朱元璋叔父曾去西天取經，和孫悟空一個法號，真身六百年不腐！

朱元璋落魄的時候，選擇了出家當和尚。在那裡，朱元璋學會了讀書寫字。其實，朱元璋是僧侶家族，祖父朱五六也出家做了和尚，還曾去西天取經，果真還拿回了佛經真本。

（明代悟空禪師的木乃伊）

朱元璋的老家在安徽鳳陽，這裡在元末時期，經常發生災害，農民苦不聊生。朱元璋的父親和祖父以及曾祖父等數輩人都是拖欠稅款者，在淮河流域到處躲債，能找一個地方做佃戶，過僅能糊口的生活，就已經很幸福了。

所以，朱元璋的這位叔父朱五六就從老家出發，遠道折向了今天的四川省成都市崇州的街子鎮。 朱五六和朱元璋的想法一樣，寺廟是能夠解決溫飽問題的最好處所，於是朱五六在街子古鎮鳳棲山古寺剃度出家。

戰亂時期，寺廟的生活也不好過。在朱元璋的生命中，寺廟曾經給他一個缽盂去沿街乞討，因為廟裡的糧食也不夠吃。朱五六於是一樣，廟裡的日子也不好過，於是朱五六就到西藏、雲南一代謀生。

朱五六是一個受過教育的僧侶，在雲遊西藏、印度的生活中，一直搜尋廟裡沒有的佛經。皇天不負苦心人，他同西遊記中的唐僧一樣也取回了一本真經----真品。

（貝葉經）

貝葉經就是寫在貝樹葉子上的經文，素有「佛教熊貓」之稱的貝葉經源於古印度。貝葉經多為佛教經典，還有一部分為古印度梵文文獻，具有極高的文物價值。

古印度人採集貝多羅樹的葉子，用來書寫佛教經文。唐代高僧玄奘西去取經，取回來的也是《貝葉經》。貝葉耐磨輕便，千百年後字跡仍可清晰辨認。在印度，早期的《貝葉經》寫本幾乎已失傳，在中國同樣已相當稀少。玄奘從印度帶回來657卷《貝葉經》。

朱五六回來後，擔任了古鎮街子古寺方丈。他在這裡這裡擴建寺院，傳播佛學，各方面多有建樹，一生潛心修鍊。因其長相委婉、仁慈善良，看上去就像慈眉善目的女菩薩，街子人叫他「蠻娘娘」。

他是坐化去的，死後其肉身不朽，如同「木乃伊」。真身經歷600年余年，不朽不爛，完好無損，後來在一場事故中才被損毀。現在僅存一張解放前的黑白照片可以為證,照片是我古鎮先民周殿候老人，在悟空真身損毀前所拍。

（悟空寶塔）

朱元璋當了皇帝後，當時在成都的蜀獻王是他的第十一子朱椿，朱椿造訪古寺，得知太祖的幺叔法仁在此出家，便奏稟太祖敇賜法仁徽號為「悟空」。

古寺的僧人們為這位得道高僧在上古寺正殿旁建一座佛塔，安放其金剛不壞之身供世人摩拜，後人在佛塔門柱題聯曰：「從今日回頭大悟，是浮雲過眼皆空」聯尾藏悟空二字。

（每日漢字）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！