心之助（微信：luyuexinli）

主播 | 凱小夕

1

《人民的名義》為什麼這麼吸引人？

因為它在討論一個問題：人的底線，到底在哪裡？人到底為什麼而活著？

權力、名譽、金錢、性，這四個寶是人人都想得到的，但每個人為此付出的代價是不一樣的。

比如梁璐和祁同偉這對夫妻，他們可謂是門不當、戶不對的典型代表，一個高幹子弟的貴族大小姐，和一個窮得吃百家飯長大的窮小子，但是他們卻死死糾纏了幾乎一輩子。

是什麼讓他們過到一起去了？

梁璐愛上了老師，老師卻始亂終棄，她不得不自行打胎，從此喪失生育能力。後來倒追祁同偉，甚至動用父親的權力，拆散祁同偉和女友，讓祁同偉面臨情商、官場一起失意的危機，從此才乖乖回頭求「包養」。

祁同偉呢？他夢想著靠自己努力奮鬥，就可以掌握自己的命運，但梁璐父女倆對他的收拾，讓他意識到，胳膊鬥不過大腿，在漢東大學操場上那一跪，徹底讓他自尊破碎。

與此類似的，還有高小琴，劉慶祝的妻子。

他們有一個共同特點：因為一次巨大的挫敗，導致人生發生逆轉，不再相信這個世界，要和這個世界為敵。

他們變為利益的攫取者、吸血鬼，理直氣壯地把自己的利益建立在他人之上，因為他們信奉的是弱肉強食，「如果我不殺了你，你就會殺死我」，他們做的一切，都是「自衛反擊」。

2

為什麼一次打擊，就足以讓他們放棄「做好人」的志向，開始一心一意地想做一個壞人？他們反覆說的一個理由是：我太窮了，我窮怕了。

祁同偉窮，梁璐也窮嗎？梁璐是含著金湯匙長大的一代，她的人生何嘗能和窮字沾邊？

可是，她活得跟「小白菜」一樣，受盡了人妻的侮辱，但在「觀眾最討厭的人」排行榜上，她卻僅次於「黃毛鄭快進」。而她出軌的丈夫祁同偉，遠遠比她受歡迎得多。

窮和錢有關係，但真正的關係在於「情」。

在祁同偉窮得吃百家飯的時候，在梁璐被男神老師始亂終棄的時候，他們是否得到了足夠多的安撫和理解？

沒有，他們的世界只剩下權力和仇恨的時候，因為沒有愛療愈過他們的痛苦。

• 祁同偉窮怕了，怕的是什麼？怕的是貧窮讓他被整個世界拋棄，被人白眼，低人一等。怕自己一輩子在懸崖底下待著，永遠不見天日；

• 梁璐怕的是什麼？怕的是自己從懸崖上面掉下來，永遠不見天日。

一個怕的是永無出頭之日，一個怕的是失去高高在上的生活。他們的共同點就是：不知道如何應對黑暗的生活。

其實人的一生就是在不斷得到和不斷失去中，往往人的問題，就出在「不斷失去」上。

你可以用前半生的努力，贏得功與名，但卻要在後半生慢慢地撒手，讓它們塵歸塵土歸土。前半生你以為自己可以「勝天半子」，後半生，你發現，那只是一個笑談。

3

得到與失去的辯證法，是人一生中最重要的主題。

如果你失去了，同時又得到了一些東西，那麼你就不會怕失去；如果你失去了，毫無所得，那麼你一定會怕失去。

比如祁同偉在官場和情場都失敗的時候，他開始反思人生，開始明白，自己的痛苦來自他一直都渴望快速改變命運，一切的起源來自從童年一直都糾纏著自己的「有毒的羞恥感」。

他為自己的出身而恥辱、貧窮的時候，遇到的世態炎涼和人情冷暖讓他無法消化。那些傷害也讓他無力修復，所以他才那麼渴望迅速積攢財富。他的貪婪來自他的創傷，他需要做的不是努力地尋求精神鴉片，而是治癒一生都很難修復的痛苦。

