關於對「滿族家譜」的重要性隨想

一「家譜」的重要性與唯一性

1、古語有云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風，譜諜壞，人家不知來處，故譜不可不修。

家譜的內容主要包括三部分：第一部分是世系表，即某人的世系所承，屬於何代、其父何人；第二部分是家譜正文，是按世系圖表中所列各人的先後次序編定的，分別介紹各人的字型大小、名諱、行次、時代、職官、封爵、享年、卒日、謚號、姻配等。這些介紹性的文字，長者50餘字，短者僅二三字，實際是人物小傳；第三部分為附錄。

2、家譜的形式有多種：在文字家譜出現之前就有口授家譜和結繩家譜。後來，人們有的用圖表裱制垂掛於中堂的，也有的裝訂成冊供家人翻閱的。歷史上，官宦人家一般都是採用裝訂成冊的家譜。而平民百姓、經商士紳、豪門則多為懸掛供後人供奉的圖表式家譜，就是譜書和譜單。

3、家譜的唯一性，我家的家譜對我家族所有人來說，承載的是我們家族文化血緣與傳承，有著及其非凡的重要性，但是我的家譜對你來說就是一張紙或一本廢紙而已。

你看到並了解我的家譜，只是了解了我的家族歷史、家族名人，我家譜的其他內容對你來說有用嗎？

4、家譜的神秘性：家譜的神秘性體現在家譜的不對外，且對家族內部修譜亮譜閱譜也有嚴格規定，並認為這樣做就是對祖宗的尊敬。社會是曲折向前發展的，破四舊等諸多歷史原因，讓許多家庭損毀或丟失了家譜，加之家族人員的流動性，和交通信息的不發達，導致兩個一家人在大街上打起來了，還不知道是一家人的現象存在。恰恰對外宣傳自己的家譜文化，是弘揚宣傳我們家族歷史、家族名人的窗口，是對我們老祖宗尊敬行為的具體體現。對外展示我們的家譜文化，更加有利於找到我們失去聯繫的家族親人。所以我認為家譜的神秘性不利於家族發展，也不利於血緣關係的記載與延續。

5、家譜重要性：如果一個人連自己的基因根在那裡？老祖宗是誰都不知道？家譜可以解決我是從哪裡來的，我的老祖宗是誰的問題。所以家譜文化在我們日常生活中極其重要。

二、家譜是親情友情具體表現

按照血緣關係來看，五代以內為親屬關係，五代以外「俗稱出五服」，體現的是親屬關係遠近。

「五服」指的是五種喪服。在中國古代社會，以喪服來表示親屬之間血緣關係的遠近以及尊卑關係。

服喪時間依次減少，分3年、1年、9個月、5個月、3個月。古人以這五服表示 親屬的遠近親疏。

從自己開始上數五代到父親、祖父、曾祖父、高祖父，下數五代到子、孫、曾孫、玄孫，同時還有上述親屬的旁親，都是有服親，叫內親。

母親一系叫外親，服制只有一世，僅包括外祖父母、舅父、姨母、舅表和姨表兄弟。其他人則是無服親。同時，期親指父系親屬，大功親指祖父系親屬，小功親指曾祖父系親屬，緦麻親指高祖父系親屬，母系親屬均列入緦麻親中。

因此大家就把「五服」作為表示親戚關係的一種標準了。

凡是上面舉到的，有（五種）服親關係的親眷之間，就叫做「未出五服」，沒有這種服親關係的但有更遠的血緣關係，叫做「出了五服」。過去的規矩，「未出五服」不準結婚。

三、家譜是承載血緣關係的橋樑和紐帶

家譜體現一個家族歷史（譜序）、家譜排字、家訓、遷徙路徑、祖居地、祖宗、先祖、後人、家族名人、聯繫人及聯繫方式、編修後記等。家譜承載著血緣關係的記錄傳承，家譜是聯繫家族你我他（她）的橋樑紐帶。

四、家譜文化體現的是家族文化傳承

傳承是做為人的一種責任，家譜文化傳承就充分體現了我們對家族文化的傳承。人活著，除了生兒育女善待老人之外，還有一個傳承的責任吧……共勉。

五、家譜文化傳承的誤區

1、血緣關係：您家的兒子或女兒都有您一半血緣，也有您夫人一半血緣，您的孫子和孫女及外孫子和外孫女，都有您四分之一血緣，也有您夫人四分之一血緣。所以家譜應該體現全部家族血緣關係。

2、只記載家族男丁：個人認為家譜只記載家族男丁是承襲了父系社會所有制度，社會的發展歷史還有母系社會，如果承襲母系社會傳統的家譜，家譜是否就只記載家族女丁？所以家譜應該體現「男女平等」，擯棄「重男輕女」之陋習。

六、對滿族家譜文化傳承的展望

我們編修滿族家譜，一是要尊重我們自己的老祖宗，要重視對外界的宣傳，宣傳弘揚我們的家族光榮歷史、家族文化、家族名人。二是要全面系統記錄血緣關係，如有遺漏要及時補充編錄。三是要體現「男女平等」，擯棄「重男輕女」之陋習，凡男丁女丁都要編入家譜。

（網名：滿族後裔）富察英傑

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