我要去西藏,看看真正的信仰!
雍巴拉藏文化
感受最具特色的西藏文化
也許,你也曾說過這樣的話:我要去西藏,看看真正的信仰。
可你知道什麼才是藏地子民的信仰嗎?是什麼讓他們如此堅定、虔誠、本真,是什麼讓他們和我們不一樣?
今天就讓我們走進藏傳佛教,試著走近藏地子民的靈魂家園。
佛教起源
佛教的祖師爺是釋迦牟尼佛。「釋迦」是一個家族的名字,釋迦摩尼佛誕生在一個王族家裡,這個家族的名字就叫釋迦。那「牟尼」就是他真正的名字,「牟尼」就是梵文直譯的,翻譯過來就是「能仁」,能不能的「能」,仁義道德的「仁」。
釋迦牟尼佛兩年五百年前誕生在印度,現在的尼泊爾,他誕生的地方就叫藍毗尼(Lumbini)。釋迦佛的父親叫凈飯王,釋迦摩尼佛是一個太子,他是一個太子,那這位太子呢,二十九歲就出家了。出家以後六年苦行,三十五歲成了佛,三十五歲的農曆四月十五成了佛。
什麼是法門
釋迦牟尼佛成佛之後講了八萬四千法門,三轉法輪。那釋迦牟尼講的這個法,首先大家要知道法,法就是一個方法,離苦得樂的方法。
為什麼有八萬四千法門
釋迦牟尼佛為什麼講這麼多法門呢,因為人有八萬四千個煩惱,為了解決這些八萬四千個煩惱,所以釋迦摩尼佛講了八萬四千個法門。釋迦摩尼佛講的這八萬四千法門就是對治八萬四千個煩惱的方法,那八萬四千個煩惱能解決,能斷掉八萬四千種煩惱。多一個法門能減少一個煩惱。那麼釋迦牟尼佛講的這個法門裡面,他有看我們個人的根契,和我們的追求。
追求「世間圓滿」
我們眾生裡面有些眾生追求的就是人天果,人天七德,追求的就是世間圓滿。那麼這一塊釋迦摩尼佛也講了用什麼方法來人天圓滿。那麼人天七德怎麼修的法門都講了。
追求「解脫」
有些人追求的是解脫,生老病死想解脫的這種,那怎麼解脫的法門也有。追求解脫這一類的人就講了小乘的法門。小乘的法門現在是南傳佛教,現在東南亞的南傳佛教就是小乘的法門。
追求「成佛」
有些人追求的是成佛的法門,生生世世,累生累世積福報,慢慢成佛的法門,那這一部分人講了大乘顯宗的法門。
追求「即生成佛」
有些人追求的是即生成佛,一生成佛。那這一塊的人就講了這個密宗的法門。
佛教三大派系
根據上述法門的不同,慢慢出來了各種不同的佛教派別。現在佛教有三大系統,三大派別:南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教。
南傳佛教
南傳佛教就是釋迦牟尼佛講的八萬四千法門裡小乘的法門。那南傳佛教主要存在的地方就是斯里蘭卡,還有柬埔寨、泰國等東南亞這些國家。南傳佛教主要存在於這些地方。南傳佛教統一追求的是阿羅漢果,屬於佛教裡面小乘的佛教。修行就是三十七道品,修出離心,修戒定慧,這是南傳佛教主要的修行。
漢傳佛教
漢傳佛教是大乘佛教,大乘顯宗的佛教,大乘佛教內部也有很多派別,有八大派系,那漢傳佛教主要存在的地方是漢地還有日本,還有韓國等等的地方。大乘顯宗講的法門是慈悲心,菩提心,六般若密多。漢傳佛教內部也有很多派,比如說:禪宗、凈土宗、律宗、天台宗等等八大宗派。那漢傳佛教的正見裡面是以唯實派為主的。
藏傳佛教
藏傳佛教也是大乘佛教,顯密雙修的大乘佛教,藏傳佛教是顯密雙修的,顯宗和密宗雙修的大乘佛教。那這個主要存在的地方就是藏區、內蒙古、外蒙古還有漢地。藏傳佛教現在也在我們漢地,比如北京這些地方多起來。然後就是在歐洲、美洲、美國這些地方主要是佛教裡面藏傳佛教比較多的地方。
什麼是藏傳佛教
藏傳佛教的派系
那藏傳佛教有四個大派,十八個小派,這四個大派是:
第一 寧瑪派紅教;
第二 噶舉派白教;
第三 薩迦派花教;
第四 格魯派黃教;
為什麼叫紅、白、花、黃教呢?有一個在內地朋友間比較有意思的說法:比如說紅教寧瑪派,做法式的時候,法師們戴的帽子是紅色的,所以為什麼叫紅教就是這麼一個概念。那白教他穿的衣服是白色的,所以就叫白教噶舉派。然後這個花教薩迦派,他做法式的時候,這些大師傅們戴的這個帽子是花花綠綠的,所以叫花教薩迦派;然後黃教格魯派,黃教格魯派他戴的帽子是黃色的尖尖的一個帽子,所以就叫黃教格魯派。
藏傳佛教有這麼四大教派,還有小的有十八個教派。
嚴格來說藏族朋友是很厭惡這種顏色來區分的方式,抱歉了我的藏族朋友們,今天是給內地朋友一些科普,只為便於記憶僅此而已。
藏傳佛教各派特點
【寧瑪派】:這個四大教派裡面的寧瑪派的創始人就是蓮花生大師,他主要的法門就是大圓滿,這是寧瑪派的法門,寧瑪派,這是寧瑪派,寧瑪派是藏區最早的一個派。
【噶舉派】:然後接下來是噶舉派,噶舉派的創始人是瑪爾巴上師,瑪爾巴上師,他主要的法門就叫大手印,大手印和大圓滿都是講的是空性。他不同的方法來講這個空性,這麼一個意思。他的法門就叫大手印。
【薩迦派】:薩迦派,薩迦派的祖師爺就叫昆·貢卻傑布,昆·貢卻傑布,祖師爺的名字就叫昆·貢卻傑布,薩迦五祖,裡面的第一祖就叫昆·貢卻傑布,那他主要的法門就叫道果,道歌的道,果報的果。道果,他主要的法門就叫道果。
【格魯派】:格魯派,格魯派的祖師爺是宗喀巴大師,他主要的法門就是菩提道次第廣論,密宗道次第廣論,正見就是中觀正見。
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