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天地有大美,道士呼雲煉功圖


天地有大美,武當派道士呼雲煉功圖


道人修武當易筋經 演示 一雲 攝影 陳寶剛



天地有大美,道士呼雲煉功圖


靜洗天地之靈氣



天地有大美,道士呼雲煉功圖


天地轉金丹



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騰雲鶴飛



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下抱金丹



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太極行雲


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雲行丹生



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抱雲生丹



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呼吞雲氣



天地有大美,道士呼雲煉功圖



妙手呼雲


武當易筋經十三勢,傳由明高道張三丰融道家內丹功法和武學於一體,創洗髓和易筋內功,為內家拳的基礎,傳人有王宗岳,後有託名天台紫凝道人者著《易筋經》一書。明末武當道人李皓白精道功武學,曾入明軍和李自成部,為反清之義士,通此功法。


易筋經十三勢練養並重,每勢都含有養生和武功的訓練。動時要以脊柱為中心nag做整體運動,一動無有不動。初練此功可自然呼吸,等動作習練協調後再與呼吸配合。


李皓白,明天啟甲子年(1624)在武當山出家。李自成、張獻忠所領農民軍將士皆崇奉之。曾勸張獻忠少燒殺,收民心,百姓多感其恩。曾為左良玉、何騰蛟等反清將領出謀劃策,後隨何騰蛟守衡陽、湘潭。清順治乙酉(1645)隱居南嶽紫蓋峰下,並得南明將領的饋贈而重建九真觀,使之興旺一時,是清代對南嶽道教貢獻最大的一位道士。曾奔走於駐衡州總兵盧鼎和駐攸縣、衡山總兵黃朝宣之間,調解斡旋,化解兩者之間的矛盾,消弭了衡湘間一觸即發的內戰。曾任衡永兵備道的彭而述與之交往頗多,撰《道人李皓白傳》。著有《瑣碎集》、《九仙傳》,均佚。


許長庚於清順治間(1644--166」贈他的詩中有句:「五十九年減眼中,欣然猶疑三洗髓。」讚許他的洗髓駐顏之功。

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