好人不是天生的，道德品質也需要後天的訓練

《三字經》是中國傳統的啟蒙書籍，是中華民族珍貴的文化遺產,也是兒童的必背讀物。自古就有熟讀三字經，便可知天下事的說法。

《三字經》開篇第一段：「人之初，性本善。性相近，習相遠。」

這意思就是說，每個人生下來的時候本性都是好的，只是由於在後天的成長過程中，生活、成長的環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。這就充分說明好人不是天生的，道德品質也需要後天的訓練。

前段時間看央視的「朗讀者」，已故清華大學經管學院教授趙家和，他自己一生勤儉、節約，1998年退休後在美國高薪任教，卻一家人只吃超市裡最便宜的雞腿，全家每個月的生活費標準只有100美元。一件花幾美元從舊貨市場淘來的毛衣，一穿就是十幾年。

但他卻向素不相識的貧困學生，捐出了自己畢生的積蓄，1500萬元。

這裡要特別說明一下趙家和教授這1500萬巨款的來歷，免得沒有看過這期節目的讀者朋友誤會。前面已經交代了趙家和教授退休之後，應邀去美國，擔任德克薩斯州立大學客座教授。兩年多以後，他執意回國，帶回了省吃儉用攢下的20萬美元。他將這些錢交給了投資行業的學生，讓他們打理。並把平時幾千元、幾萬元的講學、兼職收入節省下來，這1500萬就是這樣一筆一筆地匯聚起來的。

我不知道其他的人在觀看節目的時候是什麼感受，我只是有種抑制不住的眼淚，我既是為趙家和教授這樣的高尚和無私奉獻所感動，更是感慨這這個金錢至上，物慾橫流的世上真的這樣的好人存在。

前幾天看新聞，有位女士當街打手機的時候，被一個竊賊一把奪下，撒腿就跑，這女士大呼有人搶劫了，竟沒有一個人搭理她。幸好在這時，在這條街上一個經營服裝的老闆，挺身而出，攔住了竊賊，追回了手機。據這條街上的其他經營戶反應，他們這條步行街經常出現竊賊，這個服裝店老闆這種見義勇為已經不止一次了。這些經營戶反映的情況耐人尋味，為什麼在這不止一次的見義勇為行為中，就只有這服裝店老闆一個人呢！

我記得曾經有位做慈善事業多年的人士呼籲，道德不能靠說教，而要靠「訓練」。如果想讓自己的孩子長大後富有正義、愛心、同情心，大人就應該帶頭和孩子一起走上街頭，深入社區去幫助別人，這樣才能「訓練有素」。

還有一則新聞，山東濟南有位叫鄭承鎮的老人，自從1987年在濟南「收養」了一個流浪孩子之後，這些年一共幫助了四百多位流浪孩子，在他收養的孩子中，沒有一個再去流浪。

常人很難理解鄭承鎮的行為，唯有「訓練有素」這四字才能解釋。

「道德」真的需要訓練。我們經常在美劇裡面看到這樣的場景，他們在快餐店買漢堡的時候，總會多點上一份，在出門的時候遞給門口的乞討者。

2012年，美國在華留學生陸傑森一包薯條觸動中國。5月5日這天，這個在南京留學後留下來實習的洛杉磯年輕人路過麥當勞門口，見到一個赤腳的老太太，就買了兩包薯條，一包分給她，兩人席地而坐，聊了聊家常。他在麥當勞門口遇到一位乞討的老奶奶，於是買了兩份薯條，兩個人席地而坐，開心地吃著。陸傑森的愛心讓許多國人為之感動，他也因此成為了「網紅」，被網友稱為「愛心薯條哥」、「洋雷鋒」。從沒想過能成為公眾人物的他甚至為此第一次上了家鄉《洛杉磯時報》的國際版。

但是，他陸傑森覺得很不適應，甚至還有點兒莫名其妙。「我不覺得和乞丐一起吃東西丟臉」，「我不在乎外表臟，只要心裡乾淨就行了」。每次被問起當時的細節，他都會說：「這只是作為一個文明人來說，再普通不過的事情了。」

他甚至對媒體說，「其實我覺得這件事，並沒有太多新聞性」。於是，從5月9日以後，他拒絕所有媒體的採訪。

對於陸傑森來說，這確實是一件十分平常的事，《洛杉磯時報》記者翻看了陸傑森母校、美國亞利桑那州立大學校網上關於他的記錄，結果發現，他的善心以及對中國公益事業的熱情，並不是心血來潮，因為他在美國就是一位義工，經常參加公益活動，為乞丐買一份食物，只是舉手之勞。

陸傑森的「很平常」，對許多人來說卻是「很困難」。我們接受了從小接受了太多的道德說教，但缺少相應的環境去實踐和體驗。結果，我們永遠都是觀念里的「好人」，樂於做一個評判者，而不願做一位實踐者。

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