王陽明與唐伯虎：內心強大方能命運堅挺！

很多年輕人，可能只知道唐伯虎而不知王陽明，主要是從小就看各類影視劇，如四大才子、星爺的唐伯虎點秋香，也就都知道唐伯虎是一位天才。而王陽明，則主要是在成人中影響深遠，尤其各界有識之士，如商人、經濟學家、政客。

前段時間看新聞，央視在採訪林毅夫時，用一個字來表達自己對2017年中國經濟的看法，林毅夫給出的是「行」，解釋說，這是王陽明「知行合一」的行。如果我們不知道王陽明，不知道王陽明的心學，就不會明白所謂的「知行合一」到底是什麼意思，更不會明白林毅夫用「知行合一」中的「行」來講今年的經濟狀況是什麼意思，如此也就少了一層對中國經濟發展前景的了解，如果你是商人，可能就會錯失幾個億的商機。

而今天我們要說的是，王陽明和唐伯虎這兩大才子的不同人生。

這兩人同樣生活在明朝中期，兩人有著極其相似的人生經歷，但同時也在人生的岔口，選擇了不同的方向，而又演繹出兩段完全不同的人生結局。

1、兩人生活在同一時期，王陽明和唐伯虎，出生日期相差2年，去世日期相差6年，是在同樣的社會環境下成長的；

2、兩人同樣天資聰慧，唐伯虎就不必說，太多的影視作品的演繹，已經讓我們印象中，唐伯虎就是天才的代名詞。而王陽明，在很小的時候便能脫口成詩，父親王華36歲時狀元及第,帶著10歲兒子離開徐家赴京。途經金山寺，新科狀元會友，飲酒作詩。長輩們還在苦思冥想時，小守仁卻已搶先一步完篇：「金山一點大如拳，打破維揚水底天。醉倚妙高台上月，玉簫吹徹洞龍眠。」一時四座無不驚嘆，又讓他當場再做一首蔽月山房詩，小守仁竟也脫口而出道：「山近月遠覺月小，便道此山大於月。若人有眼大如天，還見山小月更闊。」表現出非凡的想像力和已具備的文化素養。就讀私塾後，一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為「科舉並非第一等要緊事」，天下最要緊的是讀書做一個聖賢的人。

3、兩人少時均經歷了家庭變故，王陽明的母親，唐伯虎的父母家人均在兩人少年時便已逝世，看著親人的離去，對兩位少年天才心理上都產生了一定影響。

4、兩人在仕途上均經歷了重大的坎坷，唐伯虎中榜為官後經歷了科考「泄題案」而被貶，王陽明在做兵部主事時，因反對當時的宦官權臣劉瑾八虎，而慘遭廷杖四十，並也被貶為小吏。王陽明的這個廷杖四十可比別人的要慘。明朝的廷杖主要是為了羞辱文官，而並不是想要給他們造成肉體上的傷害，所以一般在廷杖時，可以在屁股上墊著被子、毯子之類的東西，之後再打，而且一般不會打的很重，但是王陽明的廷杖，竟成了明朝第一批被脫光衣服光著屁股打的，給王陽明的心理和肉體上均造成了很大傷害。

這是王陽明和唐伯虎的前半生，總體經歷和生活環境都相差無幾，也就是在兩人各自遭遇被貶的變故，將兩人的人生路途送上了完全不同的方向。

王陽明在被貶後，一路逃過當時錦衣衛的追殺，歷經千辛萬苦到達了被貶之地——貴州的龍場，果真做了一名驛丞，在那種艱苦的環境下，王陽明反思自己的人生理想與現實，終於有一天頓悟，在思想上達到量變到質變的升華，逐漸形成自己的心學體系，「龍場頓悟」是王陽明人生的重大轉折點，從此之後王陽明著書立說、江西剿匪、平定寧王叛亂、任兩江總督、立院講學，走向了自己輝煌的一生。

而唐伯虎在被貶之時，一心認為這是對自己極大的侮辱，並未接受小吏的任職，而是回到老家，過著自己悠閑自在的生活，長此以往，只能依靠買畫為生，最終窮困潦倒中度過自己的餘生。

之所以有如此不同的結局，還是主要在被貶之時，兩人對待同樣的遭遇，產生不同的看法，王陽明認為這種磨難需要「逆來順受」，接受它，克服它，戰勝它，你就得到了人生的升華。而唐伯虎選擇了對抗和逃避。

這是兩人心智上的差別，帶來的不同結果。面對現實和困境，王陽明的內心更為強大，內心強大方能命運堅挺！

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