中國兩萬多個姓氏，有七對姓氏是不能結婚的，你中招了嗎？

中國姓氏源遠流長，從最初的姓、氏分離到合并為姓氏統一，從最初的少數量發展成今天兩萬多個姓氏。那麼在中國歷史這麼多姓氏中，有七對姓氏是不能結婚的，你中招了嗎？

1.「秦」姓和「岳」姓

看到這兩個姓氏也許大家就知道是什麼原因了。對，就是因為當年秦檜以莫須有的罪名害死了岳飛。從此，在「岳」姓的族譜上，就再也不許和「秦」姓的人通婚。乾隆時期，有位狀元曾在岳飛的墓地前留下感慨之句：「人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。」

「秦」姓和「岳」姓

秦檜夫妻在東窗下取暖喝酒。秦檜一心要置岳飛於死地，但沒有證據，怕引起公憤，因此心事重重。秦妻王氏便冷笑說：「縛虎容易放虎難。」秦檜這才下了決心，馬上寫了一張小紙條，命人將岳飛秘密殺害於獄中。岳雲、張憲同時被害。奸臣夫妻，釀下了這起千古奇冤。岳飛的冤獄，在宋高宗死後，才得到平反昭雪。岳飛成為千古傳頌的英雄，人們在杭州的西湖邊修造了岳墳、岳廟，永遠紀念他。在岳飛墓前，人們又用生鐵澆鑄了秦檜、王氏、万俟、張俊的跪像，他們永遠遭人唾罵，真正遺臭萬年。

據媒體報道：在當今的合肥市，已經有明確記錄在族譜上的岳飛後人有近萬名。但是在改革開放之前，岳氏的男子都不准許和秦姓的女子結婚。直至改革開放後，才有所改善，但是直到現在翻閱族譜，上面還是沒有和秦氏結婚的。

2.「岳」姓和「完顏」姓

在當今，凡是姓完顏的人，都是女真族的後裔，即滿族人。

據媒體報道：在合肥，載入族譜的岳飛後人有近萬名，一直以來，岳家男子不準與秦姓通婚，到新中國成立，這個家法才放寬。但如今翻族譜，還是幾乎沒有和秦姓通婚的。女真人的第一次輝煌建國是建立大金國，滅掉北宋，和南宋分庭抗禮。後來在攻打南宋的戰爭中，完顏宗翰、完顏宗弼等與南宋的岳飛爭鬥，成了廣為人知的岳飛的精忠報國。就是因為如此，兩個族也是成為了世敵，再也沒有通婚。

完顏宗望最大的業績就是軍事。軍事上最大的業績就是滅宋。說實話，金滅北宋的時候，金軍起的作用真的是不大。都是宋人自己把自己整滅了。

完顏宗弼是最有名氣的了，他對於金王朝也是盡心竭力的。但是他成名比較晚，主要是他年齡小，到遼金戰爭後期才出來，他和南宋的岳飛、韓世忠、吳階等名將都交過手，總的來說還是敗的多，他打仗其實不如完顏婁室，婁室可算金初第一將。

完顏宗翰在業內人士看來，就是金國的副皇帝，他是元帥府的最高長官，這是決定金國決策的最高機構。宗翰長期在山西把持軍政大權，對境內官員有生殺之權。他從遼金戰爭伊始就是比較關鍵的人物，意見看法很合阿骨打的口味，攻遼的時候屢獻良策。在太祖太宗熙宗時期，他都是重臣，是一個文武雙全，能謀善斷的人。

3.「潘」姓與「楊」姓

這個由來是是當年的潘仁美和楊家將的故事，更是有楊氏家族將「不準和潘姓通婚」寫到了族譜當中。其實他們都被歷史上這些故事害慘了，正史當中兩家根本沒有不和，而且潘仁美也並不是個無惡不作的壞人。

楊繼業的死，民間傳說是潘仁美借刀殺人，楊業突破遼軍重圍，浴血轉戰到陳家谷口，已經矢盡弓折，卻發現接應人馬早已逃走，「撫膺大慟，再率帳下士兵力戰」，以疲兵反身迎戰。楊部下有老將王貴箭法如神，連射契丹勇士十餘人落馬，無奈箭盡，只得步戰，持空弩猶打殺遼軍數人，最後戰死，楊業之子延玉，部將賀懷浦等皆死於亂軍之中。楊業負數十創被俘，絕食而死。

