「兩腳羊」始作俑者:他開啟了唐末「人肉軍糧」邪風
中國有句古話,叫做「兵馬未動,糧草先行」。顯而易見,沒有糧食是打不了仗的,比如東漢末年群雄割據,生產活動遭到很大破壞,當時不僅老百姓活不下去,就連各軍閥的部隊也都普遍缺乏軍糧。袁紹的軍隊在河北靠採摘桑葚充饑。袁術的軍隊則在江淮吃水草和螺蚌。許多軍隊因缺乏軍根而「無敵自破」。甚至曹操也曾在幾次戰役中因糧食不足而被迫退兵或削減兵員。
類似的這種亂世在中國歷史上出現過好幾次,而要戰勝強敵就必須做到「強兵足食」。這話說起來容易,真正做得到的實在屈指可數。黃巢起義之後,唐朝也跟黃巾起義後的東漢一樣陷入四分五裂的境地。結果在中原混戰里脫穎而出的,是朱溫。此公的真實名稱應該叫做朱全忠,可是他投黃巢而叛黃巢,歸唐帝而篡唐稱帝(後梁太祖),實在是個全不忠。
朱溫跟曹操實在有些類似,都是從中原四戰之地起家成就王霸之業(當然朱溫比起統一北方的曹操,只能算是中原最大的軍閥)。他們兩人解決兵糧問題的思路也差不多。曹操是屯田,朱溫也是種地。
公元887年,張全義當了河南尹。當時洛陽屢遭兵災,白骨遍野,荊棘滿地,居民不滿百戶,田地盡歸荒蕪。張全義帶了一百多人上任,景象十分慘淡。他挑了十八個人當屯將,在洛陽十八個屬縣的村落中,插上旗幟,張貼榜文,招集流散農民,恢復生產。他規定開頭不收租稅,對犯法的人,除殺人犯外,其餘只略為打幾下板子。人口多起來了,又挑選壯士,練習陣法武藝,保衛地方。他自己常常出外巡視,看見莊稼長得好的,便下馬觀看,慰間種植的人家。每逢收穫的季節,又去訪問豐收的農戶給以獎勵。他每見荒蕪的土地,便把主人喚來責打。有人訴說原因在於缺乏人力、畜力,他便責備鄰居,叫他們互相幫助。經過他幾年努力,洛陽十八個屬縣的農業生產完全恢復。
從當時整個中原地區的情況來看,這些恢複發展生產的情況是局部性的。然而北方其他強有力的割據者,在這方面都沒有什麼作為,朱溫靠了張全義的支持,居然在經濟上立於不敗之地。他自己也沒有加重剝削,史書上說後梁賦稅較輕,這大概也是事實。
話說回來,張全義上任時的洛陽,隋唐兩代的東都,殘破到這等地步,實在也是令人觸目驚心,如此慘狀的始作俑者,正是堪稱晚唐時代的頭號混世魔王,秦宗權。
公元875年,王仙芝率眾數千人在長垣(今河南長垣縣)起義,接著,黃巢率眾數千人在冤句(近山東菏澤縣西南)響應,從而正式揭開了唐末大規模農民戰爭的序幕。而在公元880年,本為許州(今河南許昌)牙將的秦宗權正是趁著黃巢起義造成的混亂率領部眾據有蔡州(河南省汝南縣)。這在當時藩鎮「下克上」的風潮里實在也不算罕見,但秦宗權不是一個普通武人,佔據蔡州後,他立即廣行招募,開始了頗具野心的擴張活動。不論是黃巢的農民軍,還是朝廷的官軍,只要擋了他的路,一概攻打。他先派遣部下進攻黃巢起義軍「勤王」,接下來倒霉的變成附近的光州,堂堂朝廷的刺史李罕之居然被秦宗權派兵趕走了。
到了883年四月,自稱大齊皇帝的黃巢實現了滿朝盡帶黃金甲的夙願之後,發現在長安混不下去,被迫退出關中向東退去。這樣就變成了盤踞在蔡州的秦宗權擋了黃巢的路。這年五月,黃巢以精兵約一萬人的前鋒部隊進攻蔡州。結果,秦宗權戰敗,遂很識相得「稱臣於巢,與之連兵」。不過他的「歸附」黃巢,並不意味著參加了黃巢的農民軍,他只不過是借歸附之名,行保存個人力量之實,更是想利用和黃巢軍隊的聯合,藉機擴展勢力。
這年六月,黃巢與秦宗權的聯軍攻打陳州,圍城達三百日。黃巢大軍遠道而來,又加上秦宗權的本部人馬,部隊的軍糧是個大問題。《孫子兵法》碰到這種戰時的局面也只說是「因糧於敵,故軍食可足也」,結果秦宗權居然更進一步,變成了「因糧於人」。按照史書的記載,「時民間無積聚,賊掠人為糧,生投於碓磑,併骨食之」,翻譯過來,就是把虜獲的老百姓當做兩腳羊活活扔進磨里,連骨帶肉碾碎了當糧食吃,讀起來就令人不寒而慄,更不要說當時的血腥場面了。
