姜子牙的徒弟是誰？姜子牙爲什麼要下山封神

姜子牙的徒弟是誰?看過封神榜的人都曉得，姜太公是中國歷史上一位全智全能的人物，也是中國文藝舞台上一位「高、大、全」的抽象，還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。作爲宗教的神仙，他是武神、智神，被奉爲「太公在此，百無忌諱」的護佑神靈。而且羌太公的師傅眾多，那麼極具傳奇顏色的姜子牙有沒有徒弟呢?那姜子牙的徒弟是誰呢?至今還是個迷嗎?

姜子牙封神的故事：《封神演義》的故事在大陸是眾所周知，姜子牙作爲故事中的中心人物，自然是大家所關注的。雖然，看故事的人，各有見地，但假如對中國五千年的傳統文明——神傳文明——有所理解，那麼姜子牙一些看似風趣的行爲，就不是複雜的玩笑了，當能有所領會其涵義，而不至於用昔日庸俗之心思順理成章甚至歪解了。筆者在此談談團體對姜子牙幾個故事的高見，並藉以一窺中國傳統文明的修鍊外延。

爲什麼會有姜子牙封神

封神是件大事，天大的事，是天命所至，有數因緣綜合而成，絕非哪個神仙心血來潮而起。封神這件事情其實是千載難逢的。按《封神演義》第十五回交代：

此時成湯合滅，周室當興;又逢神仙犯戒，元始封神，姜子牙享將相之福，恰逢其數，非是偶爾。

這裡，「成湯合滅，周室當興」，怎樣了解?大家從《封神演義》中看到紂王那些殘酷無恥的行爲，有誰還以為這樣的皇帝、朝廷還應該持續存在呢?所以「合滅」，來自於紂王本身，老天爺不允許他再這樣禍患人世了，紂王把老祖宗的基業都毀了。在這裡，「天命」和常人社會的表現完全結合在一同了，是一體的。

所以，中國現代講的「天人合一」，真實是有太多的奧妙在外面。中國傳統文明真是「半神文明」。而「周室當興」，是說周文王「以德配天」，周文王的仁德《封神演義》中說的很多，自然就要「王」天下了。「德」是中國傳統文明中一個至關重要的概念。有了「德」，大的可以「王天下」，差一點的，也可以(如姜子牙)「享將相之福」，假如無德，就是帝王也要亡國的。

這裡還有個成績：「神仙犯戒」。原來神仙掌握不好也會犯戒，打下紅塵來啊。在《西遊記》里也有這樣的描繪，比方：沙僧、豬八戒都曾是天將，犯了錯誤掉到人世來了。

對修道成仙是有嚴厲要求的。假如修不成正果，終究還要在人人間輪迴。在《封神演義》九十九回里，姜子牙在開端封神前，開讀的玉虛宮元始天尊誥敕里，是這麼說的：

嗚呼!仙凡路迥，非厚培根行豈能通;神鬼途分，豈奉承姦邪所覬竊。縱信服鍊形於島嶼，不曾斬卻三屍，終歸五百年後之劫;總抱真守一於玄關，若未超脫陽神，難赴三千瑤池之約。故爾等雖聞至道，未證菩提。有心自修持，貪痴未脫;有身已入聖，嗔怒難除。須至往愆累積，劫運相尋。

姜子牙爲什麼要下山封神

姜子牙本是元始天尊的弟子，三十二歲上山，修了四十年，人世貧賤於他早如浮雲飄過了，他基本就不情願下山封神(不象那個申公豹)，他是二心想得道成仙的;只惋惜根基尚淺，仙道難成，只能把這幾十年的修鍊功夫，換成人世的赫赫功名，如此而已。他下山，真實是他師父元始天尊的布置。其中原由，《封神演義》第十五回交代的清清楚楚，且看：

……天尊曰：「你生來命薄，仙道難成，只可受人世之福。成湯數盡，周室將興。你與我代勞，封神下山，扶助明主，身爲將相，也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收十下山。」子牙哀告曰：「弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。修行雖是滾芥投針，望老爺大發慈善，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵貧賤，望尊師收錄。」天尊曰：「你命緣如此，必聽於天，豈得違拗?」子牙戀戀難捨。……

如此看來，在歷史上，一人可以修成得道，真實不是一件容易的事情。就是其它條件皆備，假如完善上好根基，也難成功。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！