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不過是個陪嫁侍女,為何卻被皇帝稱一聲「母親」

關於這個女人,可以說是老生長談,一直以來人們對她的評價都極具傳奇色彩。她出生在科爾沁草原的一個普通牧民之家。我總是喜歡不幸又幸運、悲慘又幸福這種看起來很矛盾的詞語來形容他。蘇麻喇姑本來叫蘇墨爾,後來改名為蘇麻喇,在她過世以後,為了表示尊重宮中上下都稱她一聲「蘇麻喇姑」。蘇麻喇姑出身普通卻天生美麗聰慧,因此被科爾沁貝勒府看中做了二小姐的侍女,這位二小姐就是後來的孝庄皇后。天命十年,這位二小姐嫁給皇太極,蘇麻喇姑就作為陪嫁侍女一起到了盛京。

不過是個陪嫁侍女,為何卻被皇帝稱一聲「母親」

清軍入關後,蘇麻喇姑跟隨已經成為皇太后的孝庄一起到北京。對於孝庄而言,蘇麻喇是極其可靠而又無法替代的存在,剛入宮時,她和孝庄根本不懂滿語,蘇麻喇就陪著孝庄一起學滿文滿語,並且憑藉聰明才智很快的掌握了滿文滿語。後來,蘇麻喇姑應孝庄太后的授意,成為康熙的滿文啟蒙老師。《嘯亭雜錄》中記載道「仁皇帝幼時,賴其訓迪,手教國書」。

不過是個陪嫁侍女,為何卻被皇帝稱一聲「母親」

她和孝庄文皇后一樣,在清宮經歷四朝,應該說比孝庄皇后在清宮的時間還要久。雖然說蘇麻喇只是一個侍女,但是在與孝庄幾十年的歲月相伴中,她早已成為孝庄太后心中家人一般的存在,蘇麻喇姑逐漸成為倍受皇宮上下尊敬的老人,甚至連康熙皇帝都稱她一聲「額涅」。雖說蘇麻喇姑獲得如此尊稱,但是她卻始終謹守本分,從來不會有半分逾矩。

康熙二十六年,孝庄太后病逝。孝庄的病逝所帶給蘇麻喇的打擊幾乎是致命的,蘇麻喇的生活一下子失去了重心,巨大的精神打擊對她的身體十分不利,為了讓她提起精神,康熙皇帝下旨將十二子交由她撫養。按照規矩一個侍女是沒有資格撫養皇子的。十二皇子是康熙眾多兒子中一位難得的不涉黨爭且長壽的皇子,這與蘇麻喇的教育是密不可分的。

不過是個陪嫁侍女,為何卻被皇帝稱一聲「母親」

蘇麻喇姑雖說身份是侍女,但康熙心裡卻是母親一樣的存在。康熙四十四年,蘇麻喇姑以九旬高齡壽終正寢,整個清宮為她穿上孝服,並且將她與孝庄皇后的靈柩安放在一起。她生前和孝庄太后相伴了一輩子,死後她和孝庄還將繼續做伴。蘇麻喇姑真的可以說是一個偉大的女人,見證了清朝由始至盛的轉變。

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