國號改為遼，聖宗耶律隆緒主又把國號改回契丹。到了道宗耶律洪基時國號又變為遼。

國號雖然變來變去，但使用時間最長的還是契丹。即使以遼為國號時，契丹作為族名也一直被沿用，而且契丹人後來還泛指契丹國統治下的其他民族。

看過金庸小說或是聽過單田芳老師的《楊家將》的，想必對契丹兵力、國力之強盛都有所了解。契丹國運強盛持久，對中國造成了深遠的影響，史料上就說「遼威信萬里，至今西人之以陸路通於吾國者，猶稱語曰契丹」。

實際上，西方，尤其是東歐地區稱中國為契丹，並不是錯把契丹人的契丹國當作漢人的中國，而是契丹人有意「冒充」中國。

契丹人在帝國創立初期，整天東征西討沒時間學習文化知識。即使後來遼國佔領了幽州、薊州一帶後，遼國上下接觸漢文化的機會增加了，但他們對冒充中國還不是特別感冒。

管仲有句話叫「倉稟實而知禮節」，不愛學習還是因為窮。到了聖宗時代，契丹國力達到頂峰，尤其是澶淵之盟簽訂後，南北雙方實現和好，契丹人的漢化進程就開啟了加速模式。

中華文明中的正統觀念對遼朝統治者有著強大的吸引力，因為他們發現只要正統觀念深入人心，他們耶律家的江山就可以千秋萬代。

到了興宗、道宗兩朝時，契丹人還刻意淡化「華夷之辯」，自認契丹文化就是中華文化的繼承和發展。他們還稱宋朝為南朝，儼然一副兄弟倆鬧分家的節奏。在與西夏和高麗等國的來往之中，契丹均以中華正統自居。

遼朝末年，契丹政權在風雨飄搖之際，天祚帝和北遼、西遼的統治者還打起了正統官司。他們無不以遼朝合法繼承人自居，並以此作為建立政權的依據。由此可見，作為中華文明中最重要的正統觀念已經深深根植於契丹人心中。

契丹人的漢化是實實在在的，契丹人對外以中國自居也並非浪得虛名。只不過他們傳播中華文明、傳播漢文化的前提是對中國進行了長達兩百年的壓榨與統治。

世界很多古老的文明都遭遇過野蠻民族的入侵和統治，雖然在武力上無法取得勝利，但卻可以用文化的力量曲線救國。打不過你，就把你變成自己人，說起來有點自豪，但也是打不過人的無奈之舉。

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