分析研究中醫調理五臟與養生有哪些關係？

分析研究中醫調理五臟與養生有哪些關係？

古代醫家為了體現「五臟系統相互關聯」的思想，曾借用了哲學中的陰陽學說、五行學說以及其他相關觀念來進行說理，起到了整理和豐富醫學經驗的作用。但隨著醫學學術的發展，抽象的哲學觀念已不能完全反映具體的實踐經驗。尤其是應用最廣的五行學說，不能很好地反映實踐中發現的五臟系統之間的關聯性。後世醫家不斷發揮出五行互藏、五行反生反克等理論，試圖增強對醫學實踐的解釋能力，但因受限於五行哲學的基本結構，仍不能完全地容納實踐中總結的臟腑關係。五行問題還成為近現代以來有關中醫科學性之爭的焦點。因此我們在梳理中醫五行學說以及其他理論的基礎上，提出應超越古代「假哲理以言醫道」的思維方式，建立從醫學角度體現五臟關聯性的應用理論模型，開展第三步的研究工作。

五臟相關理論研究的前瞻性從五行到五臟相關，中醫學術的發展經過了漫長的歷史沉澱，才形成今天豐富多彩的理論學說以及各種實用有效診療技能。鄧鐵濤教授多次強調要把中醫研究放在世界醫學的平台上。2l世紀醫學發展面臨諸多新的考驗，如人類疾病譜的改變、生態環境的破壞。老年社會的到來、社會各階層對醫療保健的不同需求等等。醫學發展需要整體系統關聯的理念，而中醫五臟相關理論的提出以及解釋與研究，正是順應了時代的發展，它將引領中醫理論基礎的研究走到學術前沿。五臟與七情都是屬於中醫基礎理論中的基本內容，或許你知道它們所代表的內容，但是你知道它們之間的關係嗎?這裡的」五勞」不是指勞累的勞，而是指肝勞、心勞、脾勞、肺勞、腎勞。」七情」是指人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。中醫理論認為，人的情志活動對五臟會產生直接影響。其中怒易導致肝氣上逆，頭疼頭脹，傷肝；喜則易導致心氣渙散不收，神不守舍，傷心：驚易導致心氣紊亂，心無所倚，傷中華中醫藥學會亞健康分會換屆選舉會議暨第四次「治未病」及亞健康防治論壇論文集心；憂、思則易導致脾氣鬱結，脾失健運，傷脾：悲易導致肺氣消耗，氣短乏力，傷肺；恐易導致腎氣下陷，腎氣不固，傷腎。任何情緒太過都可以對身體產生不良後果。」太過」、」不及」均可使人致病。《黃帝內經》與養生新方法的探索、五臟十二官理論的挖掘夜間23點至凌晨l點，膽經當令。中醫有「少陽為樞」的說法，足少陽膽經循行於人頭、身側面，如同掌管f-jp開合的轉軸，為人體氣機升降出入之樞紐，能夠調節各臟腑功能，為十二經脈系統中非常重要的部分。足少陽膽經樞機不利、開合失司，可致多種病變。如足少陽膽經循行所過部位的病變：偏頭痛、脅痛、腿側部疼痛等。另外，還會出現面部皮膚失卻光澤、像蒙有～層灰塵，經常唉聲嘆氣、口苦等預警信號。

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