這座封存了1200多年的寺廟,一經曝光就被稱為「第一國寶」,後台到底有多硬?
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千載一時,
一時千載。
佛光寺
1937年6月,
距離盧溝橋事變,
僅僅只剩一個月。
七七事變
日本加快了侵華步伐,
時局動蕩不安,
形勢風雲變幻,
一時間,
山雨欲來風滿樓。
小樓里的一對夫妻,
此刻再也坐不住了。
他們一定要趕在炮火來臨之前,
找到一個地方。
四年前,幾位號稱對中國文化頗有研究的日本學者得意洋洋地對外宣稱:中國大陸已經不可能找到唐代的木構遺存了,要想看只能去我們京都、奈良!」
日本奈良唐招提寺
這個狂妄的臆斷,
讓國人顏面掃地,
卻得到當時世界範圍內
絕大多數古建築學權威的認同。
日本奈良東大寺
研究中國古代建築,
竟然只能由日本人完成;
最古老的中式木建築結構,
竟然只存在於日本;
大唐王朝近三百年的建築輝煌,
難道就這樣在故土消亡了?
日本法隆寺
那一晚,
曾在美國賓夕法尼亞大學
攻讀建築系的梁思成和林徽因,
一夜沒有合眼。
林徽因、梁思成
他們始終堅信,
總還會有那麼一座唐代木構建築,
躲過了無數戰火的紛擾,
經受住千年歲月的侵蝕,
在中國大地的某個角落,
等著他們去發現,
去撥開它身上的萋萋荒草。
1932到1937年,
梁思成夫婦前後考察了
137個縣市,1823座古建築。
每次都興奮奔去,
每次都悻悻而歸。
直到一幅畫的出現。
敦煌61號洞窟壁畫
一天晚上,梁思成和林徽因正在書房研究法國漢學家保羅?伯希和的《敦煌石窟圖錄》,這本書是他在中國西部考察後所著。
伯希和在敦煌藏經洞
書中披露了敦煌第61號洞窟兩張唐朝壁畫。
其中一幅《五台山圖》形象地描繪了以五台山為中心,東起河北鎮州(今河北正定縣),西至山西太原,方園五百里的山川地形及風土人情。
《五台山圖》局部
「大佛光之寺」,
幾個大大的黑字就像一道閃電,
一下劈開了茫茫暗夜。
這個出現在唐朝壁畫上的寺廟,
肯定是在唐、
甚至更早年代出現。
敦煌壁畫中的佛光寺
第二天,
梁思成和林徽因
迫不及待地跑去北平圖書館,
查閱有關
「大佛光之寺」的資料。
國立北平圖書館
五台山《清涼山志》記載:佛光寺始建於北魏,唐武宗滅佛時被毀,僅僅12年後佛光寺重建。
二人推斷:唐代在五台山修建過的一座「佛光寺」,而《五台山圖》中的「大佛光之寺」應該就是這個「佛光寺」。
佛光寺資料圖
可是一千多年過去了,
它還會在那裡嗎?
歷史從來不會
給我們時間猶豫。
東北已經失守,
炮火如猛獸般咆哮而來,
這些危在旦夕的古建築,
沒有時間了!
