這個人不提醒,多爾袞還不能推行剃髮令,結果他死的比誰都慘!
滿清時期,剃髮是對漢族人民情感最大的傷害,曾經有很多文人志士於此抗爭,最後沒了命。建議清朝推行剃髮令的是孫之獬,結果他死的比誰都慘。
(顧橫波)
孫之獬沒他的顧橫波有名。他的老婆就是清朝赫赫有名的秦淮八艷之一的顧橫波。但是,孫之獬卻比他老破壞之又壞。
孫之獬可以說是政壇不倒翁。他是明朝天啟年間進士,授檢討,遷侍讀。孫之獬做官時正是魏忠賢當權時期,閹黨吃香,他便成為閹黨成員。 清軍入關以後,孫之獬俯首乞降,自己帶頭與家人奴僕一起剃頭留了辮子,並換上了滿裝,一心一意在山東等待滿清主子的到來!清廷為收攬人心,接納並讓他當了禮部侍郎。
當滿清剛進北京時,時因天下未定,允許明朝的降臣上朝時仍穿明朝服飾,只是滿、漢大臣各站一班。這個時候的孫之獬已經滿服滿發,看著和漢人穿著相差太多,就站到了滿族大臣一列,滿族大臣把他呵斥回了漢族大臣一班。結果,漢族大臣對他一頓嘲笑。
如上圖,前腦剃光,後腦留辮,本是流行於滿族的習俗。但是,孫之獬上奏建議,全部漢人也應該剃髮,梳滿族人的頭髮。當時,清朝執政的是多爾袞,早想徹底顯示自己征服了中原,順勢就同意了孫之獬,下達剃髮令。
清軍所到之處,以10日為限,「文武軍民一律剃髮如滿族式樣,不從者治以軍法」。令出行隨,到處可見兵勇帶著剃頭匠,挑著擔子巡行在城鎮鄉村,擔子上掛著「留頭不留髮,留髮不留頭」的粉牌,見一個捉一個,強行頭部四周剃髮,留金錢鼠尾辮。
幾千年來,漢人因「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」的觀念,是不剃髮的,「衣冠束髮」成為漢人的外在標誌。剃髮嚴重傷害了漢人的感情,使他們失去了作為漢人的外在標誌和不做奴隸的最後一道心理防線。,
當時反剃髮有多麼慘烈、流過多少血淚,我們今天是難以想像的!王家楨《研堂見聞雜記》對這一段歷史有很清楚的記載:「有山東進士孫之獬,陰為計,首剃髮迎降,以冀獨得歡心,乃歸滿班,則滿以為漢人也,不受。歸漢班,則漢以為滿飾也,不容。於是羞憤上疏,大略謂:『陛下平定中國,萬事鼎新,而衣冠束髮之制,獨存漢舊,此乃陛下從中國,非中國從陛下也。』於是削髮令下,而中原之民,無不人人思挺螳臂,拒蛙斗,處處蜂起,江南百萬生靈,盡膏草野,皆之獬一言激之也。原其心,止起於貪慕富貴,一念無恥,遂釀荼毒無窮之禍……」
順治三年秋,山東爆發了謝遷領導的農民起義,這時孫之獬正巧衣錦還鄉。農民軍攻入淄川,將其活捉,五花大綁示眾街市,人們在他身上遍刺針孔,插上毛髮,以懲罰其獻媚清廷首創剃髮殘害同胞的罪行,然後斬首市曹, 將其頭顱鑽洞數個,以稻草插於其中,為孫賊"複發".暴屍於通衢大街。
消息傳處,人們無不拍手稱快,咸雲罪有應得。這還不算完,孫之獬死後多年,墳墓被盜。
(每日漢字)
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