被曲解的「三思」：孔子為什麼認為「二思而行」才是正確的？

「三思而行」是孔子在與弟子問答的時候出現的成語，意思為做事情之前要多加考慮。「三思而行」也成為很多人在為一己勢力而不敢承擔責任的時候經常使用的借口，並且還以孔子為旗號。那麼至聖先師孔子對「三思而行」到底是個什麼態度呢？

「三思而行」這個成語出自儒家經典《論語·公冶長》，原文是：「季文子三思而後行。子聞之，曰：『再，斯可矣』」。翻譯過來的意思為：季文子做事總是想三遍才去做。孔子聽說後，評價道：「想兩遍，這樣就可以了。」

從孔子的評價上來看，我們可以發現孔子本人是反對「三思而行」這種做法的，後世所謂「三思而行」是至聖先師教誨的說法是完全錯誤的。不過我們發現孔子雖然反對「三思而行」，但認為「二思而行」是正確的，這又是為什麼呢？

孔子

大部分人在遇到某件事情的時候，往往都會先後作出幾種判斷（思）。首先為「是非判斷」，也就說判斷這件事情的「對錯」。比如在街上看到有人持刀搶劫，大部分人第一時間都會做「是非判斷」，即持刀搶劫是非常錯誤的犯罪行為。

在做完「是非判斷」之後，大部分人接下會做出的判斷則為「應否判斷」，也就是說這件事情我應不應該管。比如當一個人判斷在街上持刀搶劫是一種犯罪行為之後，接下來做出的判斷一般就是我該不該上前制止這種犯罪行為。

孔子認為一個人在做完以上兩種判斷後，就應該停止思考而付諸行動（再，斯可矣）。因為如果不停止思考，接下來就會做出「利益判斷」，也就是管這件事對我有什麼好處和壞處。某些人之所以會對不正當現象袖手旁觀，就是因為做了這種「利益判斷」。

真正的英雄和好人之會做前兩種判斷，而很多壞人則會將第三種判斷凌駕於前兩種判斷智商之上。本鬼認為這才是孔子反對「三思而行」，而主張「二思而行」的真正原因。