寫意油畫與傳統油畫的透視區別

西方油畫風景的觀察方法是「焦點透視」，中國傳統山水畫的觀察方法是「散點透視」。

西方從光學、幾何學、物理學、數學等方面研究物體近大遠小的現象，從把接收物體反射光線的人眼看成是光線的一個集中消失點這一事實出發，用各種自然科學原理論證這些光線的路徑與繪畫造型之間的關係，探討客觀對象在人眼視網膜上的成像原理，從而創造了科學的「焦點透視法」理論，西方風景油畫的「線遠近法」、「色彩遠近法」、「消失遠近法」、「空氣遠近法」都是基於焦點透視理論的。

「焦點透視法」，是一種高、寬、深三維進向空間的推理法，形成目極無窮、心往不返，視線消失於滅點的空間。

中國古代文人注重於人的理性精神，注重物質之間的關係，反映在繪畫的透視觀念上就是透視的主觀性，遠近俯仰的「移步換景」是山水畫表現的典型方式，山水畫的「散點透視」也是由此產生的。

與「焦點透視」相比，「散點透視」顯然缺少科學依據，兩者也存在著本質的區別。「焦點透視」只有一個固定的視點和視向，因此作畫取景也只限於在這個視點、視向所限定的視域內。

「焦點透視」的視點存在於景物之中，使觀者產生與畫面內容的關聯感。固定的視點這意味著面對景物，只能是一個高度、一個角度、一個幅度，眼光所及，近大遠小，以此構成一個深遠的視覺焦點，這是自然的科學的法則，也是生理的定則，這使得繪畫中的景物與人眼所看到的自然形象相類似。

中國傳統山水畫的「散點透視」不像西方風景油畫那樣，使觀察者與客觀世界分開而置身在外的張望。

山水畫是佳境的羅列，不是靠色彩和焦點透視造成的空間幻覺，作者雖然隱匿不見，但又無處不在的引導著觀眾。

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