此漢字是鬼子對中國乾的事，性犯罪也會出現，原本竟是衛生好行為

從「不隨地大小便」到「不隨地吐痰」

本文作者 倪方六

溫度越來越高，前兩天大江南北似乎一下子進入 了夏天。沒有了寒冷，但病疫高發的季節又來了。因此，搞好環境和個人衛生很重要，是春末夏初最重要的事情之一。

（氣溫一下子熱了，出行只好脫下外套）

這篇文章就有聊聊古人不隨地大小便，不隨地吐痰的衛生風俗行為。其中要說到一個與環境衛生有關的漢字，其對做好環境衛生、降低PM2.5濃度很有效。

不隨便大小便，是先秦時便提倡的一個良好衛生習俗。

現在境外對大陸遊客有一種偏見和誤會，認為中國人不講公共衛生，理由之一是「隨地大小便」。在歷史上，古人確有隨地排泄的現象，且不乏名人有此行為。

（民房上「禁止大小便」提醒）

古人對隨地大小便行為 ，很多時候是零容忍。《左傳·定公三年》記載了這麼一件事情：定公三年（公元前507年）二月二十九日，邾國君主庄公遠遠發現守門人用水沖洗庭院，他很生氣，便問是怎麼回事情。

「夷射姑旋焉」，守門人這一回答讓邾庄公動怒了，「旋」則撒尿，夷射姑在自己的庭院里小便，這還了得！

於是，邾庄公派人去抓夷射姑。但沒有抓到夷射姑，邾庄公氣得從床上跳下來，不小心摔倒在爐里的炭火上，應該被燒傷了，引起潰爛。邾庄公最後因潰爛而死，這大概也是古代為反對隨地小便而獻出生命的特例吧。

（古代民用標準廁所）

在現代看來，邾庄公可能有嚴重的潔癖。雖然如此排泄也含有「十分無禮」之不大敬行為，苦惱邾庄公的，但反映出時人反對隨地排泄的態度是鮮明的。

實際上，從中國老早就發明廁所一事來看，中國自古就反對隨地大小便，是不爭的史實。先秦時人們稱廁所為「青（清）」或「圊」，多設在家裡。另一個字「匽」，也是一種廁所，多設於路邊或戶外，供人們方便，這是現代公共廁所的源頭。

（禁止女性隨地小便的現代標識）

邾庄公對他人在他庭院內小便的反應，為什麼這麼強烈，其實還與古人對居所環境衛生的講究和重視不無關係。

從文字文化史看，古人對居所內外的衛生比今人還上心。

有一個漢字，是日本鬼子曾經對我中國乾的事情，性犯罪時也會用到這個字，但本意卻很好行為，與保護環境衛生有關，這就是眼下提及頻率挺高的「侵略」、「性侵」中的「侵」字——「侵」是「人」+「帚」的組合。

（甲骨文字典釋「侵」字）

（日本鬼子的侵略行為，在中國土地上無惡不作）

這什麼意思網友們應該都很清楚了，表示一個人手裡拿著掃帚，在一步一步地掃地。

掃地，如今已是普遍的環境衛生行為。「侵」這樣的掃地方式是漸進式的，為什麼要慢慢掃？雖然古人不知道PM2.5為何物，但知道灰塵的危害，怕掃地時揚起灰塵，將環境二次污染，所以不能急，得慢慢來。為了降塵，古人在掃地前往往先洒水，所以古人多稱掃地為「洒掃」。

（《漢字源流》 釋「掃」）

（掃地，小朋友都知道這個環境衛生習慣）

不隨地吐痰，也是一種環境衛生行為，也是古人所擔提倡和積極執行的。

《禮記·內則》規定：「在父母舅姑之所……不敢噦噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇視，不敢唾洟。」這裡的「不敢唾洟」，就是不敢隨地吐痰的意思，「唾洟」，就痰液和鼻涕，隨地吐痰是不道德的。

如同廁所的出現可以證明古人反對隨地大小便一樣，痰盂的發明則是古人不隨地吐痰的重要物證。

（宋代痰盂，龍泉窯）

痰盂，古人又稱「痰壺」，有瓷質、玉、金屬等各種質地，至晚在在漢代時已是家居必備之器，據《西京雜記》，當年廣川王劉去盜魏襄王墓時，便曾盜出一隻「玉唾壺」。到清代，痰壺還是皇家的標配之物。

對在重要場合隨地吐痰行為，古代有相應的管理手段。如明朝專設「監督員」，一般由後勤兵衛、司禮監一類人出任「監督員」。據《大明會典》，監督員對「咳嗽吐唾者，即時糾舉」。明林堯俞《禮部志稿》也載：「百官自入午門內 不許吐唾，如朝參近侍御前，有病咳嗽者即許退班。」

（手持式痰壺，古人有痰吐入其中）

如果隨地吐痰被發現，要倒霉的，會被治罪。如皇帝在天壇祭天時，吐痰是大忌諱，要約束行為，「如有飲酒食葷，及隨侍入壇 而唾地者皆罪之。」

當然，隨地吐痰不只不衛生，不文明，在古代更是不禮貌，如果在皇帝面前亂吐，則是「大不敬」，搞不好把命吐掉。據《魏書·李栗傳》，北魏太祖拓跋珪時，左將軍李粟常在拓跋珪面前「咳唾任情」，結果被拓跋珪找理由誅殺了。

（隨地吐痰漫畫）

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