調好你的身口意三業,才能進入大乘十輪經講記219
佛學
04-21
調好你的身口意三業,才能進入大乘
恭錄自《大乘大集地藏十輪經講記》
夢參法師
學教義的時候,哪一位法師教你,都是從小到大,不是一上來就學大乘的。你住佛學院,也要說八識,分析分析你的意念,乃至調好你的身口意三業,才能進入大乘。否則就像一個壞瓶子,還要想裝東西?瓶子壞了,器皿也失了,所以說眾生「於聲聞乘獨覺乘法,未作劬勞,正動修學」的時候,根機未成熟,根機是下劣的,又沒有什麼精進力量,若跟他說微妙甚深大法,「說聽二人俱獲大罪」,說者有罪聽者有罪,「亦為違逆一切諸佛」,所有過失,廣說如前,前面已經說過了。譬如世間的庫藏頹穴,置諸寶貨,多有散失。你裝貨的房子,不但說擱寶石擱糧食也丟了。因為有穴洞,人家也可以進來,已經腐朽了。
「於二乘法,謗毀不信,不肯修學」,二乘法都不信不修學,跟他說大乘法,他能領略得到嗎?領略不到。
※三乘的道果,地藏菩薩都可以加持你從《地藏經》得到十輪經講記218
※發菩薩心
※解行相應
※修行不要停留在二乘的心量十輪經講記216
※雖然不能停留在二乘的發心,但是必須先修二乘的法,才能趣入大乘之門十輪經講記217
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