南方周末:超越人類的終極人工智慧演算法將會來臨?
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來源: 南方周末
作者:楊靜
【新智元導讀】從尼采說上帝死了,到現在尤瓦爾·赫拉利重新把AI推到技術上帝的位置,不過一百多年時間。人類自己充當上帝角色,即使從達爾文出版《進化論》開始算,不到200年。
(本文首發於2017年4月6日《南方周末》,原標題為《超越人類的終極演算法將會來臨?》)
2017年一季度AI領域的熱點主要包括:DeepMind的Master以60∶0全勝人類所有頂尖棋手;在美國匹茲堡的大河賭場(Rivers Casino),一個名為Libratus的人工智慧在共計12萬手的一對一無限注德州撲克比賽中擊敗了四名頂尖人類高手,斬獲20萬美元獎金;再有就是在中國上演的百度大腦對仗「最強大腦」之戰。
《西部世界》第一季同樣描述的是人機大戰,戰爭場景設在美國西部荒涼的大峽谷,結局同樣是機器崛起,人類落敗——正如莎士比亞的詩句:「這些殘暴的歡愉,終將以殘暴結局」。
《未來簡史》《西部世界》和《降臨》可說是西方文化界在2016年的新三部曲,一書、一劇、一電影,都是面向未來,對人類世界觀的新洗禮。《西部世界》從10月開播到12月大結局,《降臨》於11月11日在美國公映,《未來簡史》的衝擊波則剛剛席捲中國。
從這新三部曲的總體思想框架來看,對人類文明的反思更為深刻,對未來世界運行模式的期待更具開放性,體現了人類在進化過程中對自身在歷史時空中位置的新認知。
大家所熟悉的好萊塢作品,《終結者》《星際穿越》等等,凡是機器人或外星文明與人類的戰爭,無論異質文明最初看起來多麼可怕、恐怖,最終還是無法戰勝人類智慧和人性,所以在過去人類精英的潛意識裡,人類文明無法超越。
但《西部世界》將這個政治正確的世界觀徹底顛覆掉,一舉否定了人性、人的智能與潛力。在西部世界裡,機器人不僅可以永葆青春,擁有超級智能,而且是真、善、美的化身。而人類作為西部世界的遊客,總體群像是麻木、服從本能,你無法對其中任何一個人類角色形成好感與認同。
與最終變得殘暴的強人工智慧——德洛麗絲相比,《降臨》這部主流科幻片中,將人類塑造成服從命運安排的和平主義者。影片不僅倡導異質文明的兼容,大國文明的融合,語言溝通與理解的重要性,更歌頌對自然命運的沉浸,明知人類個體命運的局限性而欣然接受的態度。
人類針對強AI的態度,從2016年開始整體逆轉。《西部世界》里,出現了有完備自我意識與控制能力的強AI,其有望成為新世界的主人。在《降臨》的敘事邏輯里,通過新語言與世界觀得以洞悉未來的人類代表,選擇了以善良與熱愛作為對無常命運的應答。這代表人類對異質文明的態度從強烈自我保護、激烈抗爭,變為更具開放性,對技術探索帶來的無窮未知與顛覆可能性更包容。
以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利的新書《未來簡史》將這種AI樂觀主義推向極致。對西方世界而言,接受一種來自猶太人的新思想甚至新宗教並不難,因為西方文明的大部分歷史是有神論主導,甚至牛頓也信仰上帝。從尼采說上帝死了,到現在尤瓦爾·赫拉利重新把AI推到技術上帝的位置,不過一百多年時間。人類自己充當上帝角色,即使從達爾文出版《進化論》開始算,不到200年。
尤瓦爾·赫拉利認為,未來人類社會將是高度兩極化的。大多數人可能不再具有軍事和經濟上的價值。對大多數現代工作來說,99%的人類特性及能力都是多餘的;隨著演算法將人類擠出就業市場,財富和權力可能會集中在擁有強大演算法的極少數精英手中;社會系統仍然會認為某些獨特的個人有其價值,但這些人會是一群超人類的精英階層,而不是一般大眾,會形成人數極少的特權精英階層。
未來人類社會的一個根本矛盾在於,傳統民主政治正逐漸失去控制。新科學教信奉所有生物都是演算法,而生命則是進行數據處理;智能正與意識脫鉤;無意識但具備高度智能的演算法,可能很快就會比我們更了解我們自己。
幾百萬年來,人的感覺就是全世界最好的演算法。但人類的大腦無法理解新的終極演算法。人類只是創造萬物互聯的工具,而萬物互聯可擴展到整個宇宙,這個宇宙數據處理系統如同上帝,人類註定會併入系統。只要放棄以人為中心的世界觀,秉持以數據為中心的世界觀,人類的健康和幸福看來也就不再那麼重要。人類只會成為宇宙數據流里的一片小小漣漪。
那麼終極演算法是否能降臨呢?
佩德羅·多明戈斯在《終極演算法》一書中認為:生物進化過程的緩慢讓人難以接受,一個有機體一生只會產生一條與其基因組相關的信息:它的適應度,反映在後代有機體的數量上,這簡直是在浪費大量的信息。他認為機器學習的目標是儘可能找到最好的演算法,而進化和大腦不可能提供學習演算法。
你可以把生物進化也看做一種演算法,只不過輸入進化論這個演算法的信息是所有存在過的、活著的生物的經歷以及命運。對於現在的演算法而言,餵養它們學習成長的是數據——所有知識,無論是過去的、現在的,還是未來的,都有可能通過單個學習演算法從數據中獲得。
(作者為新智元創始人)
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