為什麼要真誠、認真、老實

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在三級修學的十八字方針中，「真誠、認真、老實」屬於態度模式，也是落實方法、達到修學效果的前提。那麼，它對修學到底有多大作用？這是很多人初進書院時容易產生的疑問。有些學員甚至心生抵觸：我們是仰慕佛法智慧來修學的，這個起點是不是太低了？我們是小學生嗎？這也值得強調嗎？

之所以有這樣的定位，是特別針對當今學人設置的。因為今天是一個不真誠、不認真、不老實的時代，這種習慣和學佛是背道而馳的。事實上，這正是很多人修學不得受用的癥結所在。

不真誠，就會目標不清，不知學佛是為了調心治病；不認真，就會淺嘗輒止，就像用藥劑量不足，難以生效；不老實，就會四處攀緣，今天接受這種治療，明天嘗試那個配方，尚未看到療效就不了了之。總之，沒有真誠、認真、老實的態度，是不可能藥到病除的。

凡夫心的特點，就是無明和我執。因為無明，使我們的認識受到感覺、情緒和觀念的影響，從而產生種種錯誤認識。因為我執，又會以自我為中心，把自己對世界的錯誤認識當做真實，並執著於此。我們相信自己的感覺，但這個感覺是錯誤的。所以，人要改變自己非常困難。除非我們認識到自己存在的問題，進而接受智慧文化的教育。

佛法不僅能幫助我們看到存在的問題，還能為我們提供智慧的認識。但它究竟能產生多少療效，是取決於每個人自己。我們惟有具備「真誠、認真、老實」的態度，才能以開放的心態接受佛法，改善生命。

否則就會像覆器那樣，雖然法雨普潤，卻依然活在自我的感覺中，滴水未沾；或是像垢器那樣，把所學的一切都用自我感覺改造過，成為「我的法」，而非佛的法；或是像漏器那樣，邊學邊忘，不能於自身產生作用。

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