馬祖道一悟道故事：磨磚作鏡子

馬祖道一四川成都人，俗姓馬，在佛教僧侶中，以俗姓稱祖的，可能就是他了。馬祖十二歲出家當了和尚，後來到南嶽拜懷讓為師。

一天，懷讓看馬祖整天獃獃地坐在那裡參禪，於是便見機施教，問：

「你整天在這裡坐禪，圖個什麼？」馬祖說：「我想成佛。」懷讓就拿起一塊磚，在馬祖附近的石頭上磨了起來。馬祖不解地問：「師父，您磨磚作什麼呀？」懷讓：「我磨磚作鏡子啊。」馬祖：磨磚怎麼能作鏡子呢？懷讓：「磨磚不能作鏡子，那麼坐禪又怎麼能成佛呢？」馬祖：「那要怎麼樣才能成佛呢？」懷讓：「這道理就好比有人駕車，如果車子不走了，你是打車呢？還是打牛！」馬祖無法回答。

懷讓禪師接著開示：「你是在學坐禪，還是在學坐佛？如果是學坐禪，可是禪與坐佛沒有關係；如果是學坐佛，可是諸佛無形無相卻能現一切相，並不只是禪定之相。諸法性空本無可住，於無住法不應該有取捨之心。你想通過坐禪成佛，這實際上是在殺佛。如果你執著於禪定之相，你不可能通達實相之理！」

道一禪師聽完懷讓禪師這段開示，猶如醍醐灌頂，於是從禪座上下來，頂禮懷讓禪師，並問禪師：「怎樣用心才能符合無相三昧？」

懷讓禪師答道：你發心要學習心地法門，如同播下種子；我今為你宣

說修行法要，如同天降甘霖。你因為有內外因緣和合，所以應當見道！

道一禪師又問：「道既然非色又無相，如何才能看見？」

懷讓禪師答道：「心地法眼才能見道，而不適用肉眼。無相三昧也是如此，應該用法眼去修習！」

道一禪師又道：「道有成有壞嗎？」

懷讓禪師答道：「如果用成住壞空等生滅心去見道，認為道也存在成住壞空，所見之道並非真正之道，因為道不生不滅且超越生滅二邊。聽吾偈曰：心地含諸種，遇澤悉皆萌。三昧華無相，何壞復何成！」

道一禪師聽完懷讓禪師這番開示，當下心開意解，見到自己本來面目。開悟之後，道一禪師繼續留在懷讓禪師身邊，侍奉十個春秋，修證境界日趨玄奧。

道一禪師約在開元十年（722）前後離開南嶽，後來在洪州開元寺大弘南宗禪法，四方學人爭相歸依，一是座下法將如林，禪宗史上稱之為「洪州禪」或「洪州宗」，與石頭希遷禪師「石頭禪」齊名於世，並為唐代禪宗兩大派系，下開臨濟、溈仰二宗。道一禪師入寂於唐德宗貞元四年（788），世壽八十，謚曰大寂禪師。

道一禪師另有一樁神奇公案，堪與六祖大師媲美。南嶽懷讓禪師初次參見六祖大師，機鋒互對，獲得印刻，六祖大師告訴懷讓禪師：印度般若多羅曾有預言：你門下將出生一匹馬駒，縱橫天下，人莫敢當。這預言你務必默記在心，不要太早說出！又有史籍記載，六祖告訴懷讓禪師：向後佛法從汝邊去，馬駒踏殺天下人。」這匹馬駒，就是馬祖道一。

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