懷孕=萬事大吉？懷胎十月，你還有很多細節要知道

導讀： 最近喜訊頻傳，數個病人有喜了。於是詢問注意事項的朋友也就多了。懷孕了，究竟要注意哪些事情呢？

首先，懷孕之後，切記不要吃羊肝，山羊肉，兔肉，麻雀；不準吃無鱗的魚，激素類物質餵養大的雞鴨魚肉。

懷孕第一個月

懷孕第一個月，要吃精、吃熟透的酸美飲食，吃些大麥精熟製品最適宜。不要吃腥辛，尤其什麼鱉龜之品。 避免受驚嚇是最為要緊的事，如果一定要吃湯或肉，就吃烏雞湯。選雌烏雞一隻，散養的尤佳。

雞，在《易經》裡面說是巽卦的樣子，巽又是有風的意思。這雞要健康就得來回溜達著養，也就是所說的柴雞。溜達著養的雞，是不易速長成可食的成雞的。

只有關在籠子里才能夠長肉快，現代化的雞場飼養要28天長成大雞，以供得上人們的禍害，也就得給雞注射開胃的類固醇物質；不能到處閒情逸緻走了，防瘟疫就得給抗生素來預防疾病。禽流感就是雞瘟、鴨瘟；就跟失業不叫失業，叫下崗、待業一樣。給雞用的都是禽獸使用的藥物。人吃多了，想讓人多具有人性的善良只好越來越難。

燉雞的時候，要用橘皮、生薑去其腥，加砂仁以安胎，再燉至極爛過濾去掉雞肉等雜質，用此湯煮飲食之物便不用擔心營養，且少嘔逆而胎安。生薑因為也有辛散之性，少用以不出汗為度。 許多人習慣在餐館飲食，餐館中除了麻辣誘惑，就是胡椒和雞精味精的誘惑，那些類的菜和湯遠遠大於生薑的辛散之性。且胡椒對肺有損，是對肺一點好處都沒有的東西，現在的人以食此為樂，想不病都是不可能的事。

懷孕第二個月

懷孕第二個月，需要養精。防止驚嚇是首要之事，倘若在新生兒的鼻根之處，顯現青色者是為驗。飲食起居不要乍冷乍熱，更不要過寒過熱。過寒令胎有損甚至壞，過熱令胎萎悴。如果有妊娠反應劇烈的，飲食難下的，這些多跟其以往飲冷太過，或者腎氣不足有關。

如果能夠飲食糜粥等清淡食物的，就不用特別去針對用藥。也別擔心孩子的發育，五六十年代困難時期出生的也活得好好的。如果湯水都不能食入的，就要藉助藥物調整用橘皮，竹茹，生薑，砂仁，白朮等藥物服用一二劑;或者就用橘皮，生薑，砂仁等作調料以製作湯菜食用。這個月份最好不要食用辛膻，腥臊之物。

現在的食物製作多是運用大量厚味調料烹制，以適應人的慾望無極限;雖說沒有了膻臊等味，但具備了多辛散之性，因而愛食用酸美之物是正常的表現，不用去制止。

懷孕第三個月

懷孕三個月，要成胎了，也就是孩兒心乃成的時候。以下幾句不妨記住：

「欲生男，操弓矢；

欲生女，弄珠璣；

彈琴瑟，調心神；

觀珠寶，弄美玉；

見賢人，近君子；

頌詩書，居簡靜；

和性情，節嗜欲。」

這是古人慾得良子的胎養方法，都是起外象而內感應的作用。

懷孕第四個月

妊娠四個月，胎兒需要氣血的充盛以完成血脈的成形。用水谷精微化生是最好的，食用稻粳米湯羹類的補充以魚雁，可以充盈血氣使得胎兒得以耳目經絡之養。大抵孕婦的懷孕之時，身體是寒還是熱，常人可由大便和小便可以區分。有寒大便受阻，易發生噁心厭油膩;有熱小便不暢有淋澀感，適時在醫生指導下進行調整。

懷孕第五個月

妊娠五個月，胎兒需要能量餵給。孕婦要早晨常曬日光，遲點睡覺。早晨起來沐浴更衣，厚其衣裳以避寒襲。吃稻麥類食物，湯羹用牛羊，製作精細美味來營養胎兒。這時是胎兒五臟定型的時候，一定要吃好喝好。切記避免汗出淋淋;同時，孕婦飲食不要過飢過飽，少食乾燥之物，不要勞倦受累。

懷孕第六個月

妊娠六個月，胎兒養筋骨之時。孕婦不要靜處，身體微微有勞，出遊於屋外;食用對筋脈有益的食物，禽獸類的脊骨筋肉煲湯，養孩子的氣力，堅脊背。極盡美食美色，但注意不要暴飲暴食，過飽飲食。

懷孕第七個月

妊娠七個月，要養胎兒的骨，不要禁止不動。動身搖肢，以活動血氣;如果是習慣流產甚至於有過流產的婦女，在起床和平常的轉體和蹲起時，要幅度小、動作舒緩以利於胎養。切忌受驚恐，搖動腹部。孕婦居住之處防止潮濕，飲食避寒冷之物。經常食用稻粳以減少身體的出汗，從而達到皮膚緊密頤養骨齒的目的。孕婦這個月不要悲號哭泣，不要穿少，不要飲冷，慎洗浴。

懷孕第八個月

妊娠八個月，要平心靜氣，不要出現氣急起急。不要吃燥物，象油炸以及其他乾燥之品，會導致孕婦口乾舌燥。同時，避免這類飲食，對於胎兒將來的皮膚光澤顏色也有益處。

懷孕第九個月

妊娠九個月，居處要避免濕冷，宜飲食乳酪製品，甘甜之物;舉止坐卧不要露著臍和後腰;舉止緩慢而自持，靜待以養胎兒的毛髮、智力。

懷孕第十個月

妊娠十個月，五臟具備，六腑齊通，俟時而生。

清代婦產科醫家亟齋居士有語：「睡，忍痛，慢臨盆。」

其中「睡」的意義，一是保養精神，孕婦在臨產前要有充足的睡眠，以蓄養分娩過程中的精力體力，此為至關重要。其二是使產婦以泰然的心境面臨分娩，消除產前緊張情緒，這對產婦的心情能夠起到良好的保護性作用。

「忍痛」的意義，在於解除產婦對於分娩的恐懼性心理，增強信心和良好的分娩反射，以保證分娩順利進行，這與現代無痛分娩法的科學思想相一致。

「慢臨盆」的主旨是，力戒急於臨盆。如果急於臨盆，常是宮口未開而產婦力已用盡，常造成人為的難產。

亟齋居士以「瓜熟蒂落」之理，極力說明分娩只要時機一到，是自然而然之事，無須人為的干預;又用「揠苗助長」之理，力戒強行催生導產這違背自然之舉，免除給產婦和嬰兒帶來不良後果。