給人看病的華佗，為啥成了劁豬匠祖師爺？其中原因，和太監有關！

劁（qiao）豬就是對豬的生殖器進行閹割。

這種手術主要運用在公豬身上。

據說，公豬如果不進行閹割，長大後會發情，大吼大叫，不好好吃食。

實施閹割後，公豬就會老老實實地躺在圈中長膘增肥。

所以，劁豬匠是中國很古老的一個行業。這幾年，養豬的農戶少了，專門從事這種行業的人也少了。

在這個行業中，有個不成為的規矩，把華佗看成是祖師爺。

華佗不是給人看病的嗎？怎麼成了劁豬匠的祖師爺？

（華佗）

華佗，字元化，沛國譙(今安徽省亳州市)人，生於漢永嘉元年(公元145年)，卒於建安十三年(公元208年)。

小時候，華佗曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。華佗一生行醫各地，聲譽頗著，在醫學上有多方面的成就。他精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。華佗曾用「麻沸散」使病人麻醉後施行剖腹手術，是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術治療的最早記載。

華佗生活的時代，是在東漢末年三國初期。那時，軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，人民處於水深火熱之中。當時一位著名詩人王粲在其《七哀詩》里，寫了這樣兩句：「出門無所見，白骨蔽平原」。目睹這種情況，華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。

華佗看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡，深諳身心交互為用。華佗並不濫用藥物。華佗重視預防保健，「治人於未病」，觀察自然生態，教人調息生命和諧。但對於病入膏肓的患者，則不加針葯，坦然相告。

在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫，講的是關羽在襄陽之戰時右臂為魏軍毒箭所中。後來，傷口漸漸腫大，十分疼痛，不能動彈。華佗為關羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關羽神色不變，尚在與人下棋。這個故事原本是頌揚關羽之神勇、有毅力、能忍耐，也同時說明了神醫華佗的醫技高明。博得人們的稱讚和敬佩，由此華佗也稱為外科醫學的鼻祖。

（曹操）

華佗由於治學得法，醫術迅速提高，名震遠近。

正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫術時，崛起於中原動亂中的曹操，聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風病，中年以後，日益嚴重。每發，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫施治，療效甚微。華佗應召前來診視後，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止。

曹操十分高興。但華佗卻如實相告：「您的病，乃腦部痼疾，近期難於根除，須長期攻治，逐步緩解，以求延長壽命。」曹操聽後，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形於色。

華佗最擅長的是外科手術，於是提出給曹操打開腦殼引出「風涎」，根治他的偏頭痛病的時候，曹操卻誤以為華佗將要害他，將其關入大牢。華佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把自己的平生所學寫成《青囊書》，打算流傳下去造福人類。

監獄中有個獄卒，姓吳，人們稱他為「吳押獄」。

他敬重華佗的為人，每天拿酒食給華佗吃。華佗非常感激， 便把《青囊書》贈給他，希望能夠發揚光大醫術。

吳押獄把這本《青囊書》拿回家藏起來，十天之後，華佗死在了獄中。

吳押獄買棺葬了華佗，辭了差役回家，想拿出《青囊書》學習，卻見他的妻子正在那裡焚燒那本醫書。吳押獄大吃一驚，連忙搶奪過來，可是全書已被燒毀，只剩得最後一兩頁。吳押獄非常生氣，怒罵他的妻子。他的妻子說：「縱然學得與華佗一般神妙的醫術，又能怎樣？最後像華先生一樣死在大牢之中，要他何用！」吳押獄唯有連連嘆氣。

《青囊書》沒有流傳下來，後世所傳的一些閹（yān切割）雞、豬的小醫術，正是燒剩下的一兩頁中所記載的。也是因為這個，後世的劁豬匠就把華佗奉為祖師爺。

作為一個給人看病的華佗，為啥在《青囊書》中介紹閹（yān切割）雞、豬的小醫術呢？其實，這個和當時的太監製度有關。東漢末年，皇宮內經常太監閹割手術，因為華佗是名醫，所以經常去做閹割手術。後來，民間養豬的人多了起來，發現公豬如果不閹割，經常大喊大叫，始終胖不起來，華佗就把這種閹割術在動物身上實驗起來，效果還不多，就寫到了《青囊書》中。遺憾的是，《青囊書》已經失傳，不過這種閹割術竟然流傳下來。

（每日漢字）

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