無力反抗的時候沒有人保護，這樣的創傷因為沒有被很好的治癒，他才會那麼需要麻醉劑，讓自己遠離這種讓他痛不欲生的創傷。

比如，梁璐雖然生在達官顯貴之家，但從她那麼投入地愛大學老師的狀態就能看出，她在情感世界的發育還很「初級」。

如果說祁同偉是被「棒殺」的，那麼梁璐就是被「捧殺」的，她從未遭遇過挫敗，所以她無法接受自己的失敗，才導致她會對男人產生那麼大的憤怒，乃至對祁同偉使用如此殘酷的手段——拆散他的好姻緣，破壞他的黃粱夢……

究其因，一個人害怕失去都是因為，當他們在失去的時候，失去了被治癒的機會。

一個人對世界失去信任，往往是因為他們在應對挑戰和傷害的時候，身邊沒有支持，沒有安撫，沒有理解，沒有鼓勵……

創傷不是來自因打胎而失去了生育能力，或者一生都一事無成，這些人生境遇不會產生傷害，就算有，也不會逆轉你的三觀，導致終生影響。而是來自「心無助，無人陪」。

這種陪伴，是一種「內化」的陪伴。

4

一個小孩，他在幼兒園摔倒了，很懂事地爬起來，一天都高高興興的，等見了媽媽才開始哇哇大哭。

因為他雖然很小，也知道，在幼兒園哭的話，他不會得到安撫的，只會讓老師對他印象不佳，他會被老師「收拾」的。於是他把需要壓抑下去，直到見到媽媽，才算真正可以放下他的面具，讓媽媽來治癒他受傷的，委屈的玻璃心。

但如果他媽媽也是很嚴肅的，嚴厲的，對他的哭很不耐煩呢？

他會找爸爸。爸爸如果是很疲勞，很厭倦和孩子在一起呢？

他會去找爺爺奶奶。如果爺爺奶奶根本就聽不懂他說啥，只是關心他吃飽穿暖這件事呢？

他就必須忘記自己曾經有過傷痛。

慢慢地，他就不相信，這個世界上有人可以滿足他的需求了。

如果一個人找不到「人的情」修復他們的痛苦，他們就會尋求「物的力」來維繫自己的生存。實際上，他們會退回到最早期和人的關係——嬰兒和母親的關係，單向的人際互動。

就像一個嬰兒他才不管你晚上睡不睡覺，餓了就哭，尿了就喊，母親就是他的一部分。他會帶著恨意無情地壓榨這個世界，把所有人都當成媽媽的奶頭去嘬。

人的情和物的力最大的區別就是，後者的邊際效益越來越小，而且最重要的是：當你成年以後，你就需要為自己的行為負責，這個世界不會永遠讓你做巨嬰的。

所以，如果你只掠奪不回饋，那麼這個世界就會讓你撞壁。

5

這就是梁璐和祁同偉的悲劇：沒有人的愛的環境，讓他們迷戀權力，好讓他們遠離未能痊癒的創傷。

但是，非人的權力最後也會讓他們惡化周圍的環境，直到最後環境敗壞到無法維繫生存，因為他們是癌細胞，無法創造，只有毀滅。他們試圖把自己的毀滅轉移到外界，但外界最終也會把毀滅回饋給他。

他們最大的問題就是「失去了生產力」，試圖將內心的危機轉嫁到他人和環境中去，但最終的結果，就是走向一個無法回頭的漩渦。

幸虧梁璐不能生育，如果她能生育，那個孩子將會遭遇什麼？

他們終其一生都在尋找一個「媽媽」，讓他們可以真正地擁有愛，可是他們不知道，他們最需要的，是一個過渡的空間，在這個空間，他們可以獲得的，是一次真正修復創傷的機會。

苦海無涯回頭是岸，可是有多少人願意回頭？有多少人會相信，放下屠刀立地成佛？有多少人相信，人生不需要那麼多犧牲和代價？有多少人知道在懸崖的底下，其實也可以活出一個春天？

我們的這個時代，的確還是窮，窮的不是物質，而是沒有一個精神的殿堂，可以療愈「無人可依」的創傷。

這也許就是心理諮詢對人的意義吧！雖然心理諮詢在中國的文化歷史上，幾乎是一個全新的物種，但它的存在，就是為那些在漩渦中掙扎的梁璐和祁同偉們，提供人生另一種選擇。

畢竟，缺愛的傷，還是需要用愛來治癒。