三國時痛罵曹操的袁紹沒有想到，他居然被弟弟袁術罵成丫養的家奴

「文史內容提要」：在三國時代，袁紹和曹操交惡，在開打之前照例要寫文章去罵，他就罵曹操是「贅閹遺丑」，誇自己是名門之後。但他自己真的就是那種出身高貴二世祖么？其實不然，他兄弟袁術給他透了底（全文1600字）？

袁術曾公開詆毀袁紹說，這個傢伙只是我們家的家奴而已。還聯絡當時在袁紹北方敵對的軍閥公孫瓚，說了許多壞話，而公孫瓚在後來聲討袁紹的時候，就把這事兒給兜了個底朝天：「（袁紹紹母親）為傅婢，地實微賤。」就是說袁紹他親生母親就是一個地位卑賤的丫頭，而袁紹說白了就是丫養的。

在那個時代，所謂的「傳婢」是近乎依附於主人家的奴隸，是絲毫沒有地位可言的，主人甚至一高興就可以隨意當成禮品送人交換，這個「微賤」二字，倒也是不折不扣的事實，而且在當時士大夫的眼中，生母的地位可是關係到倫理綱常的大問題。

因此，作為袁氏嫡子（袁逢正妻所生的孩子）的袁術，可以公開罵袁紹是家奴。只是袁成死得比較早，沒有其他孩子，所以袁紹就成為了他們一房的當然繼承人。再加上袁紹生得相貌堂堂，英俊威武，自己也比較爭氣，所以也還能得叔父袁隗和袁逢的喜愛，在仕途上對他不惜餘力加以各種提攜，讓他不至於覺得很委屈。但我們如果仔細考察袁紹年輕時候的所作所為的話，就會發現，其他出身卑微的「血裔」這件事，一直是他的心病。所以他為了改變別人眼中「微賤」的身份，做了很多事情。

為了給自己掙好名聲，袁紹做了幾件讓別人很稱道的事情，第一個就是給他父母親服喪，呆在家裡不出來做官，這一呆就是六年。這件事情在當時的官場引起了很大的轟動：因為袁紹出生前後父親就死了，他是在成年後追思父親而服喪三年（追行父服）；而他給母親服喪三年，並不是給他的生母，是給他名義上的母親，也就是所謂的嫡母，袁成的正妻服喪。

東漢是一個標榜孝治天下的朝代，袁紹就按照嚴格的喪禮程序服喪來突出自己的孝。而且當時社會上已經很少有人能這麼做，但袁紹卻能特立獨行，為沒有血緣關係，只是禮法上的母親這麼做，更是讓人覺得他道德高尚。一下子他就成了讓人們刮目相看的先進典型，樹立起了自己的名氣。

等到他六年服喪期滿之後，又在首都洛陽隱居，閉門不見客人。除非是海內知名人士才能登門。當時，東漢統治日趨黑暗的年代，宦官專政愈演愈烈，殘酷迫害以官僚士大夫和太學生為代表的「黨人」。袁紹雖自稱隱居，表面上不妄通賓客，其實在暗中結交黨人和俠義之士。他有四個「奔走之友」：名列「八廚」的張邈（當時迫害「黨人」，張邈等人能仗義疏財，用錢財救濟別人，被稱為「廚」），為友復仇的太學生何顒，赴難不憚的許攸，後來勇壯好義，後來行刺董卓的伍孚等人，都是當時知名的人物。

這種感覺，就跟現在著名人物一樣，一旦為了什麼事情發個微博，呼啦一下子就來了一批人轉發，還都是加V的人物，搞得聲勢很大。而且不僅如此，他和何顒還想法設法地救濟和幫助一些逃匿的「黨人」。所以十常侍之一的趙忠就有次在政府機關大樓裡面公開陰陽怪氣地說：「袁本初（袁紹）整天在裝腔作勢，給自己抬高身價，又不肯出來做官，還養一些亡命徒，不知道這個小子到底想做什麼呢？」把他叔父袁隗嚇壞了，找到袁紹責罵他說：「你這樣是要毀滅我們袁家啊！」說歸說，但是袁紹照樣我行我素。

從東漢末年開始，社會上就流行一種虛偽作秀的風氣，目的只有一個，就是博名氣，然後好當官。那麼袁紹呢？在他年少養名的時候，他可以為沒有血緣關係的嫡母守孝三年，做到別人很難做到的事情。但是他對自己生母又怎樣呢？據《獻帝春秋》的記載，後來他逃出京城，董卓將包括他一家的母親姐妹在內的所有親屬五十餘人都收押起來，後來和他的叔父家全部都被害死，卻根本看不到他為自己生母有什麼哀思的表現，這也許能說明一些問題了。

其實，像袁紹這種貴胄出身的人，在剛開始培養自己的名氣，坐作聲價的時候，常常都能做到一些讓天下瞠目結舌，感覺十分高尚厲害的事情，但是老話說得好，「路遙知馬力，日久見人心」，一時一地的先進典型不打緊，時間才是能考驗一個人真實能力和本心的最好試金石。袁紹的成功和覆滅，其實就是最典型的這種盛名一時，卻最終敗亡的例子。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！