祈願眾生消災延壽，轉發功德無量

准提菩薩福德智慧無量，功德廣大、感應至深，滿足眾生世間、出世間的願望，無微不至地守護眾生。

值此殊勝日，請大家吃素、念經、放生、持咒，功德無量。

准提菩薩

准提菩薩漢譯有準胝觀音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩薩為顯密佛教徒所知的大菩薩，在禪宗，則稱之為天人丈夫觀音。在中國佛教徒的心目中，准提菩薩是一位感應甚強、對崇敬者至為關懷的大菩薩，更是三世諸佛之母。他的福德智慧無量，功德廣大、感應至深。

准提菩薩是六種觀音形態之一（干手觀音、聖觀音、馬頭觀音、十一面觀音、准提觀音、如意輪觀音），顯見該菩薩亦為觀音菩薩的無邊應化之一。准提菩薩有十八臂，各結手印，或手持不同法器，象徵其所圓滿的種種功德。「准提」意即「清凈」，是觀世音菩薩清凈心的具現。「六觀音」各以不同善巧度化輪迴六道的眾生，准提菩薩與人道有深切因緣，所以若能虔誠修持其法門，則能圓滿世間法、出世法種種功德。

准 提 源 流

在《准提陀羅尼經》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業眾生，所以入於准提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的准提咒。

准 提 神 咒

稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝

我今稱讚大准提 唯願慈悲垂加護

南無颯哆喃。三藐三菩陀。

俱胝喃。怛侄他。

唵。折戾主戾。准提娑婆訶

佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不問在家出家、飲酒食肉、有妻子，不揀凈穢，但至心持誦，能使短命眾生增壽無量。迦摩羅疾尚得除差，何況余病！若不消滅，無有是處。若誦滿四十九日，准提菩薩令二聖者常隨其人，所有善噁心之所念，皆於耳邊一一具報。若有無福、無相、求官不遂、貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世得輪王福，所求官位必得稱遂（《傳燈錄》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求，無不稱遂，似如意珠，一切隨心。（若只誦「唵。折戾主戾。准提娑婆訶。」咒心亦可，准提菩薩同樣感應；若時間和地點不便，或卧或坐或立或行，均可誠心念誦，出聲默念均可。）

頂禮南無佛母大准提菩薩!

《准提陀羅尼經》提及：薄福無善根的眾生，如念一遍准提咒，菩提種子便即發芽，最終必成就佛果。

精勤修持准提法門，除了成就出世法，還可祈求聰明智慧、諍論勝利、夫婦敬愛、使他人敬愛、增進人際關係、戒除不良嗜好、求得子嗣、獲取財富、延長壽命、治療疾病、滅除罪業、祈求降雨、脫離拘禁以及遠離惡鬼、惡賊之難等等。由此可知，准提菩薩已然圓滿無量功德，是眾生直至成佛前的依止處。

根據經典上記載，過去已有無數眾生依准提法門而成就佛果，十方諸佛亦讚歎此一法門的殊勝利益。准提法門系由釋迦年牟尼佛所宣說。其後，龍樹菩薩也寫了《贊准提偈》，稱揚此一菩薩的無邊功德。唐朝時《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》被譯成漢文傳入，此後與准提相關的經論、儀軌亦相繼譯出。

明朝的袁了凡居士曾作《了凡四訓》，他終生虔修准提法，成為佛教當中改寫命運的佳話。

准提法門

稱為神咒之王的准提神咒，被收入早晚課的十小咒中，是佛教徒每日必誦的咒語；同時也被收入《二時臨齋儀》里，於佛教寺院早午二時過堂用齋(吃飯)後結齋祈福時所用。

《大教王經》中記載：「七俱胝如來三身贊說，准提菩薩真言，能度化一切賢聖，若人持誦，一切所求，悉得成就，不久證得，大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中，最為第一，是真言之母，神咒之王。」

在准提經典里記載，「得聞准提咒，不揀根器、薄福惡業，皆能得利益。若有薄福眾生，無少善根者、無有根器之者、無有菩提分法者，若得聞此陀羅尼法，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。」這正體現了准提菩薩為了救度未來薄福惡業眾生的慈悲誓願。

准提法門不揀染凈得誦持故，沒有任何限制，不分任何身份，不問在家出家、飲酒食肉、有妻子等，皆能持誦，其加持威力不可思議，他的感應甚為疾速與強大。

殊勝感應

准提菩薩累劫修行具足無量功德，每一位菩薩大士成就之後，由於因地發願、法門的不同，其所證成的德行、智慧亦各有特色，准提法門修持亦相當簡便，隨分隨力，下多少工夫即得多少利益，不論世間法、出世法，只要如理如法而求，均能有所感應。修持神咒的行者，行之既久，會有如下夢兆：

或夢見諸佛菩薩、聖僧天女，或夢見自身騰空自在，或夢渡大海、或浮江河、或上樓台高樹、或登白山、或乘獅子白馬白象，或夢見好花果、或夢見穿黃衣或白衣的沙門、或吃進白物吐出黑物、或吞下日月等，均是行者罪障消滅的征相。

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