武則天在想什麼 為何用了17個年號

武則天作為中國歷史上唯一的女皇帝，在當政後，以太后名義臨朝稱制時起了4個年號，當了大周皇帝後又起了13個年號。這麼多年號，武則天都是如何起的呢？言為心聲，透過這些文字表面，我們可以窺見這位女皇帝的哪些未與人言說的心路歷程呢？

武則天，中國歷史上唯一正統的女皇帝。她喜讀文史詩集，頗有才氣。自立為武周皇帝後，定都洛陽，國號為「神都」，史稱「武周」或「南周」。

武則天臨朝稱制後起的第一個年號是「光宅」。「光宅」這個年號，今天讀來，給人的感覺好像是剛剛搬進了一處大院子，並不大氣。但是值得一提的是，《尚書·堯典》里有一個序，是說「昔在帝堯，聰明文思，光宅天下，將遜於位，讓於虞舜，作《堯典》」。說的是堯禪位的事，看到這個詞的淵源，就可以窺見武則天想當皇帝的念頭了！

「垂拱」是武則天用的第二個年號，徐敬業叛亂被平定後，武則天將新的一年改元為「垂拱」。為什麼這樣改呢？「垂拱」一詞的意思就是「垂衣拱手」，形容做事輕而易舉，毫不費力。這一年，武則天62歲，揣著從少女時代的夢一直奮鬥至此，她既有藐視天下的成就感，也有對風平浪靜的渴望。「垂拱」這個年號，恰好代表了她此時的心情。

垂拱四年的八月，琅琊王李沖等李氏諸王謀反，被武則天消滅，武則天隨後改元「永昌」，意思是永遠昌盛。但是，古時候，皇帝被稱為「天子」，「永昌」的「昌」字，可拆成「二日」，這很容易帶給人這樣的聯想：兩個太陽，象徵兩個皇帝，「永昌」的意思不就是永遠有兩個皇帝嗎？這可是獨斷專行的武則天的大忌。所以，用了不到一年，武則天就又換了一個年號「載初」。因為永昌元年十一月，武則天下詔改用周曆，她自認為這件大事，足以載入史冊，用「載初」做年號大概就是為了紀念這件大事吧！

在封建社會，佛教常常被統治階級用來充當麻痹勞動人民的工具。武則天當皇帝後用的第一個年號「天授」就極具這方面的作用。

公元690年七月，僧人懷義與法明等撰寫《大雲經疏》，利用《大方等無想大雲經》中「有一天女，名曰凈光……當王國土，得轉輪王」的說法，將它附會為「佛」對武則天當女皇的「授記」。於是乎武則天令兩京與諸州各修築大雲寺一座，皆藏《大雲經》一本，由僧人講解，使天下人皆知武則天取代李唐當皇帝是天意所授。

公元692年，武則天改年號為「如意」。這可能是武則天在謀得了最高權力後，她覺得志得意滿！不久後又改年號為「長壽」。是希望自己長壽還是希望大周「長壽」呢？不得而知。公元694年，武則天始用「延載」這個年號，「延載」順承「長壽」，可能是祈望大周江山永固的意思。

公元695年，遠赴印度，歷時25年，游經30餘國的僧人義凈返回洛陽，帶回梵本經、律、論近400部。他是繼玄奘之後又一位西行取經的高僧。武則天聽說後，親自來到洛陽城東門外迎接，垂問賞賜，同時改用出自佛教用語的「證聖」為年號。

後來，武則天又用了「天冊萬歲」、「萬歲登封」、「萬歲通天」三個年號，這三個年號沒什麼特別用意，只是武則天的追隨者阿諛奉承所為。

武則天用的第十三個年號是「神功」。關於用這個年號的原因，《舊唐書·則天皇后本紀》里記載：「以契丹李盡滅等平，大赦天下，改元為神功。」

武則天所用的最後四個年號是：聖歷、久視、大足、長安。

「聖歷」用了三年後又用「久視」這個年號。其目的在《舊唐書·則天皇后本紀》里也有記載：「(聖歷三年)五月癸丑，上以所疾康復，大赦天下，改元為久視。」有人據此推測：可能武則天得的是眼病，是期望以後再也不受眼病的折磨吧。

最有意思的年號要數「大足」了。

大足，顧名思義——大腳。傳說，武則天當了皇帝後，刑罰嚴厲。公元700年秋，朝廷又將處決一批「罪犯」。而這些「罪犯」中有不少是冤枉的，刑部的官員為了救出這些人，就想出了一條妙計。因為武則天很迷信，於是，就在獄牆內外偽造了許多長5尺的巨人腳印，到了傍晚，他們故意驚叫起來。宮內派人來打聽怎麼回事，刑官稱：「有聖人現，身長三丈，面黃金色，雲『汝等皆坐冤，然無憂，天子萬年，即有恩赦。』」於是，武則天立即命令大赦天下，並在第二年改元為「大足」。

但是，畢竟「大足」這個年號有點不雅，於是武則天又改了一個她認為更加吉祥的年號「長安」。起這個名字的本意，只是為了紀念她當時的長安之行，並希望大周江山永固。可是，非但武則天的大周江山沒有從此「長安」，反而是四年後她被迫讓位，就長久安眠在她最後的這個年號里了。這或許就是天意吧！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！