在印度受到種族歧視的女人，從出生開始就註定只能掏糞

在六十年前的印度，政府正式廢除了種姓制度。但是，實施千年之久的整個社會運作方式，仍在發揮深遠的影響。尤其是在印度的農村，一切在四大種姓之外出生的人，仍被看做是不被接受的賤民。她們一出生就註定了低人一等的命運，只能靠給人們掏糞為生。

此圖中的婦女也是所謂的「賤民」正站在一戶人家的廁所邊，等著把僱主家的糞便收拾完，然後拿到村外進行處理。她每天都要重複著這樣的事情，看不到盡頭，也更加不能反抗。

因為這些「賤民」在出生之時，就按照世襲的種姓制度，已經被這個社會視為低人一等。她們被稱為「達利特」，意為賤民。即使在少兒學習時期，學校的老師們也會安排這些孩子，為班級打掃廁所。

而長大後的她們也只能以打掃僱主家的糞便為生。一些重要的工作人們是不會交給他們做的。而即使掏糞，受到歧視的她們也得不到合理的薪資，他們的酬勞大多是一些剩飯，或者一些舊衣服之類的。

這些「賤民」沒有錢，得不到教育，從小就被灌輸為低人一等，永遠要靠上層人的施捨度日。她們只能與賤民結婚，而生下的孩子會繼續延續此種命運。（此圖為一名正在清理糞便的婦女）

雖然印度法律廢除了種姓制度，但是在印度，一些的普通的大眾們，實際上仍然在按照這個體系生活。為了保持種姓的純粹性，「賤民」和高種姓通婚的幾率微乎其微，即使有，貴族家族的子女，也會冒著被家族清理的危險結婚的。

此圖為從後門進入僱主家中，為其掏糞的婦女，因為按照規定，掏糞的「賤民」是不能從正門進入的。

賤民的孩子雖然也會上學，但是在學校里待遇同樣的是糟糕，這些「賤民」的後代，孩子不但被其他平民的孩子欺負和排擠，而且會被老師安排洗廁所，收拾垃圾。「賤民」的孩子幾乎沒有時間學習。

不過即使條件如此惡劣，仍然有個別「賤民」出身的孩子，通過自己的努力，考上了大學。其中有一個大學生，還為此專門建立了幫助賤民出身的孩子擺脫命運的一個慈善機構。

儘管在印度的上流社會，她們想千方百計想要保持自身的優越地位，但是在社會最底層的人們已經有了一星半點的覺醒，雖然在幾代人之內的她們可能還無法扭轉命運，但擁有一線希望，也會看見明天的。

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