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看《人民的名義》,讀廉政古詩!

反腐倡廉,自古有之。從古代一些清官廉吏所著詩詞中,可以看出他們淡泊名利,清心直道;關心民瘼,體恤民疾;公正廉潔,勵精圖治,深受老百姓的擁戴和推崇。他們或為表白心跡志向,或為警示自身慎獨,寫下了許多催人奮進,充滿正氣的詩詞。這些詩詞傳誦千古、流芳百世。

看《人民的名義》,讀廉政古詩!



吳隱之《酌貪泉》


吳隱之(?—414),字處默,東晉濮陽鄄城人,生於東晉後期。曾任中書侍郎、左衛將軍、廣州刺史等職,官至度支尚書,著名廉吏。隆安年間,吳隱之赴任途中行至距廣州20里處的石門,遇一山泉,當地人皆說喝了此泉之水就會變得貪婪無比,故名「貪泉」。吳隱之不信此說,親臨泉邊酌水而飲,飲後寫詩道:

古人云此水,一歃懷千金。


試使夷齊飲,終當不易心。


上任後,他廉潔奉公,清簡勤苦,始終不渝,所食不過是稻米、蔬菜和乾魚,穿的是粗布衣衫,住處的帳帷擺設均交到庫房,有人說他故意擺樣子,隱之笑而不語,一如既往。經過他的懲貪官、禁賄賂,廣州官風有所好轉。

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白居易《三年為刺史》


白居易,唐代大詩人,一生有詩305首,多為描繪民間疾苦,諷刺豪門貴族,希望朝廷除貪去暴,寬惠愛民。在杭州任刺史期間,他從未收受過任何賄賂或向地方索取任何名貴物品。離任還鄉後,白居易發現箱內有兩片玲瓏可愛的山石,他遂寫詩追悔己過,詩曰:


三年為刺史,飲冰復食櫱。


唯向天竺山,取得兩片石。


此抵有千金,無乃傷清白。

這兩片石,是他一次游天竺山時拾取的。現在,他遙望杭州和天竺山,深感愧疚,他自覺貪污了千金似的,心裡好不沉重。

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朱熹《簡樸詩》


蔥湯麥飯兩相宜,


蔥補丹田麥療飢;


莫謂此中滋味薄,


前村還有未飲時。

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于謙《入京詩》


絹帕麻菇與線香,


本資民用反為殃。


清風兩袖朝天去,


免得閭閻話短長。


搜刮民財的危害,為政清廉的必要,宣傳輿論的反應,直言勸諫的苦心,盡在詩中。

看《人民的名義》,讀廉政古詩!



鄭板橋《題畫竹》


鄭板橋是以「三絕詩書畫」聞名於世的清代書畫家、文學家,康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士,先後任范縣、濰縣縣令。在「三年清知府,十萬雪花銀」的清朝,官場腐敗,貪污納賄成風,但鄭板橋卻始終清廉自守,體察民情,簡政輕刑,力矯時弊,恩澤百姓。鄭板橋在濰縣縣令任上時,有一年濰縣發洪水,災情十分嚴重,在多次向上司打報告請求救濟災民未獲批准的情況下,鄭板橋自作主張,大膽開糧倉賑濟災民,以致為此丟官。

鄭板橋寫有一首《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》:


衙齋卧聽蕭蕭竹,


疑是民間疾苦聲。


些小吾曹州縣吏,


一枝一葉總關情。


據傳,鄭板橋從濰縣辭官南歸時,衣袋空空,兩袖清風,僅有幾捲圖書而已。茲於斯,鄭板橋才能在身後產生如此巨大的影響和魅力,也才有今天「板橋竹」的美稱。


追溯遠朝近代,中國官員吟詩抒懷俯拾即是,流傳下來了大量優秀的「清官詩」,可以讓我們領悟到古代廉政文化所蘊含的廉政思想極其豐富。這些詩像檄文,似號角,激起國人對出淤泥而不染、堪為人中楷模的清官良吏的愛戴與尊敬。


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