4.「朱」姓和「李」姓

這兩家可以說是世仇了。在唐朝末年，軍閥朱溫造反，建立了後梁，宣告著唐朝的正式滅亡。而朱元璋所建立的大明朝江山，最終是被李自成所帶領的農民起義所破壞，進而導致了明朝的滅亡。所以，兩家可謂是死地時代不能通婚。

崇禎十七年(1644年)一月李自成東征北京，突破寧武關，殺守關總兵周遇吉，攻克太原、大同、宣府等地，明朝官吏姜瑞、王承胤紛紛來降，又連下居庸關、昌平，三月十七日半夜，守城太監曹化淳率先打開外城西側的廣甯門，農民軍由此進入今復興門南郊一帶。三月十八日，李自成派在昌平投降的太監杜勛入城與崇禎秘密談判。二十七日，葬于田貴妃墓中。李自成入住紫禁城，封宮女竇美儀為妃。大順軍進城之初京城秩序尚好，店鋪營業如常。

5.「武」姓和「潘」姓

歷史上這兩個姓氏曾經是不允許通婚的，就因為在《水滸傳》當中，潘金蓮和人私通殺害了武大郎。這本來只是一個虛構的故事，但是卻對清河縣武潘兩家造成了深久的影響。為此，不得已的施耐庵直系後人施勝辰曾經專程趕赴清河，代自己的祖先向兩家後人致歉，武植祠堂裡面至今仍裱糊著他當時的詩作：「杜撰水滸施耐庵，潘武無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數百年。武植祠里斷公案，施家欠債施家還。」

原來《水滸傳》中潘金蓮和西門慶的故事純屬虛構，施耐庵寫這段故事也是道聽途說的！　為發泄心中怨恨，黃堂在回鄉路上四處編造宣揚關於武潘的謠言，並張貼傳單捏造武潘二人的「醜事」。當地惡少西門慶與他沆瀣一氣，添油加醋。

很快，武潘二人的「醜事」傳遍了相鄰州縣的街頭巷尾。黃堂回到家裡，發現自家房屋已被重新修蓋。妻子說，是武植重修了房舍，還購置了新傢具。

黃堂無比懊悔，但他捏造的武潘二人的醜惡形象，早已轟動四方，並被施耐庵寫進了小說《水滸傳》，從此流傳天下。

6.「水」姓和「火」姓

這兩個姓氏的老祖先分別是水神共工和火神祝融，在遠古時期就是兩個勢不兩立的人，所以後世他們的子孫更是不能通婚。

祝融因為教會人類使用火，人們對祝融都非常之崇拜，但水神共工看不過眼，心想世界萬物離不開水，為什麼人類只崇拜祝融，而不崇拜自己，越想越氣奮。於是集四湖五海之水沖向昆崙山，把昆崙山上的聖火澆滅，頓時全世界漆黑一片。祝融得知非常憤怒，騎上火龍，與共工大戰起來，水此終是往低處流，洪水從昆崙山下落下來，祝融乘機發起進攻，把共工燒得焦頭爛額。共公輸得不順氣，一氣之下撞向不周山，誰知不周山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災難，於是就引來女媧補天的故事。按今天的話來說這可以說是女媧補天的前傳。

另一說法，伏羲死後共工作亂，黃帝派祝融平叛，雖然打敗了共工，但沒有殺死所有共工氏成員，黃帝殺了祝融。後由他的弟弟吳回擔任火正官，依舊稱祝融氏。

7.「呂」姓和「吳」姓

在宋朝時，一個出身貧寒的書生——呂蒙，考中了狀元，後來官至宰相。但是在任期間和一位吳姓官員有矛盾。後來告老還鄉，但是那個吳姓官員卻在皇帝面前進讒言，進而導致呂氏全族被迫舉族逃難。從此，兩族便世代不準通婚。

呂蒙正剛被任命為副宰相，第一天入朝走馬上任，意氣風發地邁著方步走在大殿上，突然聽到有人說：「這小子也當上了參知政事呀？」面對這盆當頭冷水，呂蒙正裝作沒有聽見，走了。但是，與呂蒙正要好的同事很不滿，要追查此人是誰。呂蒙正急忙制止，不讓追查。下朝以後，呂蒙正的有些同事仍然憤憤不平，後悔當時沒有逮住那人。呂蒙正則說：「如果知道他的姓名，就會終身不能忘記，不如不知道為好。」