慈禧曾為李蓮英小產？揭秘太監的情感世界：性生活的五大方式

清末民初名醫馬培之作為御醫曾為慈禧太后看過病。為了摸清慈禧的病因，他通過賄賂慈禧身邊的小太監，得知慈禧曾得過小產後遺症。馬培之當然不信，指出其寡居多年，根本不可能懷孕。小太監解釋說，慈禧與總管太監李蓮英有情，而李蓮英則是閹割未凈之身。古代太監"性"要求的五大方式。

第一，突出將寸

清人唐甄在《潛書》中記載：「昔閹人魏忠賢與魏朝皆私客氏，客氏厭朝之弱而喜忠賢之強，……閹人無陽者也，客氏何分於強弱而有所好惡於其間乎?固疑之矣。嘗聞人言，閹人雖閹，精氣自在，其陽雖不能如常人之具形，亦稍突長。」以魏忠賢、魏朝等為代表的太監，由於閹割不夠徹底，精氣還能產生，器官還有殘存，從外觀上看，男根「亦稍突長」，尚具有一定的性能力。個別太監在床笫之間，男根甚至能夠「突出將寸」，雖不如正常男人，但勉強可以與女人過性生活。

第二，生具兩性

野史載，清朝太監叫安德海，天生陽具藏在肛門之上。另有一陽具，子如童子，猶如裝飾。安德海因擅長呂不韋舍人繆毒之術，深得西太后寵愛，終日和他縱慾，滿足太后的性饑渴。世界之大，無奇不有，有些人的生理結構確實與眾不同。在古代，除「兩性人」外，據說還有「縮陽之說」，具有這種「隱性」本事的男子，能將陽具縮進體內，如女人一般相似。這兩種人一旦混入宮廷，必然會與後宮怨女曠婦們伺機通姦。

第三，藉助狎具

《萬曆野獲編·宦寺宣淫》記載明代太監流行使用淫具：「近日都下有一閹豎比頑，以假陽具入小唱穀道不能出，遂脹死。法官坐以抵償，人間怪事，何所不有。」所謂「小唱」，即教坊歌妓。太監用假陽具硬塞進歌妓「穀道」(肛門)之中，出於變態心理，竟將其活活摧殘致死。久居深宮的后妃、宮女們發情時，也會命太監腰間帶上狎具(假陽具)充當男人，以滿足個人生理慾望，太監們也以此來討主子們的歡心。

第四，玉莖重生

《萬曆野獲編·食人》記載有些宦官得勢後，雖享盡人間富貴，卻因為不能御女而憾恨，於是就渴望恢復性能力。明萬曆年間，太監高策去福建徵稅，魚肉百姓，為了恢復性能力，他竟聽信了術士所謂「買童男腦啖之」有效的妄說，殺害千餘小孩並食其腦髓。從醫學上來看，人體的發育功能是很強大的，如果發育之初閹割未凈，玉莖雖然可以重生，但是要打一些折扣的。

第五，手撫口嚙

有的太監雖然沒有男根，但可以通過「手撫口嚙」發泄性慾，直到滿頭大汗為止。還有的太監索性手腳並用，或「掐擰」，或「擺弄」，以此來糟踐女人，從女人饑渴難耐的神情中得到另類滿足。《金瓶梅詞話》雖是文學描寫，但也不至於完全是虛構。不過，這些太監不管是和後宮妃子通姦，還是自己嫖娼狎妓，這些人在無數的宦官中其實還是少數的。

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