《自私的基因》譯者：翻譯此書就是學習道金斯的思想進化（下）

《自私的基因》之所以成為經典，不僅僅是在自然選擇方面提出深刻的見解，更是顛覆了你對自身的認知。你以為自然選擇是有目的，但其實是無意識的；你不斷為生活賦予意義，但最終發現只是為了繁衍後代。如何正確解讀此書的含義？讓自己更好地選擇與生活？P.S.此文根據陳復加第 48 期開智公開課《自私的基因》背後的故事整理而成，此為下篇。

作者介紹

陳復加老師，英國帝國理工航天工程碩士，牛津大學動物系博士，是《自私的基因》譯者之一。從牛津大學博士畢業後，加入威廉姆斯 F1 車隊，成為研發工程師，而且是該司首位中國女工程師。之後在牛津創立了自己的公司 SpaceCot，組建了研發和商業團專門研發可摺疊的便攜嬰兒車。2017 年 4月，英國排名第一母嬰雜誌 Mother&Baby 給 SpaceCot 頒發嬰兒旅行產品最高評價獎。

Q6：道金斯在書中提到自然選擇成就了今天如此豐富的物種，而且這一過程是完全無意識的，不像人類可以人工選擇培育新品鮮花或者豢養新的寵物狗。那麼如何理解自然選擇是無意識、無目的呢？

答這個問題非常關鍵，也是衝擊西方世界信仰體系的一個重要觀點。道金斯認為這個世界並不存在一個全知全能的神，也沒有神在操縱這個世界，這一切都是通過競爭，通過概率的選擇在無意識的進行。

從生物學上來講，進化的過程是一個自然選擇的過程。當你能夠適應這個環境，你就能留下來，不適應就被淘汰，但環境的變化是一個概率問題，我們作為一個生物體，誰也無法預知環境會如何變化。

假如環境突然變冷，那麼基因變異出來的那些抗寒物種，就能生存下來；而那些只能適應常溫或者是高溫的物種，就無法存活。

假如經歷了長時間的寒冷天氣後，環境忽然變熱了，但是那些適應炎熱天氣的物種已經滅絕，那些適應寒冷天氣的物種不得不重新慢慢去適應，它們又在進行各種的變化，可能最後會變異成比較適合炎熱天氣的物種，而那些無法適應的物種，又會被淘汰。

所以這整個過程完全是由環境來驅使的，環境會怎麼變，恐龍當年不知道，我們現在也不知道。我們現在許多人說全球變暖，也有人反對，各執一詞。

除此之外，地球面積如此之大，可能某個區域會變得越來越冷，另一區域又可能變得越來越熱，在這兩種小環境中生存的物種肯定也不一樣。有些物種可能在炎熱的小環境中生存下來了，但它的其他親緣關係物種卻在寒冷環境中難以適應而滅絕了。

比如盲魚，因為生存在黑暗洞穴這種小環境中，它天生沒有眼睛，眼睛對它來說也根本沒有用，還會消耗更多的能量。這種盲魚為了節省能量，使其游得更快，搶到更多的食物，在進化過程中就沒有生成無用武之地的眼睛。

在這種黑暗洞穴中，你可以想像這些盲魚依然生活得很好。但假如某一天，因為地震山裂，洞穴突然沒了，這些魚會暴露在陽光下，那會怎麼樣？這些魚很可能會被其他生物所吞噬，從此滅絕。

這就是我們所說的環境的隨機性和無意識性。儘管現在人類不斷地在嘗試預測環境，但事實上從大時間周期來看，人類科學技術還無法準確預測，更不要說幾千年，幾億年以來環境變化和生物進化過程了。

如今不僅是生物環境正在經歷劇烈的變化，我們每一個人面臨的社會環境每天也在發生變化。第一代 iPhone 出現在十年前，從此開啟了智能手機時代，我們現在習以為常的生活狀態，在爺爺奶奶那輩的眼中，顯得驚奇不已，他們會詫異為什麼突然所有人都在使用智能手機。

而等我們活到爺爺奶奶這個年紀的時候，社會可能會變化的更快更新，到時我們也會看不懂。最終這個社會會往哪個方向發展，其實誰都不知道。儘管有人預測人工智慧是未來的方向，可這也僅僅是一個推測，實際上環境會如何變化沒人能篤定。

比如說對於美國總統選舉的結果，很多人認為這將會導致美國整個社會環境的倒退，可這誰又能預料呢？畢竟在選舉之前，大家還覺得特朗普不可能當選呢。

從個人來說，我們可以做很多的選擇，選擇種植什麼花草，養育什麼寵物。父母對我們的培養，也一般會選擇一個方向，比如說培養成為科學家，公務員，或者送去別的城市，別的國家深造。這樣的一種人工培育方式，最後都能成功嗎？有可能。

因為我們還處在一個小的環境和小的時間周期中，從出生到現在，這二、三十年還是一個相對較短的過程。但等到了八九十歲，這種培育的方向是否還依然適合你，這就很難講了。好比有很多父母可能覺得公務員在他們那個年代非常吃香，所以希望自己的小孩也能去當公務員，但其實我們現在都知道，環境已經發生變化，公務員不一定是最好的選擇了。

