鮮卑族曾經統治中國數百年，為何我國56個民族中卻沒有鮮卑族？

在中國古代，中原地域遼闊，若是少數民族想要在中原建立政權，必須要使自己的文化融入到中原來，且中原人數眾多，如果不學習漢文化，是無法在中原如此寬闊的地域及眾多的人群中立足的。所以想要長久統治中原，鞏固政權，學習漢族的文化必不可少。

這就涉及到一個問題，鮮卑族也是我國歷史上存在的一個民族，當時的統治時期還在北魏孝文帝時期，但是到了後來，為什麼就再也沒有過鮮卑族的存在呢？至今為止，我國的少數民族有55個，而鮮卑族卻不在其中，原因又是什麼呢？

這一切還得從孝文帝元弘著重學習漢文化，實習漢族政策說起。

孝文帝，名元弘，獻文帝的長子，孝文帝尚且年幼時，父親就將皇位禪讓與他，並且獻文帝還幫助其處理政事，為的就是培養孝文帝的能力。獻文帝死後，皇帝年紀並不大，馮太后以孝文帝年幼為理由輔政，實際上馮太后一手掌握了國家的大權。

490年，馮太后死後，孝文帝才真正掌握了實權。

北魏自建國以來，就不斷開疆擴土，但隨著統一之路的深入，民族的矛盾和階級矛盾日漸尖銳，經濟很是落後，地方的割據巨慢十分強烈。這些都迫使著北魏的發展。

北魏在發展期間，深刻地理解國家的統一離不開文化的融合，他們知道，再不採取措施，國家將會越來越落後，割據勢力更加猖狂，因此，北魏不得不通過改革來加強統治。

改革分為兩個時間段，前期主要改革政治、經濟制度，這一段時間是依靠馮太后輔助之下的改革。後期著重學習漢文化，實行漢化政策這一段是孝文帝親政之後進行的改革。

在改革之前，北魏主要依靠各地的地主，當時在漢族中，地主的號召力和實力都不容小覷，與其將其全部剿滅，不如剛好利用這樣的條件。所以當時的北魏政府就任命這些漢族地主為宗主督護，讓他們代表政府行使基層政權的職能。但是這樣也是有缺陷的，一方滿這樣確實能鞏固北魏的統治，但在另一方面，漢族地主在上報戶口時，總會進行各種隱瞞，嚴重影響國家的財政收入。

後來，北魏也發現了依靠地主的弊端，所以後期就實行了三長制。三長制，就是規定五家為一鄰，五鄰為一里，五里為一長，並且管理的人都是政府任命的，所以無論是行政效率還是管理強度，都大大增強了，這樣一來，北魏的統治機構也更加完善了。

政治上，北魏學習漢人，實行俸祿制，嚴懲貪污腐敗，當時有很多大官因為貪污被罷免了，所以極大地震懾了各地官員。

490年，馮太后去世，孝文帝親政，進行後期的改革，力度更加強大。

第一，就是遷都。

一開始的都城還在平城，平城有很多鮮卑的貴族，他們極力阻止改革，若是繼續呆在這裡，怕改革之路難以繼續。而且，平城易攻難守，經常受到北方柔然的侵襲，而且交通不便，冬天嚴寒異常，因此493年，孝文帝率領軍隊以南伐為名，向南進發，到達洛陽後，正值秋雨連綿，大臣們叫苦不迭，孝文帝說若是不再南伐，就必須遷都，這下大臣們不再反對了，於是都城就定在了洛陽。

第二，大力漢化

第三，孝文帝親自前往平城，說服了那些鮮卑族貴族，再回到洛陽後，孝文帝宣布改官制、禁胡服、改姓氏、定姓氏，這樣一來，鮮卑族的那些習慣逐漸就淡化了，姓氏習俗都被漢化。

在這場改革中，孝文帝的決心很堅定，當時的太子叛亂，反對改革，孝文帝沒有辦法只好殺掉了太子，以保證改革的順利進行。

499年，孝文帝軍中病死，時年33歲。

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