沒有金剛鑽 別攬瓷器活—翡翠玉石雕刻師的「十八般武藝」

俗話說「沒有金剛鑽，別別攬瓷器活」。玉雕精品我們已經見過好多，但它們背後都隱藏著的那些十分複雜且耐人尋味的技藝，或許你並不知道。玉器之所以成為玉器，是要經過百般精雕所成的。而玉雕的技藝發展至今，已經形成各個派系，有的手法已經達到巧奪天工的效果。雖然現在玉雕技藝很出色，那也是從最初的簡單小件慢慢研究、提高到現在的水平的。

那麼一個真正的翡翠玉石雕刻師有哪「十八般武藝」呢？

因材施藝：因料施藝就是根據玉料來設計雕刻題材。因為玉石不像紙張，作出來的作品是不能隨意再進行修改的，否則就毀了一塊玉料。所以玉石的每個作品都是經過雕刻之人深思熟慮構思出來的成果。他們雕刻前必須把玉料的性質、顏色、形狀等都考慮進去，盡量做到最好、最大限度的使用玉料。這樣做出來的玉雕才能呈現出最好的一面。

剜臟去綹：玉器中的臟指的不是可以擦拭掉的表面髒東西，而是存在玉料中可以看得見的雜質，而通過剜臟可以使玉的整體看起來更加純潔明亮。有時候玉石顯露出來的雜質就在玉石正面的重要部位，這往往讓雕刻之人很苦惱，必須在設計和雕刻的時候想辦法去剜臟，而且還要使整件作品的題材和布局都合理。如果剜臟不恰到好處，就容易使雕刻作品不協調布局不合理。所以剜臟也很費腦力和考驗雕刻師的。

綹就是玉的自然裂紋，無方向、無規律可循的分布著。綹的種類有斷裂紋、破碎紋、龜背紋、炸心紋、炸驚紋等。玉的加工在選料和雕琢中首先要注重紋綹的處理，或順綹鋸玉或躲綹。去綹後根據料形進行設計。在設計後的雕琢中，亦多有再次出現紋綹，曰「紋線」、「水線」。需設計和做工者苦思冥想使其去綹改形，受到意外之效。玉雕作品無定型，剜臟去綹，雖去不利，卻有「因禍得福」另有創意之效。

化瑕為瑜：玉是自然生成的礦物，所以難免會有些許瑕疵存在。因為玉石資源本來就十分珍貴，所以又不能狠心一刀切割掉大片的玉料，為了能夠將有些瑕疵的玉料能充分運用起來，一些雕刻大師早已有了自己的對應之策——化瑕為瑜。就比如原本一款帶有青色皮的玉料，中間突兀出一絲白線，有人會認為毀了整個的美觀，但大師卻會巧奪天工，將白色雕刻成傾瀉而下的瀑布，而青色玉料則作成依傍瀑布延伸的青石。這個作品絲毫不會覺察到那一絲瑕疵的存在，而是完全被磅礴之勢所掩蓋了。

巧用廢料：廢料巧用其目的為珍惜玉料資源，降低作品成本，創造出與成品料同等價值或高出成品玉料價值的玉雕工藝品，尤其在充分利用不可再生的玉資源，「廢料巧用」更是難能可貴。

因色制宜：玉石種類繁多，顏色各異。所以這對於玉雕大師們來講既是機會又是挑戰。說它是機會是因為，多種顏色的玉料可以被做成不同玉雕作品，使其看起來不單一。但同樣也是挑戰，顏色的運用已經上升到了藝術欣賞的領域，運用的好自然人人欣賞，弄得不好，就會毀了一部作品。就拿白玉來講，許多人會用來雕刻成花、美女等形象，花透過純白的玉表達出出淤泥而不染的美感，美女圖像則更是傳神，膚如凝脂通常用來形容女子姣好的肌膚，白玉的玉質恰好將其完美呈現。所以說俏色襯對了雕刻之物，展現出來的就是佳品。

以技取勝：有時在一件作品上十八般武藝全上，浮雕、圓雕、透雕、內雕、螺紋組合，用高超的技藝使作品更加生動完美！我們先從浮雕來講，它也是屬於玉雕工藝中的一種。通過浮雕手法，能使玉雕作品看起來十分立體，豐富畫面感；圓雕，又稱「園身雕」，屬三維立體雕刻。就是就物件的上下左右，每個細節都要精心雕琢，使雕刻出來的物件形象傳神，豐富生動；透雕，又叫鏤空雕。是在淺浮雕或深浮雕的基礎上將某些相當於「地」或背景的部位鏤空。透雕使玉雕作品層次增多，許多作品花紋圖案上下起伏二三層乃至四層。由於層次增多，花紋圖案、景物上下交錯，景物遠近有別。它的工藝雖然十分繁雜，但展現出來的效果一鳴驚人；內雕是較複雜的工藝。在一塊玉料上雕刻里外二層或三層景物，玉雕業稱之為「絕活」。螺紋組合是將工業螺紋、組裝工藝應用於玉雕工藝品中。80年代後玉雕大件製品盛行。將螺紋引進玉製品中，效果理想。

或許每一位玉雕師都有不只「十八般武藝」，玉雕背後的故事我們無法一一用文字來說出，我們欣賞到的每一件作品都是他們的嘔心瀝血之作。對耗時耗力的玉雕作品來講，一位玉雕大師一年也難得能雕刻出幾件。

玉雕大師，也是藝術大師！我們再來欣賞一些玉雕師的藝術作品：