道教知識：「功過格」 是什麼

功過格是道士用來自記善惡功過的一種簿冊。善言善行為「功」，記「功格」;惡言惡行為「過」，記「過格」。功多者得福，過多者得咎。道教以此作為道士自我約束言行、積功行善的修養方法，體現了人的行為善惡自有報應的思想。

功過格的具體使用方法是這樣的，把日常行為中的各種善行與惡行分別給出相應的分數，使道德價值量化，用分數來判斷善惡的程度。信奉者每天晚上自我反省，把自己每天的行為與相關項目進行比對，給善行打上正分，為惡行打上負分，分別記入功格或過格，只記載數字，而不註明究竟發生了什麼事情。每天都要作出記錄，月底作一小計，每月一篇，裝訂成本，以後每個月都要重複這種做法，年底再將功過分數加以總結。以清初的《太微仙君呂純陽祖師功過格》為例，這本功過格把日常行為分成倫常、仁愛、勸化、敬慎及節忍五類，之下還有分類，各有功格和過格，並按事態輕重分訂一功(過)至一千功(過)，甚至無量功(過)。

功過格的各種功和過的規定，其特徵就是仁民愛物、忠君孝親、崇信三寶(道、經、師)，它是道教倫理思想的體現，也是宋明以來中國封建道德價值標準的反映。

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