庚辰本《紅樓夢》和北京大乘巷胡同探秘六則

之前論證過，庚辰本《紅樓夢》和北京大乘巷有著密切聯繫。因為書主徐星署住在這裡。具體地方有不同說法。

1、徐星署家住大乘巷1號。魏廣洲說：1949年4月，徐郙後人有庚辰本《紅樓夢》要賣。徐家住在西城大乘巷一號。到了徐家，叫開大門，讓進屋裡，見著的是一位老太太。

2、徐仁曙家住北京大乘巷4號。鄧之誠：民國三十五年六月二十一日，往大乘巷四號徐麗春處看古董字畫，其祖頌閣，其父仁曙，……別有《紅樓夢》鈔本八冊，雲是脂研齋原本，有胡適跋語。

4、北京大乘巷，他們有個街坊徐春羽，住大乘巷19號。徐春羽是民國時期的武俠小說作家，他的父親是徐思允。徐思允是常州武進人，和「紅學大師」陶洙老鄉。徐思允，字裕齋、豫齋、愈齋，號苕雪、裕家。1911年徐思允受聘京師大學堂法政科教員。也曾為張之洞幕僚。也就是說，樊增祥和徐思允是一個戰壕的戰友，雖然年齡和職務不同，但是住在一條街上，還是能夠經常走動，互相照應的。雖然鄧之誠見到的人是徐仁曙之子徐麗春（不是胡適他們說的徐星署），但是很有可能是徐思允之子徐春羽。

5、關於大乘巷一號，還有必要介紹一下之前的一位住客陶希聖。陶希聖曾任《中央日報》董事長、總主筆，任國民黨中央宣傳部副部長、總統府國策顧問等。從1931年到1937年，陶希聖被聘為北京大學教授，並輪流於清華、燕京、北師大、朝陽等校兼課，講授中國政治思想史和中國社會史等課程。陶希聖生於武漢，在武漢上過學，和樊增祥、徐思允也算湖北老鄉。一九三六年四月，遷居西直門北溝沿大乘巷一號。據他的孩子記載：「這是個四合院，乃前清的一個公府，前後三進，前院客廳，正院廂房，後院一排五間，上房有玻璃廊子，很是氣派」。

這個地方非常氣派，前後三進，能住不少人。似乎和魏廣洲所說不甚符合。如果大清狀元、相國徐郙後人真住在西城大乘巷一號，他們家有兒有女，恐怕不會只有他見著的一位老太太。

6、北京還有一個胡同，和大乘巷胡同名字非常相似，就是南面的大乘胡同。兩者只有一字之差。大乘胡同最頭上1、3、5號是一處院子。天津周家，周學熙在這裡住過，他就是周紹良的爺爺。1947年搬走的。周紹良和庚辰本關係特別密切。

有關資料介紹說，大乘巷胡同，以前名字是大臣巷。大乘胡同呢，名字是大乘寺和武衣庫胡同合稱。大乘胡同1號、3號、5號、華嘉胡同4號原為一所宅邸。其中大乘胡同5號、1號和華嘉胡同4號原為這個大宅院的西花園和東花園。馮其利先生所著《尋訪京城清王府》一書中，記述大乘胡同東口路北老門牌2號、3號清末為大學士額勒和布宅，之前為道光朝大學士穆彰阿宅。後來這兩個院落分別售予宋哲元和原北平自來水公司董事長周學熙。周學熙兩次擔任北洋政府財政總長，是一位實業家。1924年，退居幕後，在北平(今北京)寓所以詩文自娛。1947年，周學熙遷居北平屯絹胡同，同年逝世。搬走之後這所房子歸誰了？賣了？還是給孩子了？目前還不知道。宋哲元的房子1945年給十一戰區某司令部了。

圖文無關，僅供參考

在魏廣洲回憶錄里，庚辰本《紅樓夢》交易過程，根本沒有周紹良、周汝昌、陶洙、張伯駒的參與，但是後來周紹良、周汝昌、張伯駒都說和自己有關係，是自己做出了很大貢獻。並且庚辰本還在周家手裡一段時間。

那麼魏廣洲說的都是實話嗎？他是到的大乘巷1號？還是大乘胡同一號？

有些亂，還需要再捋一捋了。（吳修安）

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