在我那個年代，生物學是一個熱門的學科，而現在讀生物學的學生卻就業困難，這也是因為社會變化太快了。那面對這種情況， 我們該怎麼做呢？

我個人覺得可以從生物學上，從道金斯老師《自私的基因》中得到一些啟發：首先必須承認你是無法預測未來環境會如何變化的，但是你可以多去嘗試一些不同的環境。

當進入到新的環境中，你會發現你很不適應，這很正常，就像我剛才所說的盲魚，突然暴露在陽光下它也無法適應。但如果你努力適應下來了，那麼你的適應能力就會開始重新進化。

這也意味著當環境劇烈變化時，因為你有更強的適應能力，你更能適應新環境，存活的幾率也會更高。當然這並不是讓你去嘗試完全無法適應的新環境，好比盲魚如果完全暴露在陽光下，很大可能會被其他物種吞噬。

最好是循序漸進，先嘗試在有一點光線的地方活動，這樣它的後代會有一些能夠適應這種環境，慢慢地，這個物種就可以繼續繁衍下去。

Q7：有讀者讀完這本書之後要跟抑鬱症展開長達十幾年的鬥爭，還有一些讀者讀完後覺得生命變得空虛而無意義。你怎麼看待這種對讀者產生較大衝擊的科學概念或觀點？

答對於這個問題，道金斯做過很多類似的演講，他提到曾經接收過許多來自世界各地的埋怨和恐嚇信，控訴他的思想和理論使自己和家人患上抑鬱症，受到傷害。

這種現象其實跟西方世界的宗教信仰有很大的關係。雖然現在西方發達國家都主張宗教信仰自由，但在老一代的西方人群體中，還存在非常強烈的宗教意識。而科學卻經常會站在宗教的對立面，好比進化論，對很多宗教理論都是一個直接和強力的衝擊。

舉個例子，在美國有一個博物館，叫「進化博物館」，在這裡他們聲稱地球只有六千年，因為聖經是這樣記錄的，並且恐龍可能就在兩千年前就滅絕了。

有相當一部分人出生在宗教信仰的家庭，父母和親人長輩自小就會告訴你這個世界由上帝所創造，眾人都是上帝愛護的子民。等長大後，某天讀到了道金斯的書，發現書中的觀點如此合乎情理，完全無法反駁，這時候便可能開始自我懷疑和反思，甚至是自我鬥爭。

這個問題在中國估計比較少見，畢竟中國多數年輕人，可能從小接受的是宣揚科學的教育。

我曾經也接觸過很多國內外的讀者，他們跟我反饋過類似的想法，他們認為自己已經了解了生物體的來源和人類生存的本質，然後不禁會質疑：如果生命的存在只是為了繁衍，那麼我們的意義在哪？我們為什麼要生存？特別是對於女性來說，既然我的生命意義只是為了繁衍我的基因，那麼我為什麼要讀書？為什麼要工作？

就我而言，人類進化到今天，不單單只有生物學特性，同時也有社會學特性，而且這兩種特性不一定是完全衝突的。從生物特性來看，人活著是為了繁衍，那麼有些人則會認為讀書，工作和追求生活是沒有必要的。這是不對的。

因為到今天，你作為一個人的所作所為，對這個社會的貢獻已經不再是繁衍後代，而有可能是寫了一本好書，影響了許多人，也可能是你創辦了一家優秀的企業，給社會生產優質產品，讓這個世界變得更好。

你對這個社會的貢獻不再局限於繁衍更多的後代，而讓人類繼續存在，你所能做的可以更多更大。從另外一方面看，你對社會做的貢獻其實也是在幫助你的後代能更好的生活，所以說你的生物學特性本質上並沒有改變。

你貢獻越多，將來你的後代就有可能收穫越多。我們常聽人說，為了孩子，要好好工作，掙錢去買個學區房，這也是生物學特性在指導社會學特性的一種體現。

另外一種容易讓大家迷茫和無措的說法是，進化是隨機性且無意識的，環境在不斷變化，個人的命運也福禍難測，那我們生活的意義又是什麼？我們並不是被上帝或者其他高等生物精心創造和選擇的特殊群體，只是剛好生存下來了，那又是為什麼什麼目的而存活著？

在我看來，我們存在，這件事本身就很有意義。人類的生命是來源於精子和卵子的結合，你能從幾千萬個精子裡面脫穎而出，與卵子結合，你的出生本身就是非常幸運的事情。這種概率遠遠低於上一個好大學，或者找一份好工作。所以每一個人走到今天，都是一個倖存者。

