飄逸靈動的番禺潭山飄色 農曆三月廿三約定你

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三年一屆的潭山飄色即將跟大家見面咯

據講為了今年的大巡遊

潭山村浩明藝社全新製作了10多板的

飄色作品和近10台的地色作品

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現在離農曆三月廿三就只有幾天了

浩浩蕩蕩三百多人的巡遊隊伍

潭山村準備得如何呢？

跟著我們一起去看看吧！

行車路線

可以在市橋汽車站或者番禺客運站乘坐蓮花山車，到石樓赤崗站下車，然後轉番108化龍到蓮花山的公交車，潭山村口下車就OK

今年4月19日就是一年一度的娘瑪誕，按照化龍鎮潭山村「三年一大搞」的習俗，今年潭山村將會舉辦大型的飄色巡遊活動。那這個飄色巡遊到底會有多大呢？

日前，番禺在線化龍站的記者來到潭山村的浩明藝社一探究竟。走進浩明藝社的工作間，只見一台台飄色板車、一箱箱的服飾、頭飾已經準備好了，十多板經過改良、加工的飄色板車也已準備就緒。

走進浩明藝社的工作間，芬姨、祺哥、三哥正在忙著做一些後期的收尾工作。芬姨同記者講，為了準備這個三年一次的飄色大巡遊，他們籌備了差不多一年的時間。浩明藝社芬姨接受記者採訪時說：「從去年的七姐誕開始，我們就心中有數地想好要製作些什麼樣的飄色作品，我們越做就想覺得越好，所以就一直做到了如今。今年不同於往年的是，我們新做了十多板的飄色，還有七、八板是之前的，但也經過改良。我們現在還新做了十台的的乞巧作品。那為什麼不出動也讓大家都看看呢？最後，我們決定於當天一起出動展示給大家看。所以，巡遊當天既有真人的地色，也有全新的乞巧公仔地色。」

那到底今年潭山村這個飄色大巡遊到底有多大呢？今年潭山飄色巡遊又會有些什麼新亮點呢？我們一起來聽聽祺哥的介紹。

祺哥接受採訪時說：「今年的服裝買得比較好，比之前的要小一些，往年買得比較大，色仔穿起來略嫌大了一些，不夠精緻。今年買的都是1米左右的色仔服裝，而且是全新的。如今18板的飄色、16板乞巧地色已全部準備就緒，再加上彩龍、醒獅等巡遊當天的隊伍人數超過300人。今年的巡遊路線大致與往年差不多，巡遊於下午1點左右開始，起點為潭山村社區活動中心，途經潭山大道，於潭山牌坊進行折返再向娘瑪廟方向巡遊，隨後再巡遊到各個坊。

當記者採訪三哥時，三哥說：「色仔的選拔的標準當然是有的，要視乎每板色的人物造型，是什麼人特扮相的就要找相應的臉型和身型。例如，是小姐造型的，當然就得找瓜子口面的女仔，如果是中性的打扮的，即使是女仔也要找國字口面的，這都是有標準的。年齡一般介乎於4歲至6歲之間，如果超重的話，色梗是不能承受的。」

「農曆三月二十三，也就是4月19日下午1點，各位街坊不妨也帶上你的家人朋友到化龍鎮潭山村看飄色，湊湊熱鬧吧！時光倒退

如果你已經想避不及待看潭山飄色，不如先由番禺大帥哥，帶大家看看2015年的盛況

攝於：娘瑪誕，番禺化龍譚山村(2015年)

圖：Anthony.k、鄧較瘦

溫馨知多D

據史料考證，「潭山飄色」據傳明代由福建莆田傳入，設計多取材於神話傳說、歷史片斷，通過絢麗的色彩和理性化的人物造型來表達人民情感和意願。據宣統三年《番禺縣誌續志》記載，化龍鎮在歷史上屬於岡尾社所轄，當時岡尾社所轄有十八個鄉，每年的洪聖誕，岡尾十八鄉都會舉行廟會。化龍鎮明經村仙嶺七隊90高齡的劉南老人家告訴記者，在抗日戰爭之前，岡尾十八鄉有輪流出會巡遊的傳統，這主要是因為十八鄉有座公廟叫崗尾廟（即洪聖宮），裡面供著「南海廣利昭明龍王」，每年為了迎接洪聖誕，都會抬著「南海廣利昭明龍王」在十八鄉巡遊，同時巡遊的還有鑼鼓隊、舞龍舞獅隊、色隊、旱地龍船隊等具有地方特色的活動。乾隆《番禺縣誌》有「岡尾廟在潭山村，十八鄉居人建。誕期演戲七日，歲時祈賽之盛，亞於波蘿（即廣州波蘿誕）」的記載。

如今，在化龍西村和山門村還保存著建造於清道光二十二年（1842年），重修於咸豐八年（1858年）的神轎，這座神轎（學名「肩輿」）就是昔日岡尾十八鄉洪聖宮出會之用神品。出會由十八鄉輪值主持，而潭山村紅石祠和白石祠兩個族派則九年輪值一次。主持者均用本鄉的神轎，到洪聖宮接觸神像安放太師椅種，配上五色旌旗、鼓樂吹打、飄色舞龍等民間遊藝活動，巡遊十八鄉一周，再將神像送回原處。

資料來源:Anthony.k、番禺在線化龍站記者、化龍宣傳、鄧較瘦

資料整理：小番子

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