紅孩兒是不是太上老君的私生子？紅孩兒為何會三昧真火？

關於紅孩兒，坊間有一個觀念傳播很廣，說紅孩兒不是牛魔王的兒子，而是鐵扇公主（羅剎女）與太上老君的私生子。這個觀念很奇葩，很另類，很吸引眼球。只是，這個觀念理由並不充沛，經不起琢磨。

憑啥以為紅孩兒就是太上老君的私生子呢？坊間的理由有四：

其一、紅孩兒會三昧真火。

聽說，三昧真火乃道家不傳之秘，太上老君獨門神火。紅孩兒會三昧真火而牛魔王不會，可見在術法傳承上兩人就有不同。

其二、紅孩兒沒有一點牛容貌。

牛魔王往常就是一頭牛精容貌，顯露真身後更是一隻千丈大白牛。可是，原著中紅孩兒卻時一個地道的人類孩童容貌。若是牛魔王之子，怎樣會沒有遺傳到牛的基因呢？可見，其父另有其人。

其三、紅孩兒驅使山神，權力弱小。

紅孩兒驅使山神、土地，而金角銀角也驅使山神、土地，如出一轍。金角銀角乃是老君的燒火童子，算是身邊人。紅孩兒憑什麼驅使山神土地呢。牛魔王也沒有紅孩兒囂張哦。何況，紅孩兒見到觀音一點也不畏懼，居然稱謂觀音爲「膿包菩薩」。從此可見，紅孩兒的真正父親肯定很牛，比觀音菩薩還牛。

其四、其母羅剎女手上有來自老君的芭蕉扇。

書中靈吉菩薩道出羅剎女手上芭蕉扇來歷：乃老君在開天闢地之初獲得的通天靈寶。此等靈寶，怎樣會隨便送出。而火焰山乃是老君八卦爐掉下的一塊演化而成。老君給羅剎女芭蕉扇，正是爲了給羅剎女一份豐厚支出，讓小情人可以平穩度日。

總之，只要太上老君和羅剎女私通，才幹解釋爲何紅孩兒會三昧真火，爲何沒有牛基因，爲何權力弱小，爲何母親手中有老君至寶。

關於紅孩兒，我沒什麼另類觀念，紅孩兒，就是牛魔王之子。

針對四個觀念，我逐個反駁。

其一、紅孩兒爲何會三昧真火？

三昧真火是《西遊記》中一種很共同的火焰，威力很大，用私雨無法澆滅。

但是，三昧真火並非紅孩兒獨有，孫悟空也會三昧真火。並且，孫悟空才是《西遊》原著第一個明白提到有三昧真火的仙人！

原著第7回，玉帝派人刀砍雷劈都不能損傷孫悟空：

太上老君即奏道：「那猴吃了蟠桃，飲了御酒，又盜了仙丹。我那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裡，運用三昧火，鍛成一塊，所以渾做金鋼之軀，急不能傷。

老君說，孫悟空爲何不能被傷？只因孫悟空把偷吃的仙丹，在體內用三昧火煅燒成了一塊，全身變成了金剛不壞之軀。當然，孫悟空體內雖然有三昧真火，卻不能放到體外。在運用三昧真火的手腕辦法上，孫悟空很完善。

在《西遊記》中能在口中噴火的並非僅僅是紅孩兒，在第55回寫到蠍子精時，原文說：

那怪見八戒來，他又使個手腕，呼了一聲，鼻中出火，口內生煙，把身子抖了一抖，三股叉飛舞沖迎。

看到嗎？蠍子精不但會噴火，還會噴煙，神通和紅孩兒一樣。可是，那次孫悟空早有防範，一點沒有受傷。

並且，我們翻遍《西遊記》，沒有任何一處說三昧真火是「道家不傳之秘」。太上老君八卦爐中的神火，乃是「文武火」而非「三昧真火」。

原著中明白提到了紅孩兒爲何會三昧真火。

他是牛魔王的兒子，羅剎女養的。他曾在火焰山修行了三百年，煉成三昧真火。

紅孩兒自從出生後，就不斷在火焰山修行。他在火焰山修鍊並領悟了運用三昧真火的神通！

書中交代紅孩兒使出三昧真火有兩個前提：

第一、推出五輛小車，小車上放滿了五行之物，即金木水火土。藉助五行之力，紅孩兒才幹將三昧真火運用出體外。

第二、用手砸本人的口鼻，用本人的精血爲引，才發起三昧真火的攻擊。

因而，紅孩兒對神火的運用有其高妙也有其局限。他只能在五行車的範圍內，才幹發起三昧真火。

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