太平之甍——義縣奉國寺巡禮

奉國寺北枕青山凌水，左巫閭、右白霫，前揖渤海，氣魄絕大。其大雄殿九間十緣，高甍巨棟冠於中華，實為我國傳統木構建築之高峰。

奉國寺大雄殿為徹上露明造，建築彩畫與梁架、造像等共同編織起大殿內外整體的七佛禮拜、供養圖像系統。外檐彩畫幾已不存，內檐仍保有相當數量的梁栿彩畫及斗栱彩畫。其中最為精美者用栿下的四十二飛天。大雄殿飛天多為男子相或童子相，以有無鬍鬚為區別。具頭光，著臂釧、手鐲、瓔珞及天衣，裸上身，跣雙足。姿態優美、從容，為遼代繪畫中之上品。此外網目紋、寫生花之類均極具遼代特色，搭車繪出佛法之廣大深微與祥瑞和平。

大雄殿所用柱礎石有五種款式，規律地按照檐柱、金柱的不同功能分布，可見遼代樣子匠對地盤和構架做法有詳密考量。

大雄殿殿內每佛前有石造三供器，製為仿古鼎、壺，充香爐、燭台之用。

七佛之脅侍菩薩儀容動人，冠服精麗各不相同，應為遼時原作。惜後之好事者為補塑斷殘之手、臂，持以法器，殊為不倫，又合足底蓮花兩朵為一，步履之輕不復見矣。

殿內左右各有歷代碑銘數通，其中贔屓鰲座巨碑一座特立其間，表面有礱磨痕迹，疑似開泰間所立宜州咸熙寺碑。

大殿四椽栿後尾均插入前金柱中，六椽栿後尾則搭在七佛後方由後金柱支撐的內槽鋪作上，內槽扶壁栱俱用散斗承單材素方。結構簡約理性，七佛七龕應求有章，為中國古代總體設計之典範。

明萬曆年間，七佛殿舊有倒坐觀音已殘毀不堪，遼東總兵寧遠伯李成梁的母親宿氏慷慨出資重修，珞珈山上法相端嚴，不失古意。

嘉福寺塔為典型遼代密檐塔，首層浮雕菩薩、脅侍及飛天，與七佛殿圖像系統相類。

大殿四椽栿後尾均插入前金柱中，六椽栿後尾則搭在七佛後方由後金柱支撐的內槽鋪作上，內槽扶壁栱俱用散斗承單材素方。結構簡約理性，七佛七龕應求有章，為中國古代總體設計之典範。

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