於是,
一個拖著傷腿,一個忍著肺病,
梁思成和林徽因帶上助手,
從北平出發,
一路火車、汽車、自行車,
甚至連騾子都用上了,
向著山西五台縣的方向進發。
前往佛光寺路上
按照之前畫好的地圖,他們甚至沒去縣城休息,而是直接趕到五台縣豆村。山路坎坷、路途險峻,幾個瘦弱的書生幾次險些跌倒,卻一個比一個興奮。
天色漸暗。
除了秀麗的風景,
沒看到一磚一瓦,
幾人默而不語,
可心裡卻都在打鼓。
「快看那!」
林徽因突然大叫一聲。
順著她手指的位置,
餘暉映照的蒼山林海間,
竟然露出了雄偉的半邊斗拱。
眾人狂喜,
幾乎是飛奔過去。
寂寞多年的山門,
終於被這些執著的人們,
緩緩推開。
雄偉的大殿,「單層屋頂」、「平面廣七間、深四間」,「斗拱高度約等於柱高的一半」,「屋檐出跳深遠」···
深諳中國古代建築的梁思成,十分斷定:這就是「唐」的風格,「是後來的建築所未見的」。
資料圖
梁思成手繪佛光寺東大殿正面圖
「那高大的殿門,
頓時就給我們打開了。
裡面寬有七跨,
在昏暗中顯得更加輝煌無比。
在一個很大的平台上,
有一尊菩薩的坐像,
他的侍者們環他而立,
猶如一座仙林。」
殿內佛像雕塑
大殿之內,
梁思成和林徽因像剛出世的嬰兒,
驚奇地看著眼前的一切。
一處一處仔細打量,
生怕錯過一個細節。
不願意離開,
就乾脆住在大殿過夜,
第二天一大早,
起來接著研究。
為了研究最具代表性的斗拱,
梁思成還忍著腿傷,
搭起高高的架子,
爬到屋頂上一探究竟。
梁思成大殿測繪
他發現:支撐屋頂最高一層梁的結構是被稱作「叉手」的人字形梁架,而不是後世通用的「侏儒柱」,這是十分典型的唐代建築風格。
這種結構最晚出自於漢,一直延續到隋唐,還從來沒有人發現過實物。
梁思成後來在其《圖像中國建築史》記述:「佛光寺東大殿人字形叉手承脊槫,時國內唯一實例」。
梁思成手繪東大殿側斷面圖
他們還細緻地察看了
大殿的斗拱、梁架、藻井···
無論單個還是總體,
都明白無誤地證明:
這就是晚唐建築特徵。
美術功底紮實的林徽因,
更是從殿內佛像的
形態、構造、神態等,
一眼就看出這是唐代風格。
更讓人想不到的是,
這個曾被冰心諷刺為
「我們家太太」的大小姐,
竟會像女漢子似的
爬上爬下搞測量。
林徽因測量佛光寺經幢
林徽因考證佛像
也正是她,
在大殿塵封千年的大樑上,
找到了和殿外經幢記載相同的
佛光寺修建年代,
以及寺院的出資建造者。
林徽因考證大梁文字
證明佛光寺,
是唐大中十一年(公元857年)
由寧公遇捐資所建,
距發現之日整整1080年。
從而讓自大的日本人,
徹底閉嘴。
東大殿內供養人寧公遇塑像
梁思成、林徽因一行,
在佛光寺一待就是好幾個星期。
佛光寺考察四人組
「照相的時候,蝙蝠驚飛,穢氣難耐,木材中又有千千萬萬的臭蟲(大概是吃蝙蝠血的),工作至苦。」
「早晚攀登工作,或爬入頂內,與蝙蝠臭蟲為伍,或爬到殿中構架上,俯仰細量,探索惟恐不周到。
「因為那時我們深怕機緣難得,重遊不是容易的,這次圖錄若不詳盡,恐怕會辜負古人的匠心的。」
即便如此之苦,
兩人回憶起來卻總覺得:
那段時光,
才是最快樂的時光。
回到北平後,梁思成立即發表了《中國最古老的木構建築》、《記五台山佛光寺的建築》等文,轟動了中外建築學界。
他寫道:「這是我們這些年的搜尋中所遇到的唯一唐代木結構建築。
「不僅如此,在這同一座大殿里,我們找到了唐代的繪畫、唐代的書法、唐代的雕塑和唐代的建築。其中的每一項,都是稀世之珍,集中在一起它們就是獨一無二的。」
佛光寺的真容,
終於得以大白於天下。
佛光寺結構圖
這座傳奇的寺廟,擁有中國最大、最重要的木構結構,有現存最古的塔林,有佔到全國唐代彩塑半壁江山的35尊唐代彩塑,以及我國僅存的唐代寺觀壁畫。
被譽為「亞洲佛光」、「中國第一國寶」。
而這,
只是梁思成、林徽因夫婦,
與時間賽跑,
跟時代惡拼後,
搶救的無數古建築中的一小顆明珠。
山西調查
華嚴寺調查
正定縣調查
歷史和文明,
總要有物化的東西來承載。
而承載千年的古建築
一旦被毀,即是永恆。
「無論哪一個巍峨的古城樓,或一角傾頹的奠基的靈魂,無形中都在訴說乃至歌唱時間漫不可信的變遷。」
我們要做的,
無非是在物轉星移、滄桑巨變之中,
留住一段歷史,
守住一個傳奇。
- END -
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總有一個人在堅守,
總有一件事要完成。
茫茫人海,
匠心之城。
不喧嘩,自有聲。
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