秦宗權此舉,稱得上是開了晚唐五代的一個惡例。從此之後,軍閥糧盡而殺害百姓充作軍糧的惡行史不絕書,簡直是「人心不若禽獸」,直到宋朝初期,趙家以弔民伐罪之勢出兵湖南,糧草非常充足,戰爭也並不激烈,結果宋將李處耘居然挑選了幾十個肥胖的湖南俘虜分著吃了,簡直說明五代以來食人肉已成為一種陋習,恬然不以為怪了。
孔子說,始作俑者其無後乎。吃人惡習的罪魁秦宗權卻還要上演更瘋狂的舉動。中和四年(884年)六月,黃巢身死泰山狼牙谷(今山東萊蕪西南),起義徹底失敗,唐廷終倖免於覆滅,但也是奄奄一息、苟延殘喘而己。眼看唐朝的大廈將頃,各方諸侯都心懷鬼胎,躍躍欲試,覬覦天下。大規模的割據混戰在所難免,而率先挑起唐末割據大混戰的正是秦宗權。所謂「黃巢雖平,秦宗權復熾。」 秦宗權藉助與農民軍的聯合,實力大增,「縱兵四處,侵噬鄰道」,率先在中原發起爭霸戰爭,「攻鄰道二十餘州,陷之」,開啟了唐末割據大混戰序幕。就連當時的朱溫,也是秦宗權的兼并對象,只能退保汴州(今河南開封),「城門之外,為賊疆場。」
早在唐代中期時,就有人認為蔡州(淮西)藩鎮具有濃厚的尚武風氣,帶有明顯胡化痕迹,所謂「雖居中土,其風俗獷戾,過於夷貊」,這可能跟開元年間,唐玄宗將「河曲六州殘胡五萬餘口」遷徙到許、汝、唐、鄧等州有關。而秦宗權率領的蔡州軍人極度殘忍,更是在亂世中顯示了巨大的破壞能力,秦宗權以蔡州為中心,四齣攻掠,成為中原的名副其實的霸主。其大軍到處,「西至關內,東極青、齊,南出江淮,北至衛滑,魚爛鳥散,人煙斷絕,荊榛蔽野」,如此接近於「三光」的抄掠屠殺,使得百姓或被殺絕,或逃散殆盡。按理說秦宗權的軍糧是很成問題的。結果,野蠻人用野蠻的方法接近了問題,秦宗權派出手下將領四齣擄掠百姓,殺死以後將屍體用鹽腌制起來充作軍糧,放在大車之上,軍隊流竄到哪裡,就吃百姓屍體到哪裡,居然完全不需要考慮後勤問題。到了第二年(885年),吃飽人肉的秦宗權居然在蔡州「稱帝,置百官」,過了一把皇帝癮了。在鼎盛時期,他幾乎佔據了包括河南、荊南、淮南西道等在內的關東河南大部分地區以及江淮的部分地區,兵鋒甚至達到了長江以南的潭州(今湖南長沙)。
這種對外擴張方式為害過重、不得人心,也使得周圍的軍閥出於不願被吃掉的恐懼聯合起來。公元887年,朱溫與其他小軍閥聯兵一處,大敗圍汴的秦宗權部,斬首二萬餘級,奪取鄭州、許昌、洛陽一帶,張全義正是在此後前往洛陽恢復生產的。此役對朱、秦之間勢力消長起到了關鍵性的作用。秦宗權勢力損失慘重,其於中原一帶攻佔的領地多為朱全忠勢力所並,實力漸衰難以與朱溫勢力抗衡,只得退回蔡州。不過這次,他連自己的性命也保不住了。
文德元年(888年),唐廷任命朱溫為蔡州四面行營都統,節制諸鎮,進討秦宗權。朱溫一生指揮的大小戰役大概以這一次最得人心。秦宗權連遭敗績,眾叛親離,蔡州被圍數月指揮,終被部將捆送汴梁。翌年,朱溫將秦宗權裝進囚車送到長安,唐昭宗擺了屈指可數的一次天子派頭受降之後,下令將殘民已極的秦宗權綁赴市曹,在一顆柳樹下斬首示眾(引申出成語「獨柳之禍」)。頗有黑色幽默的是,死到臨頭的秦宗權居然有心思在囚車裡探出腦袋向監斬官辯解,「尚書大人,您看我秦宗權是造反的人嗎?我只是對朝廷一片忠心,無處投效罷了」。
這個愚蠢的辯護當然救不了他的命。武夫悍卒在為權勢的慘烈爭鬥中苟延殘喘而食人根本就是人類進化過程中不可寬宥的恥辱和罪惡,混世魔王秦宗權實在是死有餘辜的。
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