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潘玉良身邊的兩位男人讓她從雛妓到妾再到一代畫魂



潘玉良身邊的兩位男人讓她從雛妓到妾再到一代畫魂



遇到了一生中的恩人----潘贊化

潘玉良本名張玉良,在揚州出生。她童年不幸,很小就父母雙亡成了孤兒,被送到舅舅家撫養。當她長到14歲時被舅舅賣進了妓院做雛妓。這個妓院在蕪湖。後來張玉良在這個妓院遇到了自己一生中的恩人----潘贊化。


張玉良被潘贊化從妓院里贖了出來。又因為她離開妓院後沒有求生技能,所以潘贊化索性幫忙幫到底,娶她做了小妾。這樣她就解決了自己的生活問題,同時有了一個還算說得出口的社會地位。婚後張玉良改名潘玉良。



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潘贊化和張玉良婚後不久去了上海。潘贊化經常外出奔波,潘玉良有很多時候就一個人在家。潘贊化有若干朋友,包括陳獨秀,以及美術家洪野。洪野當時在劉海粟的美專任教。他在家裡作畫,潘玉良常有機會觀摩,看多了,自己也開始畫,很快顯露出繪畫天賦。後來潘贊化在陳獨秀等人的勸說下決定讓潘玉良進美術學校接受專業教育。她於1918年通過考試,正式被美專錄取。在美專學了三年,以優異成績畢業。潘贊化又想辦法籌集資金,送她到法國留學(她自己也爭取到一些官費)。最初她和許多留法學生一樣,去的是李石曾等人創辦的里昂的「中法大學」,後來她考取了巴黎國立美術學院,和徐悲鴻成了同學。



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可以說,潘贊化對潘玉良是恩同再造。他不但把她從妓院里救出來,而且給她創造機會讓她接受了美術的專業教育。潘玉良學成之後,以畫家的身份立足於社會,潘贊化也從來沒有阻止過她,反而是大力支持。後人寫「畫魂」的故事,仍舊脫不了英雄救美的思路,其實潘贊化與潘玉良之間的關係是不能用一般的男女關係來套的。在我看來,這兩人之間倒更有象兄妹關係或者師徒關係。他造就了她。



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潘玉良對家庭無比渴望,但是潘贊化的元配夫人一直不接納潘玉良,處處和潘玉良作對。潘玉良想到了出國,當時潘玉良懷了潘贊化的孩子,為了能夠去法國留學,她決然打掉了腹中胎兒,沒想到這一流產,造成了她的終身不孕。


直到潘贊化死去,潘玉良一直沒有從法國回國。但潘玉良在法國恪守了三條:不談戀愛,不入法國籍,不和畫廊簽約--她要忠於對潘贊化的感情,也忠於自己做為一個藝術家的獨立性。這樣一來她的生活就很成問題。


遇到生命中的另一位「貴人」--王守義。



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王守義也是赴法勤工儉學的眾人之一,經過種種艱難在法國生存了下來,後來在巴黎開了一家中餐館。他在國內本有妻室,但因為種種原因一直沒有接出去。王守義認識潘玉良後就全心全意為她提供各種幫助,不但幫她解決了一日三餐,還出錢資助她的工作室。潘玉良與王守義成為生活伴侶,不過一直沒有正式結婚。


 潘玉良一直沒有忘記潘贊化。她去世後人們在她的遺物中發現有兩件東西,一個是雞心首飾,裡面嵌有她與潘贊化的小照片,另一個是一塊懷錶,是當年她出國是潘贊化送給她的。


潘玉良後來在法國病逝,葬入巴黎的蒙帕納斯墓園。但是王守義本人也一病不起。最後友人把王守義也葬入了潘玉良在巴黎的墓中,並在潘玉良的墓碑旁邊豎立了王守義的碑。

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