想想那些已經滅絕和淘汰的物種，我們經歷那麼多殘酷的自然選擇才有了今天鮮活的生命，我們擁有獨一無二的基因和生命，既然如此，怎麼還能不好好珍惜生命呢！

Q8：在《自私的基因》提到「針鋒相對」這個策略，你是否覺得這是一個可以運用到生活工作各方面的好策略呢？

答這個策略是否為好策略，這比較難說。因為任何一個理論應用到實際生活中都會存在一些問題。

首先這個理論它是有限制條件的，可能在你的實踐應用中卻沒有這些限制條件，所以具體能不能對生活和工作發揮作用就不好判斷了。

其次「針鋒相對」策略本身是一個統計理論，是一種長期的策略，如果你一直運用它的話，長遠來看是可以受益的，但這是個概率問題。我個人覺得這是一個好的策略，至少從理論上能夠證明，如果你一直使用這個策略，最後對你來說是最划算的。

就是用到我個人方面的話呢！我個人覺得，特別是在創業中，在工作中我覺得還是蠻有用的。因為特別是在創業的時候你會碰到各種各樣的人，有的人可能會跟你很好，有的人可能會對你不好，有的人一開始對你很好然後就開始坑你，這種事情也是蠻多的。

那麼我個人是盡量會用到這種策略，但是不一定每一次都會成功，至於說這樣的策略對我來說是不是長期來講獲益呢？我覺得二十年後可以告訴你這個事情，哈哈。

而且我個人覺得，這個策略能減少一些不必要的糾結，而帶來更多的方便。比如男朋友今天騙了你，你怎麼辦？你會糾結，到底該不該原諒他，也擔心下次他會不會故技重施。或者男朋友今天遲到了，你原諒了他，那麼下次他還會不會再遲到？他會不會屢教不改？這些事情經常會發生，很多人不可避免的陷入到糾結中，不知如何是好。

這時候我覺得針鋒相對這個策略是有用的：假如他遲到了一次，你就跟他講，你再這樣我就不理你了，然後就不理他，直到他再不遲到了。這樣子你就可以節省很多糾結的時間。

Q9：我是臨近畢業的博士，目前正糾結職業生涯選擇，陳老師你當初從牛津大學博士畢業後，為什麼沒有選擇繼續科研的道路而是選擇了創業？這樣的勇氣是從哪裡來的？

答我先說一下我的個人經歷。我當時博士畢業後沒有選擇繼續做學術，有兩個主要的原因：一是覺得自己並不是很適合做學術，特別是當時在牛津接觸到了許多牛人，感覺他們都比我厲害，假如我繼續留在學術圈，就必須跟這些人競爭，我覺得自己競爭不贏。

現在回想起來，當時的這種想法並不完全理性，更多的是一種直覺。即使不應該，但這確實是驅使我去工業界的一個很大原因。

二是選擇創業也是個機緣巧合。在牛津讀書的最後一年，學校設立了一個獎學金項目，支持牛津的科學工程博士去商學院讀 MBA ，當時我申請了這個項目，拿到獎學金後就在商學院念 MBA。MBA 最後要求我們做一個 project，我當時就選擇了做現在的這個創業項目（太空嬰兒床）。

這個 project 後來在學校，在倫敦，在英國，後來在歐盟都獲得了很多創業方面的獎項。之後，學校的老師希望我把這個項目繼續做下去，還給我介紹一些投資人，就這樣，我走向了創業的道路，所以說這算是一個機緣巧合吧！

至於我們到底要選擇學術界還是工業圈，在職業上要如何做選擇，我個人覺得可以回到《自私的基因》這本書里，回到生物學和進化論中去獲得啟發。

大多時候人的選擇，人的經歷和人的未來，都是無意識的過程，誰也不知道將來會發生什麼。所以從一個較長的時間尺度來說，你現在做的任何一個選擇，其實都無關緊要。

如果你是一個很努力的人，我相信不管在什麼地方你都能走得很好。而且假如你真認為自己的學術做的很爛，那麼你根本就不會問我這個問題，直接就去工業界了。

我相信這位同學會提出這個問題，肯定是因為你在學術界可能做的不錯，在工業界你覺得可能也有機會，這個時候你才會糾結。

這種情況可能就是個五五分的選擇。而且假如你有心接觸工業界，即使你待在學術圈裡，在工作的過程中還是會無意識地去選擇一些偏應用的項目，選擇一些跟工業界合作的機會，到最後會走回到自己的路上。

同樣，如果你選擇走工業界，但其實你個人還是喜歡學術圈，那麼在工業界工作一段時間後，還是有可能會回到學術圈這條道路上。

人的一生會面臨很多選擇，從大的一個時間尺度來看，沒有一個選擇是錯。只要你一直在努力，一直在尋找機會，一直在誠實地面對自己，思考自己到底適合做什麼，不適合做什麼，那麼我相信你不會做出一個錯誤的選擇，你過去所有的選擇最後都會成就你自己，而每一個人最後都會走出自己的路。

就像生物界里沒有任何兩種生物的進化路徑是完全一樣的，環境在變化，每個人進化出來的能力和特質也都是獨一無二的，所以你最後也會走出那一條獨一無二的道路。別人的經歷對你來說只能是一個參考，但我相信不管怎麼樣你都會走得很好。

END

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