在盜墓日益猖獗的時代，造墓者跑出的煙幕彈

千百年來，建造墓葬的人和盜墓者鬥智鬥法，盜墓和反盜墓技術層出不窮，不斷改變也不斷革新。虛葬，是一度流行的防盜之法，在盜墓日益猖獗的時代，虛葬的具體形式也一變再變，繼疑冢、障眼法之後，另一種虛葬形式應運而生，這就是虛冢。

另置別處的虛冢

虛冢與疑冢、障眼法有很大的相似之處。疑冢是遍立假冢，迷惑盜墓者。障眼法的本質與疑冢相同，多具棺材同時出殯，真正的墓主人遺體可能在其中，也可能不在其中，令人們不知真正的棺材所在，只是障眼法使用在出殯過程中，疑冢用在下葬過程中。虛冢與前兩者不同的是，虛冢不是迷惑，而是騙。

虛冢有兩種表現形式。一種形式是設置一座墓葬，令盜墓者以為這就是墓主人和珍貴隨葬品的埋葬之所，但當盜墓者費盡心機打開墓葬時，卻發現這是一座空墓。另一種形式是雙層墓葬，即一座墓葬有真假兩座墓室，盜墓者進入的往往是設在明處的假墓室，結果一樣一無所獲。

與疑冢和障眼法一樣，虛冢也流行於魏晉南北朝時期。最有名的虛冢，當屬十六國中趙國第三任統治者石虎的墓。北魏酈道元的《水經注》和北宋司馬光的《資治通鑒》都記載了這個故事。

石虎死後葬在顯原陵。359年，前燕第二任皇帝慕容儁做了一個夢，夢到當時已經去世的石虎咬他的臂膀。慕容儁醒後大怒，竟然命人去挖顯原陵。沒想到氣勢洶洶的慕容儁興師動眾地挖開顯原陵後，墓中卻空空蕩蕩，根本就沒有石虎的遺體。慕容儁知道上當後更加惱怒，懸賞重金，求石虎的屍體。最後，石虎的一名嬖妾對慕容儁說，石虎葬在東明觀下。慕容儁下令挖掘，「下度三泉」，終於挖到石虎的棺槨，於是下令開棺、鞭屍。最後將石虎的屍體投入漳河之中。慕容儁第一次發掘的顯原陵就是虛冢，第二次在東明觀下發掘到的墳墓才是埋葬石虎的真墓葬。石虎的虛冢雖救得他一次，卻也沒保護他永享安寧。

虛冢與疑冢相同的是，墓內都沒有屍骨，有些虛冢為了掩飾得逼真，甚至會找一些真正的人骨來代替墓主人遺體。當盜墓賊挖到虛冢時，雖然裡邊微薄的隨葬品令盜基者大失所望，但棺槨內盛放著屍體，盜墓者也就不會懷疑這座墓的真假。

魏晉南北朝時期一度流行虛埋潛葬，一些墓葬的主室中沒有發現人骨，而耳室中卻常能發現棺材和人骨。對此，學者們有不同的意見。有些人認為這是魏晉時期流行的一種喪葬習俗——祔葬，即身份高的人的墓葬中陪葬其他人。而另一種觀點則認為，這種情況就是造墓者設置的虛冢，用來迷惑盜墓者。

雙層墓葬的虛冢

有些墓葬在建造時將結構設置為雙層，上層為虛冢假墓，下層才是放置墓主人屍體和珍貴隨葬品的真正墓室。盜墓者挖掘盜洞，一般是從地表向下挖，從墓葬上方打盜洞，這樣，盜墓者首先進入的便是上層墓室，也就是造墓者修造的假墓室。一般說來，造墓者會在假墓室中放置一些不值錢的隨葬品。盜墓者進入假墓室後，發現了隨葬品，雖然隨葬品多為一些陶器，並不值錢，但也只是怪自己運氣差，挖到窮墓而已，之後灰溜溜地原路返回。這樣，隱藏在上層虛冢之下的真正墓室就得以保存，墓主人真正的屍體也會免遭劫難。

除了設置假墓和雙層墓葬外，虛冢還有一種特殊的形式，那就是衣冠冢。所謂衣冠冢，是指不下葬墓主人遺體，僅僅掩埋墓主人的衣冠或日用之物的墓葬。衣冠冢往往有紀念意義，如果一個人由於種種原因，死後未能保存遺體，或是這個人已經下葬，而遠方的親友要紀念他時，都會修造衣冠冢。但另外，衣冠冢也可以起到虛冢的作用，當盜墓者滿懷希望地打開一座墓葬時，卻發現這僅僅是一座衣冠冢，而真正的墓冢卻不知所蹤。